玉露名字能打多少分 有寓意的茶馆名字

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于玉露名字能打多少分，有寓意的茶馆名字这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 有寓意的茶馆名字
2. 好听的诗歌名字
3. 八仙的名字和故事

有寓意的茶馆名字

茶馆可以说是许多人的梦想之地，很多人都想要在退休之后开一家茶馆，闲暇时间邀请朋友来喝茶。开一家茶馆，光有想法是不行的，得付诸行动，第一步便是起一个有寓意的茶馆名字。茶馆名字即代表茶馆老板的品味，只有一个好的，能与茶馆环境相融合的名字，才能令人心生喜爱。

有寓意的茶馆起名知识

茶是养生之物，能静心另身体放松舒畅，而茶馆即是品茗茶的场所，娴静充满禅意的音乐，搭配古色古香的风格装修，能给人带来安宁感，而这样的茶馆也要匹配一个相符合的，才能打造出更好的茶馆氛围。

一、有寓意的茶馆起名方法

【财富取名】

开茶馆办茶馆自然想招财进宝，没有哪个店老板不想。“财源茂盛达三江，生意兴隆通四海”的。一般说来，都不会缺少吉祥如意的字眼。有人曾总结出中国八句店铺：“国泰民安福永昌，兴隆正利同齐群，协益长裕全美瑞，合和元亨金顺良。惠丰成聚润发久，谦德达生洪源强，恒义万宝复大通，新春茂盛庆安康”这56个字，虽未将店名中的吉祥文字囊括殆尽，开店者只要从中取出1个字或2个字，甚至3个字，都可以组成店名。

【文学取名】

也有不少有一定文化教育修养的店主，附会风雅，往往撇开传统文化中招财进宝的俗字，而选用儒雅的字、词作为店名的。例如：来今雨轩茶社、雅园茶社、松风阁、青莲阁、天香阁、宛在轩……真可谓琳琅满目，争奇斗妍。还有把古人的姓名作为茶馆店名的。上海南京路上的“仝羽春茶馆”，把唐代的卢仝、陆羽两位嗜茶名家的名字合而为一作为店名，且十分贴切自然。广州有家茶馆干脆就用古人名，称“陆羽茶室”。

【人名取名】

也有以店主姓名加吉祥如意一类字词作为店名的，如马聚兴茶馆、聂顺兴茶馆；或直接以店主姓为店名的，魏家茶馆、鲁记茶馆、石记茶馆。不过一般说来，这类茶馆规模都不是很大，来的茶客也大都是下层劳动人民以及这类人中的老年人。

【地域取名】

有的茶馆坐落在历史上文化遗址或名胜古迹之处，店名招牌也就“攀龙附凤”。从唐以来，南京就被称为之为六朝古都，坐落在夫子庙旁的一家茶社就因此得名，叫“六朝居茶社”。上海静安寺有一口古井，井水向上腾涌，称为“涌泉”，好事者把它品评为“天下第六泉”，坐落在此处的茶社也就取名“品泉楼”。

【环境取名】

北京有一家“绿柳轩野茶馆”，因地处郊外，故谓之“野”；茶馆就坐落在一个土山凹里，四周杨柳重重，主人开池引水，种满荷花，极富诗情画意，故名“绿柳轩”。扬州城北丰乐街有一家“香影廊茶社”。该茶社“面河（有）水阁数间，朱栏一曲，相掩映于溪翠柳间，颇为幽绝”，每到月明星稀，芳香四溢，枝影摇曳，店主遂请当地着名文士取名，题为“香影廊”。

【诗词取名】

也有借古人诗句，或取自古人书中，或直载了当取古人书名作为茶馆店名的。浙江省嘉兴南湖有家茶社叫“烟雨楼”，取自唐代诗人杜牧《江南春》诗句“多少楼台烟雨中”。南京的“大观园”茶馆，其名取自曹雪芹的《红楼梦》一书。

二、有寓意的茶馆广告语推荐

（1）、去金先生品茶，比法国更浪漫，比英国更优雅！

（2）、天然醇香，天下共茗。

（3）、会心今古远，怡情天地宽。

（4）、悠享品质生活！

（5）、禅若古道，心灵息兮。

（6）、城市的喧嚣随茶融入沉寂，分享宁静平和！

（7）、坐，了却心中不甘事；品，菩提自在茶中藏。

（8）、和风细雨，润悟人生。

（9）、尚品茶香第一家！

（10）、茗茶秋豪，恤民生/关注民生。

（11）、品茗秀道，达观天下。

（12）、天下客，茶为先。

（13）、真茗士，茶君子。

（14）、悠心，友情，有茶——茶艺馆。

（15）、四海品金山茶。

（16）、流年人生，亦如一杯古色茗香茶。

（17）、闲适生活，有朋陪伴！

（18）、金风玉露叶中藏，一杯香茶醉柔肠。

（19）、回归宁静心自闲！

（20）、唇齿留香心中悟。

（21）、茗香天下，艺品人生。

（22）、好茶好景好故事。

（23）、潮起潮落，独秀品百态。

（24）、给你一个心灵栖息地，为你打造一个生活圈。

（25）、喝茶的男人不变坏，喝茶的女人更可爱。

（26）、茶艺，需要秀出来。

（27）、御茶清雅神旷怡。

（28）、贵贱同素雅，蒙贤共神聪。

（29）、品馨金山，享春体验。

（30）、中西之精华，品茗之佳所。

（31）、一茶一世界，一茗一人生。

（32）、金茶馆，新境界，心愉悦。

（33）、金山玉露醉柔肠，一杯清茶香四方。

（34）、古色古香中一掬笑，清幽淡雅中一杯茶。

（35）、茶如人生，当细细品味！

（36）、品一品好茶，聊一聊天下。

（37）、茶余饭后，谈天说地，享岁月静好。

（38）、品韵味之茶，临境界之巅。

（39）、享受生活，品味人生。

（40）、喝茶品茗，随心所欲。

（41）、人生路漫漫，到小店歇歇脚。

（42）、金先生说，不忘初心，人生需要“茗”记。

（43）、品茶论艺，名满堂。

（44）、一茶一座，一盏一生。

（45）、秀外慧中，茗秀馆。

（46）、品茶品德品生活。

（47）、精心沏得茶香溢，浑然忘却红尘忧。

（48）、一壶好茶，茗秀生活。

（49）、闲芸漫步品人生。

（50）、茗秀茶会馆，好茶，好舒坦！

三、有寓意的茶馆名字取名原则

1、自然

茶，人在草木间，所以茶馆的名字总是跟山水、草木等脱离不开。中国自古以来就追求天人合一的意境，而人在喝茶的时候也讲究意境，所以茶馆的名字中可以添加一些山泉、茗、涧、风、荷、雨、露等跟自然和山水等挂钩的字词。

2、禅

禅茶一味，佛道两家是心灵哲学，他们追求的是一种空灵的出世境界。所以基本上跟空、清、明、净、和、静、清、寂等字眼都可以稍稍用一些。

3、地名或人名

有些茶馆的名字就是根据当地有名的地方或者明人来取的。比如，上海静安寺内有口古井，井水跟沸腾一样向上翻涌，所以得“涌泉”一名，还有人将它品评委“天下第六泉”，借由此，在这里有间茶馆便以此为名，曰“品泉楼”。

4、典故

关于茶的典故，诗书、文献等记载的多不胜数，包括近现代的名人对于茶的钟爱也曾有故事传出，像是作家老舍，因为喜欢茶还有一篇《茶馆》，所以北京前门不就有一家茶馆叫作《老舍茶馆》的嘛!像是“苦口师”、“吃茶去”、“板桥茶缘”等典故都可以拿来借鉴。

有寓意的茶馆名字

茶文化在国内拥有悠久的历史，它从过去的三教九流到如今的大家风范，其变化从茶馆的发展过程就能看出。茶馆如今已经是享受生活的地方，也是许多名人雅士喜欢的地方。如下便给大家推荐几个有寓意的茶馆名字。

——青山馆

青山馆是很朗朗上口的一个名字，读起来好听，而且还特别容易让别人记住。给人一种文人墨客的感觉。

——乾隆大茶馆

这个茶馆的名字看起来非常的具有古香古色的韵味的一个茶馆，给人的感觉是非常的使人欣赏的意思，而且这个名字听起来非常的响亮，容易让别人记住，也同时让人更容易选择。

——老地方

老地方是一个可以聚客会友好地方，可以在这里谈谈大家的过往，聊聊自己的现在，是一个非常有暖意，又让人感觉非常欢乐的地方。

——思源馆

思源馆中，源字代表的是水的意思，可以间接的表现出这个地方所经营的品类就是茶馆，从思字我们可以看出这个地方是会让人怀念的，所以整个名字的意思就是让人怀念的一个茶馆，非常的具有代表性的一个名字。

——听风阁

适合自己闲暇时间，在这个地方好好的小憩片刻，可以带上一本自己喜欢的书，或者是一些自己最喜欢的音乐，静静的，没有人能够打扰到的欣赏书中的内容，或者是听着歌，望着窗外的飞鸟和窗外的景色，享受一段闲暇的时光。

——时光香茗

时光香茗同样是可以让自己在这里欢乐的地方，可以在这里感受一份宁静的欢乐，让自己在生活中的压力，在这个地方得到缓解。

——聚香阁

聚香阁这个名字是指自己的茶馆经营的品类非常的丰富，尽量满足大家的需求，可以说这个名字非常的大气，给人的感觉也是非常的有自信，做茶经验比较老道的地方。

——香亭

香亭是一个非常有画面感的一个名字，我们可以想象茶馆的整个风格是非常的具有古风色彩的，而且香亭是很有特色的一个名字。

——烟花三月

烟花三月是一个特别典雅的名字。三月的烟花在夜空中绽放，是一个非常让人惊叹的场景，壮观的美丽同样也是让人感觉震撼的。

有寓意的茶馆名字大全

若要开一家茶馆，一定会选择有寓意的茶馆名字，富有典故能引起共鸣的茶馆名字，才有意义。如下为大家准备了一批有寓意的茶馆名字大全内容，希望大家会喜欢。

001、茶趣园

002、思怡缘茶坊

003、乾元茶馆

004、宏达茶馆

005、茗香轩

006、徽福茶馆

007、草木轩

008、友缘

009、吴郡茶艺馆

010、心相约茶馆

011、故人茶馆

012、阿君茶室

013、清芳溪茶馆

014、生源茶馆

015、春来茶馆

016、工夫茶馆

017、沁园春茶馆

018、茗仁茶馆

019、茗香阁茶馆

020、鼎滇茶馆

021、秋水人家

022、天茗阁

023、爱草茶馆

024、黄龙茶艺馆

025、集芳园茶馆

026、裕禄茶馆

027、煌上茶馆

028、惠风堂茶馆

029、采芝斋茶馆

030、众恒茶馆

031、立农茶馆

032、逸茗坊

033、阿朗茶馆

034、云龙湖茶馆

035、忘忧茶馆

036、茗话斋

037、同馨茶馆

038、菲儿茶室

039、老仓茶馆

040、绿沁源

041、和韵茶坊

042、智悟茶馆

043、国茗茶馆

044、世纪红茶坊

045、水韵茗香

046、振洲茶馆

047、双天茶馆

048、水起茶馆

049、天天茶舍

050、帝仙茶馆

051、一品茗茶社

052、品茗楼

053、茶缘居

054、三万昌茶馆

055、翠雨厅茶馆

056、恒荣茶馆

057、悠悠茶馆

058、舒心茶馆

059、茶田吾舍

060、茗月轩

061、祥龙云茶馆

062、汉润云峰茶馆

063、在水一方

064、君临腾龙茶馆

065、高香茶馆

066、天涯海阁

067、吾要茶馆

068、正元茶馆

069、东创茶馆

070、茗源茶馆

071、茗缘茶馆

072、怡心阁

073、香茗阁

074、茶之龙城茶馆

075、雅茗轩

076、明清园茶馆

077、雅典茗香园

078、邦田茶馆

079、悠然茶居

080、碧玉茶馆

081、悦心茶馆

082、君悦

083、金成茶馆

084、一品阁

085、翠雨厅茶室

086、宁德泰成茶馆

087、六义春茶庄

088、艺玲茶馆

089、满福楼茶馆

090、华嘉茶品茶馆

091、大唐茶馆

092、紫藤苑茶馆

093、五龙山茶馆

094、碧雅园

095、天然居

096、圣贤庄

097、寸村朴茶坊

098、江山红茶馆

099、红宝石茶馆

100、品品香茶馆

101、茶寿茶馆

102、泳绿茶馆

103、江南秀语茶

104、豫龙茶馆

105、秦汉堂茶馆

106、雨竹轩

107、丝竹坊

108、唐韵茶坊

109、花魂阁茶馆

110、御茗居茶馆

111、大江山茶馆

112、聚仙阁

113、雅香阁茶馆

114、兴顺祥茶馆

115、清一

116、一香源茶馆

117、绿园春

118、绿星茶馆

119、大碗茶茶馆

120、沁园春茶阁

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好听的诗歌名字

优美的诗句，可以当做网名用的，要好听唯美的 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《蝶恋花》

2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》

10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》

16相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

17落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

21深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》

22人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

23此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

24相思***多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

25问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

28平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

29一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》

30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》

31今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经唐风绸缪》

32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》

37他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

39关关雎鸠，在河之洲。窈i淑女，君子好逑。－佚名《诗经周南关雎》

40人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》

42只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

43落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

44可怜无定河边骨，犹是春闺梦Y人。－陈陶《陇西行》

45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声......>>

取名字，男女都要有，最好是从古诗中来取。一般中国人讲究取名字是“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”。

女

1、蓁蓁（音真）。《周南・桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飞。《邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

3、淑慎。《邶风・燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风・终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风・静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2025版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风・静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

7、洵美。《邶风・静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风・新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《{风・君子偕老》：“I发如云，不屑也”。如云：像云一样众多。《郑风・出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《{风・君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《{风・定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>

有什么好听的诗集名？梦魂诗意怎么样

好听富有诗意的名字【比如芷、诗、墨】听雨楼；赏莲阁；紫云斋；望云阁；听风亭；墨砚楼；品幽宫；翠雪阁；悬风亭；雪封阁；赤雨亭；碧霞宫；思天阁；筑玉楼；晓风亭；拂月楼；凌云阁；凌烟亭；凌风楼；凌月宫；

经典好听的诗词《仙剑奇侠传4》

柳梦璃：

谁言别后终无悔

寒月清宵绮梦回

深知身在情长在

前尘不共彩云飞

韩菱纱：

执手看歌敲金钗

笑语落珠明眸睐

忽然蝴蝶春风满

焉教冷镜瘦朱颜

云天河：

匣浅难羁宝剑锋

玉藏石中也玲珑

初试清啼长天破

云光凝碧远岚平

慕容紫英：

瞳凝秋水剑流星

裁诗为骨玉为神

翩翩白衣云端客

生死为谁一掷轻

《仙剑奇侠传3》

诉衷情・旖旎情

星沉月落夜闻香

素手出锋芒

前缘再续新曲

心有意

爱无伤

江湖远

碧空长

路茫茫

闲愁滋味

多感情怀

无限思量

一剪梅・寥落风

大梦初醒已千年

凌乱罗衫

料峭风寒

放眼难觅旧衣冠

疑真疑幻

如梦如烟

看朱成碧心迷乱

莫问生前

但惜姻缘

魂无归处为请牵

贪恋人间

不羡神仙

眼儿媚・朦胧雾

身世飘零叹孤独

回顾盼相扶

情天不老

雷霆易逝

雨过云舒

相思不忍轻离别

携手更如初

风疾波涌

扁舟不系

终恋江湖

采桑子・凄凉雪

刻舟行远人归去

笑靥无凭

私语无踪

魂断香销弃旧情

玄冰刻悔风吟恨

好梦成空

泪眼迷蒙

遥看春花朔雪中

谒金门・萧瑟霜

情眷恋

古往今来相看

几度流光人更远

伤离方寸乱

回梦空传幽怨

依旧尘缘未断

碧落黄泉寻觅遍

愁来天不管

御街行・失魂雨

纷纷雪落人飘坠

同死生

共玉碎

前尘后世君莫问

柔肠百结如醉

情丝未断

尘缘难了

萦绕千千岁

舍却残生犹不悔

身已空

尽成泪

路长梦短无寻处

总是情愁滋味

眉间心上

柔肠百结

尽付东流水

十年一剑（一）

苍茫蜀山觅仙踪

挥剑试问情

人间韶光几度

莫负好花好景

前世约今生盟

翻覆六界啸聚五灵

舍却三生石刻

补情天再塑苍穹

十年一剑（二）

苍茫蜀山觅仙踪

挥剑难断未了情

千载之下同晓梦

生死不渝共鸳盟

永忆江湖初相逢

欲回人间共形影

海枯石烂心不弃

誓补情天鬼神惊

长相思・雪见结局

花似伊

柳似依

叶叶声声是别离

雨急人更急

湘江西

楚江西

万水千山远路迷

相逢终有期

画堂春・紫萱结局

灵珠有泪自千行

等闲芳草斜阳

离人过客暗凄凉

偷羡鸳鸯

伤心脉脉难诉

风剪寸寸柔肠

神仙人鬼两茫茫

情短恨长

醉花阴・花楹结局

锦瑟年华谁与度

莫问情归处

只影向斜阳

剑吼西风

欲把风留驻

天涯芳草无归处

回首花无数

解语自销魂

弱袂迎春

尘缘不相误

误佳期・完美结局

千金难求珍宝

家和易得欢笑

人生自是有情痴

愿做双飞鸟

情两难分付

是一丝烦恼

蓦然回首神仙地

还道人间好

换巢鸾凤・制作群片尾

弃剑封刀

大隐归闹市

自觉逍遥

断江湖旧梦

任六界风飚

金窗绣户看妖娆

情丝暗生

心事难描

佳期晚

怕流年暗消年少

春到

人难老

回首仙家

自是人间好

旧雨新知

两难分付

别有一丝烦恼

几度轮回误尘缘

换巢鸾凤教偕老

羡鸳鸯

纵千金难买一笑

点绛唇・重楼

酒入愁肠

一生惆怅情多少

纵横吟啸

思恋相萦绕

魔堕凡尘

难遣流年老

人间道

天涯芳草

依旧多情好

无题

飞琼神仙客

误落古桃园

乱云天一角

弱水路三千

紫萱

萱花别样红

亭亭发几丛

凝露仰宿雨

窈窕舞熏风

宜男不忍佩

仙人岂相通

解语朝暮伴

忘忧了残生

《仙剑奇侠传三外传.问情篇》

观山

临流问月水随风

镜里折花梦不同

且放红尘三界外

相逢一笑此山中

初会

落絮无声春堕泪

飞花有梦燕归愁

金风玉露相逢处

纵使无语也含羞

知味・西江月

妙手烹调百味

炊烟半掩孤星

人生何处不相逢

一饮一啄天定

世态浮云见惯

未解别样浓情

心波已乱意难平

清夜悠悠谁共？

约・阮郎归

绮罗风动恋绣纬

含羞明月窥

曙色遥盼倚门扉

夜长梦......>>

好听的姓名诗龙吟四海啸苍天，飞阁琼楼明月夜。宇瑞霓裳霞满岁，好梦声声入夏眠。――――张扬娇娥面如霞，金剪玉梭映桃花。娜影入梦情何处，秋水明眸思月牙。

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要一首好听的诗句，取名字用。黄鹤楼中吹玉笛

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

个人觉得不错的唐诗宋词。

好听的词牌名、诗名。两字

白萱白雪西湖寻梅竹枝芳草步月阳春孤鸾秋水秋霁春晴春弄倾杯离鸾探春望梅减兰湘月琼台解红疏影暗香横云簇水 L红露华

三字

一江风一落春一痕沙一剪梅丁香结上林春上阳春万年秋万年斯山外云山亭柳山亭燕广寒枝广寒秋天仙子天香引月华清月下笛（这俩我比较喜欢）风入松风中柳风蝶令风敲竹云雾敛云松令云鬓乱水仙子水龙吟水云游水漫声水晶帘凤仙引凤池吟凤来朝凤求凰凤栖梧凤孤飞凤时春凤楼春凤楼吟凤萧吟凤御杯凤凰间双双燕双飞燕双燕儿双红豆双劝酒双荷叶双蕖怨双鸿鹑斗婵娟少年游玉竹斩玉堂春玉楼春玉龙瑶玉壶冰玉阑干玉簟秋忆江南忆江月忆少年忆仙姿忆余杭忆吹箫忆柳曲忆秦娥忆瑶姬长相思长桥月长亭怨石湖仙石榴花白雪词白萱歌白鹤子东风寒东湖月古阳关古倾杯圣无忧汉宫春北杨柳付金钗冉冉云对玉环鸟鸣涧

江南忆江南春江南柳江如练江亭怨西江月西湖月西湖春西子妆西施锦西笑吟曲入冥曲千秋红楼引红窗迥红窗睡红窗影阳台梦过秦楼过涧歇早梅芳早春怨华清引如梦令***花羽仙歌扬州慢雪芳草寻瑶草折杨柳步花间纱窗恨纱窗怨泠青沼泛兰舟伴云来君不悟极相思杨柳枝秀碧宵佛霓裳苍梧谣芭蕉雨诉衷情陂搪柳吹柳紊连枝理沁园春金缕曲金缕歌夜飞鹊青衫湿雨霖铃试周郎陌上花佳人醉钗头凤沽美酒春衫泪春宵曲秋千索秋宵吟柳色新柳含烟柳枝秋南楼令点绛唇思佳客思帝乡相见欢恨春时恨春宵恨来迟垂丝钓垂杨柳误佳期独倚楼剑气近送将归昭君怨临江仙钟离春桂殿秋浣沙溪逍遥乐凌波曲透碧宵倦寻芳鸳鸯梦梦江南梦扬州探花慢清平乐清和风清波引黄金缕梧桐儿梧桐影彩云归彩凤飞绮罗香萧萧雨锁窗寒渡江云款残红琵琶仙绣毯紫玉箫满庭芳满庭霜愁倚阑鹊桥仙鹊踏枝楚天谣楚云深蓦山溪虞美人谪仙怨碧云深碧玉箫瑶阶草翠羽吟暮云碧暮山溪潇湘曲醉红妆醉春风醉东风醉蓬莱醉瑶瑟燕归来燕莺语踏枝间鹧鸪天霜天晓霜叶飞濯香令鬓云松鬓边华露华慢

四字

一江春水凤栖梧桐玉水明沙玉连环影如此江山并蒂芙蓉空亭日暮

青山湿遍春风袅娜闺怨无梦烛影摇红秋色横空秋光满目高山流水

海天阔处庭院深深换巢鸾凤暗香疏影紫萸香慢愁春未醒愁倚阑令

貂裘换酒虞美人影霓裳羽衣露华春慢潇湘夜雨骊歌一叠

五字

月底修箫谱玉树***花东风第一枝红杏泄春光飞雪满群山扶醉去春寒

花发沁园春明月棹孤舟金盏倒垂帘巫山一片云采茶煮春碧桃源忆故人

缺月挂疏桐绿孟舞风轻弦曲献仙音新雁过妆楼琴瑟相思引骤雨打新荷

（这里的月我也比较喜欢）

六字以上

潇湘逢故人慢凤凰台上忆吹箫

诗歌好听的名字?是要好听的诗歌还是要诗歌好听的名字？如果是好听的诗歌的话

木兰词拟古决绝词柬友清.纳兰性德

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

人生中有很多的事情都是我们无法选择的，如果每一次的相遇就好像第一次见面那样多好!所有的不愉快又或是曾经让你觉得愉快，而现在只能让你在久久的回忆里体会遗憾的经历，都不在出现。所保留只有彼此间那份新鲜，就算彼此间没有任何的好感，也不过人生的匆匆走过，没有任何的负担、遗憾。如何用得着在冷月寒风之时，对月独饮，思念一些本不应该思念也本不属于你的人和事，图留空虚而潸然泪下，却没有任何人会安慰你。或许那些人和事情曾经属于你，可是人生的变故是不可预料的，留下的怨恨让人长久的在郁郁寡欢，空自耽误青春年华。不如“人生若只如初见”，来得潇洒痛快。

乌夜啼南唐?李煜

林花落了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。

李后主的词是我十分喜欢的，觉得他和纳兰性德属于同样的一类人，在他的词中似乎看不见对于国家民族的忧虑，有的只是个人的悲欢离合，伤情别绪。可是若以境界论之，我却以为这样的境界已经超过了很多著名的词人。因为词中所写虽为个人的际遇，但是更是人类心灵深处共有悲怆。说来惭愧，本没有资格谈喜欢后主的词的，他的词我读过的不是很多，最了解的也就几首而已。可是就这几首却道尽了多少悲欢离合和无可奈何。

第一次读这首《乌夜啼》的时候，母亲正病重。那时候，感触颇多。无奈朝来寒雨晚来风，是啊，人力之有限，能奈风雨几何？风雨欲来，非人力可以抵挡，面对大好河山的失去，李后主无言，只有人生长恨，或许他的心里依旧惦记着小周后，李后主不是一个好皇帝，他也从来没有想过做一个好皇帝，他只想过自己的生活。无奈命运弄人，哥哥们的相继辞世，将他推上了皇帝的宝座。他只有无奈的接收命运的安排。人生如此，可勘奈何？一切匆匆而过，不会再有。当宋太祖傲然的说出“卧榻之侧岂容他人酣睡”的时候，我想李后主已经绝望，这种绝望，令他陷入了深深的悲哀之中，无法自拔。

人生即是这样。一切虽风而去，长恨依旧，流水长东，如此而已

或

雨巷

作者:戴望舒

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默彳亍着

寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫

像梦中飘过

一枝丁香地

我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

再别康桥

作者：徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做......>>

有什么能做网名的寓意深刻又好听的短诗？且醉歌行流云陌

墨玉生烟风舞雩

微月夕烟惜墨染

风华笔墨，***尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。

浮生未歇惟离觞

离风挽云云挽裳

墨染青烟睨芳华

且顾诗酒好年华

月舞云袖聆青墨

秋水横波晶心藏

花影扶疏冉月生

墨染烟南羽裳r

彼岸成殇笑扶归

顾盼依然人已非

几回魂梦长顾君

冀君流连顾我梦

笑饮沧澜醉墨倾觞

梦里不知身是客

云起兮衣飞扬

雪落兮赏翩舞

曲已终人未散

揽月细挽风流

流晚涵相怼怨

我恰似蜉蝣与你平生。

行走于水木年华间，徒留一叶羽翅一缕眷恋。

岁月几歌，流水送别几多流年；浮生未歇，明月夜梦三生守约。

一清风一竹影一弯月，偏然一隅，白衣胜雪。

我恰似落花与你一生。

零落于溪石树影间，歌一曲林花早谢，叹一场山河永慕。

静然消逝与尘土间。

留一联巧笑倩兮，铭刻缱绻。

赠一枚玲珑骰子扣相思，独居一隅，静观君颜。岁月如歌，我把萧再叹。

雨落潇潇，沾尽一树碧绿一花嫣然。

守一树青葱翠染，待白衣翩然鸣萧。

此生，愿与君老。

愿君安。

满意请采纳，谢谢！

八仙的名字和故事

【八仙的名字】

八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。相沿至今，再无变动。

【八仙的宝物】

在汉族传说中，八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。其中较为通俗的暗八仙为：葫芦（铁拐李）、芭蕉扇（钟离权）、鱼鼓（张果老）、荷花（何仙姑）、花篮（蓝采和）、剑（吕洞宾）、笛子（韩湘子）、玉板（曹国舅）

【八仙简介】

铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，

隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

故事传说

又称铁拐李，相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。据说他本来长的十分魁梧，相貌堂堂。在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走时对弟子说，倘若元神七日不回返，则将尸壳焚化。于是留下尸壳，元神外游。不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子们无奈就烧了尸壳。当弟子回家后，不久李铁拐的元神回归，无处可托。忽见林中有一饿死的人尸，则从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君，情急之下，心想把元神跳出。就在这时，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。

钟离权

汉钟离

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

故事传说

他姓钟离，名权，字云房，号正阳子。京兆咸阳（今陕西）人，据说是东汉时期人。有关他的出生非常生动，说有一天，一个巨人大踏步的走进他母亲的内室，大声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生。他一出生就像3岁的小孩一样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响，不哭不吃。一直到了第七天，他突然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以，以为他是神仙转世，父母希望他长大成人多掌大权，因此起名“权”。据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉召出征吐蕃，战败，隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。他的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若。是个闲散的汉子。

张果老

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”（今河北省广宗县张固寨村人），新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

故事传说

据史书上记载确有其人，原来是唐朝的道士，这个人擅长法术，经常隐居在恒州中条山，往来于汾晋之间，汉族民间传说他活了数百岁，所以人们尊称他为张果老。据说唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召见他入宫，他都不愿意去。到了武则天时期，不得已奉召出山，走到半路假装死去又未去成。到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。后来，玄宗准备将他女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏。”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。汉族民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。不是倒骑驴，万事回头看。”张果老这故事启示我们做任何事情，尽量要考虑全面，思前想后，不能只是一味的瞻前顾后。

吕洞宾

吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。至今在河南睢县仍然保留有明兵部尚书袁可立为祭祀吕洞宾而建的袁家山吕祖庙。

故事传说

吕洞宾.道教八仙之一。名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。唐京兆府（今陕西省长安县）人。曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候，屋里异香扑鼻，空中仙乐阵阵，一只白鹤自天而下，飞入他母亲的帐中就消失。生下吕洞宾果然气度不凡，自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后「身长八呎二吋，喜顶华阳巾，衣黄欗杉，系一皂鞗，状类张子房，二十不娶。」当在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。」后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青一白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。羽士说：「我是云房先生。居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗」吕洞宾凡心未已，没有答应。这位云房先生就是「钟离权」。到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首「黄良犹未熟，一梦到华肴。」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀!得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经「十试」的考验，钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，钟离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师.

何仙姑

何仙姑

何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

故事传说

八仙唯一的女仙，据说原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常，武则天听说后，派使者召请，中途不知方向，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑13岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。村里的人奉为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭

蓝采和

，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

故事传说

本为男子，但在造像中或戏曲中常常女装打扮，手提花篮，据说他本是赤脚大仙降生，原来是一名游方的道士，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条3寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。经常手持3尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟随看他，人家把铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而行，散失了也不回头看一看。有时见到穷人，就把铜钱送给他们。他不停的周游天下。有人在童年和老年时看到他，他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。他最有名的踏歌是：踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今日纷纷来更多，朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波，长景明晖在空际，金银宫阙高工嵯峨！

韩湘子

普遍的说法，韩湘子是

韩湘子

唐代著名文学家韩愈的侄子(一说是侄孙)，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。

故事传说

八仙中的斯文公子，形象是一位手持长笛的英俊少年。韩湘子，本名韩湘，是唐代大文学家刑部侍郎韩愈的侄子。传说，汉丞相安抚有一女儿，名叫灵灵，才貌双全。已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄，安抚坚决不同意。汉帝大怒，将韩湘罢官发配。灵灵悲郁而死，韩湘投生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对，训斥他。韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列为八仙之列。后来，韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。

曹国舅

排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收

他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

故事传说

这位神仙的形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的打扮迥然不同。传说他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。他天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。后来因为他的弟弟骄纵不守法，残害人命。曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，穿戴平民的衣帽，但精心思考的是玄妙深奥的道理，过了10多天也不吃，有一天，他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：“听说你在休养，所养的是什么呢？”答道：“养道。”仙人又问：“道在哪里？”曹国舅举手指天。二仙又问：“天在哪里？”曹国舅用手指心胸。二位仙人笑着说：“心即是天，天即是道，你已经顿悟道之真义了。”于是传授他还真秘术，点化指引他入了仙人的团队。还有一种说法，说他出家时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河时没有船费，就以此抵押，恰好遇到了吕洞宾，与他一起同游，因此悟道而名列“八仙”。

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