兰花花卉赏析 郑燮破盆兰花原文及赏析

本文目录

1. 郑燮破盆兰花原文及赏析
2. 一朵兰花在春天里开赏析
3. 徐渭兰原文及赏析

郑燮破盆兰花原文及赏析

《兰花·破盆兰花》咏兰花诗鉴赏

郑燮

春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。

而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

板桥以诗、书、画名世。画擅花卉木石，尤妙兰竹。其诗往往不枸体格，随兴而成。细细涵咏，大有真趣。

《破盆兰花》诗又作《题破盆兰花图》诗。诗曰：“春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。”与上引文字稍异。

兰花盆破，本是扫兴之事，而板桥却能超凡脱俗，于此见出“入山”之理趣。这正是板桥疏放情性的真实表露。

板桥《画兰竹石》曰：“昔人云：入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰在室，室则美矣，芝兰弗乐也。我愿居深山巨壑之间，有芝不采，有兰不掇。各全其天，各安其命。”可见芝室兰盆，在板桥的眼里都是扼杀芝兰天性的牢宠。其《兰蕙空缸》曰：“兰蕙种种要栽盆，无数英雄挤破门。不如画个空缸在，好与山人作酒樽。”较之前见诗文，旨意亦复相同。

古代诗文，向以兰花之幽贞喻隐士之高洁。板桥更是“物以情观”，于兰花而直观自我。破盆之兰无疑代表了诗人的人格理想，表达了诗人傲世独立、洁身自好的愿望。咏物抒情，于此熔为一炉。

“余种兰数十盆，三春告暮，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石之间。山之阴，石之缝。既已避日，又就燥，对吾堂亦不恶也。来年忽发箭数十，挺然直上，香味坚厚且远，又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰：兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。又云：山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，那能送到俗尘中。此假山耳，尚如此，况真山乎?余画此幅，花皆在叶上，极肥而劲。盖山中之兰，非盆中之兰也。”(《郑板桥全集·板桥集》)将这段文字与《破盆兰花》诗参看，个中妙味，悟者自得。

元·岑安卿有《盆兰》诗曰：“猗猗紫兰花，素秉岩六趣。移栽碧盆中，似为香所误。吐舌终不言，畏此尘垢污。岂无高节士，幽深共情素。俯首若有思，清风飒庭户。”板桥诗思，其有鉴于此乎?

一朵兰花在春天里开赏析

诗表现了兰花在春天开放时的怡然自得和随风飘舞的景象，体现了诗人内心的喜悦。本首诗短暂有力，体现了诗人对于兰花的热爱，同时也体现了诗人的爱国之情，对故乡的热爱。

本诗是写兰花，实际上是在写诗人对于爱情的渴望，对于未知伴侣的期待。诗人在兰花树下的想象，及描写了兰花的美丽姿态，又展现了诗人天马行空的想象力。

扩展资料

兰花是一种风格独异的花卉，它的观赏价值很高。兰花的花色淡雅，其中以嫩绿、黄绿的居多，但尤以素心者为名贵。兰花的香气，清而不浊，一盆在室，芳香四溢。“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开；坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

”古人这首诗将兰花的幽香表现得淋漓尽致。兰花的花姿有的端庄隽秀，有的雍容华贵，富于变化。兰花的叶终年鲜绿，刚柔兼备，姿态优美，即使不是花期，也像是一件活的艺术品。“泣露光偏乱，含风影自斜；俗人那斛比，看叶胜看花”。这首诗就是用来形容兰叶婀娜多姿之美。

徐渭兰原文及赏析

《兰花·兰》咏兰花诗鉴赏

徐渭

莫讶春光不属侬，一香已足压千红。

总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。

这首七言绝句，诗人借咏兰花表达了他清高孤傲，不媚世阿俗，不与封建统治阶级妥协的高尚情操。

诗的前两句写出了兰花压倒群花的最主要特点——清香。“莫讶春光不属侬，一香已足压千红”，是说兰花莫要惊异春光不属于你，你的沁人心脾的清香，只此一点便胜过那万紫千红的群花了。世所共知，兰花是我国历史悠久的盆栽观赏花卉，叶丛生线形，早春由叶丛间抽出数干花茎，茎端开淡黄绿色小花，花香清幽悠长。兰花没有桃李之绚烂，没有牡丹之富丽，在群芳争艳的春光中，兰花是不突出的，所以诗人说“莫讶春光不属侬”。但中华民族却喜欢它，幽人高士更用以自况，这是因为它不仅有纤长柔韧碧绿如浪的叶，更主要是它有独特的沁人心脾的幽香。这幽香足以使人洗嚣去尘，清心畅神，这便是它高出于艳俗群花的地方，所以诗人说它“一香已足压千红”。

诗的后两句借贾午偷香的典故，进一步写出了兰花超凡脱俗的奇香异韵。“总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风”，是说纵使摘下兰花，放在韩娘贾午的衣袖里，也不同于凡世间龙脑麝香等普通香料的香味。韩娘，即贾午，韩寿的夫人。贾午偷香的典故出于《晋书·贾充传》和《世说新语·惑溺》。据载，晋代贾充辟韩寿为掾吏，韩寿姿容俊美。贾充与诸吏聚会之时，贾充之女贾午于内屋窥见韩寿，心慕悦之，婢女暗通殷勤，二人遂成其好事。贾午于是偷了晋武帝赐给她父亲的外国所贡的奇香，送给了韩寿。此香极奇特，一着人则数月不歇。韩寿身上有此奇香之气，被贾充侦悉了解，于是把女儿嫁给了韩寿。诗人借这个典故是为了说明兰花不同于凡俗百花，兰花的奇香异韵非人间一般花卉可比。

这首诗，显然是诗人借花咏志，以兰花自况。诗人是有明一代的一位奇人奇才。他的水墨画在我国绘画史上有着突出的地位。他有意识地用水墨作画，甚至采用泼墨画法，不重形似，但求神韵，大刀阔斧，纵横睥睨，打开了近代大写意这一体派。他的水墨画深得郑板桥和齐白石的推崇。郑板桥刻有“青藤门下走狗”的印章。青藤即徐渭之号。齐白石也说：“青藤、雪个(朱耷)、大涤子(石涛)之画，能纵横涂抹，余心极服之。恨不生三百年前，为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门外饿而不去，亦快事也。”徐渭不仅是位杰出的书画家，而且是位杰出的文学家。他的戏曲和戏曲理论著作有《四声猿》、《歌代啸》、《南词叙录》、《旧编南九宫目录》、《十三调南曲音节谱》等，都是我国戏曲史上的不朽著作。他的诗文成就也很高，袁宏道称他“诗文崛起，一扫近代芜秽之习”，把他列为明代第一。徐渭确是一位超绝群芳、卓立一时的奇才。然而他仕途不遇，八次应试皆不第，除在总督东南七省军务的胡宗宪幕府当了五年幕僚外，一生教授生徒，放浪山水，写诗作画，过着极贫寒的生活。徐渭不仅是位奇才，而且是位奇人。守志不阿，磊落疏荡，不与富贵人交，不喜礼法之士。袁宏道在《徐文长传》中说：“文长眼空千古，独立一时，当时所谓达官贵人、骚人墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交。”“晚年，愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得”。徐渭就是这样一位孤高傲世、不与封建统治者合作的耿介之士。他讴歌兰花，他自己也就是一株空谷幽兰，虽春光不属，但其奇香幽韵非人间脑麝可比，足以压倒万紫千红。这就是他高出群芳之处，高出世人之处。

托物咏志，纯用比兴，是这首诗的主要特色。赞美兰花“一香已足压千红”的奇香异韵，正是自赏绝世超群的出众才华;赞美兰花“不作人间脑麝风”的孤标特立，也正是自赏守志不阿的清节傲骨。另外，巧妙灵活的用典，也给这首诗增加了色彩。