唐朝园林特点 唐代著名寺观园林

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本文目录

1. 唐代著名寺观园林
2. 中国古典园林建筑的特点
3. 皇家园林的特点

唐代著名寺观园林

(一)南京灵谷寺

灵谷寺是南京市东郊紫金山东南坡下佛寺，是古代钟山70多座南朝佛寺中唯一留存至今的寺院，更有"灵谷深松"之称。“天下第一禅林”的美誉，不能错过的肯定就是美景了。

灵谷寺的入口前面有一泓月牙池，就是寺庙前常见的放生池，又被称为“万工池”。万工池北侧是灵谷景区的大门，叫做红山门。红山门为仿古建筑，顶覆绿色琉璃瓦，下辟三拱文武方门，两边红色围墙的墙脊上是绿色的琉璃瓦。方门门额上原来刻着蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”。无梁殿，它是明代灵谷寺唯一保存下来的建筑，距今已有600多年的历史。因全部砖石拱券结构，不用一木一钉，故又称无梁殿。同时正因为无梁它才得以在战火中幸存，是我国现存五大无梁殿中历史最悠久、规模最宏大的一座。无梁殿内还布置有辛亥革命名人腊像馆。

灵谷塔，建于 1931年至1933年。塔的正面有石阶，石阶正中是一幅长5.8米、宽2.8米的白色花岗石雕“日照山河图”。灵谷塔高61米，九层八面，塔顶覆盖绿色琉璃瓦，飞檐翘角，正中塔尖上竖有镀金相轮，塔内正中有螺旋型扶梯，直上九层，共252级。这一造型美观的九层塔的设计者是美国著名建筑师茂菲和中国建筑师董大酋。

(二)武当山南岩宫

武当山三十六岩中最美的一处便是南岩宫了，南岩宫又名独阳岩、紫霄岩，是道教所称真武得道飞升之“圣境”。南岩峰岭奇峭，林木苍翠，上接碧霄，下临绝涧。据传说，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。史书盛赞南岩是“分列殿庭，晨钟夕灯，山鸣谷震”。现仅存宫中石殿，石雕仿木结构，殿内有“天子卧龙床”组雕和“三清”塑像，四面环立500铁铸灵官塑像，均生动逼真。殿外远近有叠字峰、金鼎峰、滴水崖、崇福崖、白龙潭等胜景，更有仙山楼阁之妙。殿外崖前有雕龙石柱，横出栏外2.9米，宽仅30多厘米，上雕盘龙，龙头置一小香炉，俗称龙头香。石殿右下方崛起一峰，上建梳妆台、飞身岩、相传为“真武”舍身成仙之所。

南岩宫属中国重点文物保护单位，是道教著名宫观，位于湖北省丹江口市境内的武当山的南岩上。南岩之上林木森翠，山色秀美，其上接碧霄，下临绝涧。的确，这么景致的地方，南岩宫。真是应了那句，非玄武不足以当此山。

(三)杭州灵隐寺

杭州灵隐寺的闻名，早已超越了它的自然性的美。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。灵隐寺，江南著名古刹之一。灵隐寺始建于东晋咸和元年，至今已有约一千七百年的历史，为杭州最早的名刹，也是中国佛教禅宗十大古刹之一。地处杭州西湖以西灵隐山麓，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。灵隐寺中的文化遗产更是深厚。

敦煌石室藏唐人书《摩诃般若波罗蜜多经》，灵隐藏品中最古的一件文物。明代董其昌所书《金刚经》册页是一件有很高艺术价值的珍品。水陆画是水陆法会不可或缺的圣物之一。灵隐寺这批水陆画中的两幅题有“崇祯明代水陆画十三年”款。还有22幅明代菩提叶《庄严三宝图》，其描绘对象包括诸佛菩萨罗汉，故事内容为佛教典故。明代弘治四年金书《佛顶心大陀罗尼经》也是弥足珍贵的。贯休《十六罗汉图》，原石在今杭州碑林，灵隐寺共有两套拓片。这对研究宗教和石刻艺术具有一定价值。

灵隐寺内香火鼎盛、信徒纷至。特别是大年初一凌晨抢头香，甚为壮观。寺中的旅游景点更是能带来心灵的洗礼。

(四)成都文殊院

文殊院，位于四川成都市区中心地带，是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。始建于隋朝大业年间，康熙帝御赐“空林”匾额一块，因此文殊院又名“空林堂”。

文殊院文物荟萃，宝物众多。寺内供奉着大小三百余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。护法韦驮像，观音大士像，另有一尊缅甸玉佛，是文殊院和尚性鳞一九二二年一路募化，历尽艰苦，步行到缅甸请回的，也十分珍贵。在藏经楼，收藏了各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。

寺内还珍藏明清以来书画珍品。最著名的是康熙皇帝御赐文殊院的“空林”墨迹， 还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。

金刚经宝塔是清光绪八年，杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》，全部经文组成一座宝塔，远看是图，近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。

中国古典园林建筑的特点

1．规模宏大。皇帝能够利用其政治上的特权与经济上的雄厚财力，占据大片土地面积营造园林而供自己享用，故其规模之大，远非私家园林所可比拟。中国最早皇家园林灵囿，方圆35千米，秦汉的上林苑，广150余千米。隋朝的洛阳西苑，周100千米，其内为海，周5千米。唐朝长安宫城北面的禁苑，南北16.5千米，东西13.5千米。北宋徽宗时的东京艮岳，是在人造山系——万岁山的基础上改建而成，“山周十余里”，北则俯瞰，有“长波远岸，弥十余里”的景龙江。元代大都西御苑太液池，“广可五六里，加飞桥于海中，起瀛洲之殿，绕以石城”，明代在此基础上，扩建成南海、北海、中海。清代所建避暑山庄，其围墙周长10千米，内有564公顷的湖光山色；圆明园占地200多公顷，长春、万春二园150多公顷；最晚建成的颐和园，占地约287公顷。显而易见，皇家园林的规模是寺庙园林和私家园林所望尘莫及的。而且其规模大小，基本上与历史的向后延续成反比。皇家园林数量的多寡、规模的大小，也在一定程度上反映了一个朝代国力的兴衰。

2．园址选择自由。皇家园林既可以包络原山真湖，如清代避暑山庄，其西北部的山是自然真山，东南的湖景是天然塞湖改造而成；亦可叠砌开凿，宛若天然的山峦湖海，如宋代的艮岳，清代的清漪园（北部山景系人工堆叠而成）。总之凡是皇家看中的地域，皆可构造为皇家园林。

3．建筑富丽。秦始皇所建阿房宫区，“五步一楼，十步一阁”，汉代未央宫“宫馆复道，兴作日繁”，到清代更增加园内建筑的数量和类型，凭借皇家手中所掌握的雄厚财力，加重园内的建筑分量，突出建筑的形式美因素，作为体现皇家气派的一个最主要的手段，从而将园林建筑的审美价值推倒了无与伦比的高度，论其体态，雍容华贵；论其色彩，金碧辉煌，充分体现浓郁的华丽高贵的宫廷色彩。

4．浓重的皇权象征寓意。在古代凡是与帝王有直接关系的宫殿、坛庙、陵寝，莫不利用其布局和形象来体现皇权至尊的观念。皇家园林作为其中一项重要营建，也概莫能外。到了清代雍正、乾隆时期，皇权的扩大达到了中国封建社会前所未有的程度，这在当时所修建的皇家园林中也得到了充分体现，其皇权的象征寓意，比以往范围更广泛，内容更驳杂。例如圆明园后湖的九岛环列，象征禹贡九州；东面的福海象征东海；西北角上的全园最高土山“紫碧山房”，象征昆仑山，整个园林布局象征全国版图，从而表达了“普天之下，莫非王土”的皇权寓意。

5．全面吸取江南园林的诗情画意。北方园林模仿江南，早在明代中叶已见端倪。北京西北郊海淀镇一带，湖泊罗布，泉眼特多，官僚贵戚们纷纷在这里买地造园，其中不少即有意识的模仿江南水乡的园林风貌。这种风气自然也影响到了皇家的造园。康熙年间，江南著名造园家张然奉诏为西苑的瀛台、玉泉山静明园堆叠假山，稍后又与江南画家叶洮共同主持畅春园的规划设计，江南造园技艺开始引入皇家园林，而对江南造园技艺更完全、更广泛的吸收，则是乾隆时期，乾隆在位60余年，六下江南，由于他“艳羡江南，乘兴南游”，凡他所中意的园林，均命随行画师摹绘成粉本，作为皇家建园的参考，从而促成了自康熙以来皇家造园之摹拟江南、效法江南的高潮，他们把北方和南方、皇家与民间的造园艺术来一个大融汇，使其造园技艺达到了前所未见的广度和深度。

皇家园林的特点

皇家园林的特点：

1、规模浩大、面积广阔、建设恢宏、金碧辉煌，尽显帝王气派。中国最早皇家园林灵囿，方圆35千米，秦汉的上林苑，广150余千米。隋朝的洛阳西苑，周100千米，其内为海，周5千米。唐朝长安宫城北面的禁苑，南北16.5千米，东西13.5千米。

2、建筑风格多姿多彩。从中既可看到南方小巧园林风格，如杭州苏堤六桥、苏州狮子林、镇江宝塔等景色，也可看见少数民族风格的塔、屋宇结构等雄风，如北海的藏式白塔，甚至还有吸收欧洲文艺复兴时的“西洋景”，如圆明园。

3、功能齐全。皇家园林中集处理政务、寿贺、看戏、居住、园游、祈祷以及观赏、狩猎于一体，甚至有的还设“市肆”，以便买卖。皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的四种基本类型之一。

4、选址广泛。皇家园林，既可包络原山真湖，如清代避暑山庄，其西北部的山是自然真山，东南的湖景是天然塞湖改造而成；亦可叠砌开凿，宛若天然的山峦湖海，如宋代的艮岳，清代的清漪园（北部山景系人工堆叠而成）。 凡是皇家看中的地域，皆可构造为皇家园林。

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