紫色头加言念什么 一个草字头一个旁念什么

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本文目录

1. 一个草字头一个旁念什么
2. 草子头下面一个夭念什么
3. 艹头加蔺念什么
4. 紫色在古今中外的含义
5. 紫色的含义和象征

一个草字头一个旁念什么

一、蒡的读音：bàng

二、汉字释义：

〔牛～〕二年生草本植物，根多肉，根和嫩叶可食。种子（称“牛蒡子”）可入药。

三、汉字结构：上下结构

四、部首：艹

五、相关词组：

牛蒡、蒡葧、蒡蓊菜、牛蒡草

扩展资料：

一、汉字笔画：

横、竖、竖、点、横、点、撇、点、横撇/横钩、点、横、横折钩、撇

二、词语释义：

1、牛蒡

草本植物,二年生。叶有长柄,心形互生,背面有毛,开淡紫色管状花,根多肉。根与种子可入药,具清热解毒的作用,根与嫩叶可做为蔬菜食用。

2、蒡葧

茼蒿。

3、蒡蓊菜

草名。

4、牛蒡草

牛蒡草，一种根茎类植物，在日本有“东洋参”之称，一直就被日、韩、欧美和我国台湾地区公认为营养价值极高的特种保健型蔬菜。

5、牛蒡茶

以中草药牛蒡根为原料的纯天然茶品。

草子头下面一个夭念什么

芺。古书上说的一种草，亦称“苦芺”，嫩苗可食用。一种异草。味苦，江南食以下气。即苦芺 [ovalleaf thistle]，亦称钩芺。一种菊科蓟属的宿根草( Cirsium ovalifolium)，叶有锐锯齿,初生可食。

【药名】苦芺

【类别】清热解毒药;凉血药

【拼音】kǔǎo

【英文名】Herb of Linearleaf Thitle

【拉丁学名】Herba Cirsii Linearis

【别名】钩芺、苦板、苦菜、败酱、败酱草。

【考证】出自《本草经集注》。

1.《尔雅》郭璞注:钩芺，大如拇指，中空，茎头有薹似蓟，初生可食。

2.陶弘景:苦芺，处处有之，人取茎生食之。五月五日采，暴干。

3.《唐本草》:苦芺，今人以为漏芦，非也。

4.《食疗本草》:苦芺，生食治漆疮。不堪多食尔。

5.《蜀本草》:《图经》有云，苦芺子若猫蓟，茎圆无刺。所在下湿地有之。

6.《本草纲目》:《尔雅》钩芺，即此苦芺也。许慎《说文》言江南人食之下气。今浙东人清明节采其嫩苗食之，云一年不生疮疖，亦捣汁和米为食，其色清，久留不败。《造化指南》云，苦芺大者名苦藉，叶如地黄，味苦，初生有白色，入夏抽茎有毛，开白花甚繁，结细实。其无花实者，名地胆草，汁苦如胆也。处处湿地有之。苦芺

二、中药基源

【科属】菊科

【基源】为菊科植物蒙山莴苣的全草。

【药用部位】全草

【资源分布】分布于东北、华北及西北等地。

【生态环境】生粘土或砂质土壤上，常风于河边、湖边。

【基源形态】

头状花序多数，有20个小花，在茎枝顶端排成开展圆锥状花序;舌状花紫色或淡紫色。瘦果长圆状条形，秒压扁或不扁，灰色至黑色，无边缘或有不明显的狭窄边缘，有5-7条纵肋，果颈渐窄，较长，灰白色，冠毛白色。

【采收加工储藏】夏、秋季采挖，除净泥土，晒干。

三、中药基础

【性味】味苦;性微寒。

【功效】清热解毒;凉血止血。

【主治】暑热烦闷;津疮;丹毒;痈肿;痔疮;外伤出血;跌打损伤痛。

【各家论述】

1.《名医别录》:主面目通身漆疮。

2.陶弘景:烧作灰以疗金疮。

3.《日华子本草》:治丹毒。

4.汪颖《食物本草》:煎汤洗痔。

5.《本草纲目》:下气，解热。

6.《医林纂要》:解暑去热。

7.《湖南药物志》:破宿血，生新血，解热毒，利胸膈，除烦闷，补虚损。

8.《广西药植名录》:凉血，止血，活血，解毒。

【用法用量】内服:煎汤，15-30g;或生嚼。外用:适量，捣敷;或烧灰敷;或煎汤洗。

【化学成分】开花的地上部分含山莴苣苦素(lactupicrin)，山莴苣素(lactucin)，α-香树脂醇(α-amyrin)。

艹头加蔺念什么

是“蔺”，读作：lìn。

拼音：lìn，声母是l，韵母是ìn，读作第4声。

释义：蔺，古代姓氏，出自姬姓，以地名命姓。春秋时，晋献公的少子成师被封于韩（现在陕西省韩城市），他建立了韩国，因为他的爵位是子爵，所以又称韩子。

他的后代子孙遂以韩为姓，称韩姓。传到韩厥（即韩献子）时，他的玄孙叫韩康，在赵国为官，得到蔺（今山西柳林县孟门，一说在陕西渭南县西北）作为封邑，他的后代子孙遂以封邑名为姓，称蔺姓。

笔画：

相关组词：

1、马蔺 [mǎ lìn]

多年生草本植物，根状茎粗，叶子条形，花蓝紫色。叶子富于韧性，可以用来捆东西，也可以造纸，根可制刷子，花和种子可入药。也叫马莲。

2、蔺子 [lìn zǐ]

即兰子。

3、蔺舌 [lìn shé]

谓建树功勋的言辞。

4、蔺石 [lìn shí]

古代守城时用以御敌的礌石。

5、花蔺 [huā lìn]

多年生草本植物，生在水中，根状茎横生，叶三棱状条形，上部伸出水面，花淡红色。叶子可编织凉帽，根状茎可以吃。也叫䓮䕅。

紫色在古今中外的含义

中国传统中紫色代表圣人，帝王之气，如北京故宫又称为「紫禁城」，也有所谓「紫气东来」。受此影响，如今日本王室仍尊崇紫色。这源于中国古代对北极星的崇拜，如：「观：北辰紫宫，衣冠立中。含和建德，常受天福。

在西方，紫色亦代表尊贵，常成为贵族所爱用的颜色，这缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿着，而染成衣物近似绯红色，亦甚受当时君主所好。在拜占庭时代，来自王族嫡系的皇帝会将“紫生”（Born To The Purple）一字加于自己的称号，表明自己的正统出身，以别于靠其他手段获得王位的君主。

自古以来紫色就是宗教的颜色。在基督教中，紫色代表至高无上和来自圣灵的力量。犹太教大祭司的服装或窗帘、圣器，常常使用紫色。天主教称紫色为主教色。主教穿紫色；红衣主教穿朱红色。待降节（等待耶稣的诞生）的主要颜色是紫色。紫色代表神圣、尊贵、慈爱，在高礼仪教会(如天主教、圣公会),会换上紫色的桌巾和紫色蜡烛。

紫色也有其他含义，在中国传统文化里，紫并非正色，乃为红色加蓝色组合而成。有关紫色的最早运用。当首见于《论语》，《论语·阳货》中有“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅也，恶利口之覆邦也”。

由于《论语》这一典故，人们往往把以邪犯正，以下乱上比作以紫夺朱。王莽篡汉，《汉书·王莽传赞》则书为“紫色蛙声，余分闰位”，把王莽篡汉说成是以紫夺朱，蛙声打鸣。清时之文人曾骂满清王朝为“夺朱非正色，异姓尽称王”，这也是以紫夺朱的运用。

紫色在电阻值中代表7。

紫色在京剧脸谱中代表沉着稳重的角色，如常遇春。

紫色的含义和象征

紫色的寓意和象征是什么紫色的正面含义：代表着神圣、华贵、庄重、浪漫、优雅、梦幻、魔法、神秘。

紫色的负面含义：代表着柔弱、忧郁、凄美。

紫色兼具红色、蓝色两色的某些特征，因此显得复杂、矛盾，可视为最神秘的色彩。其低明度的性质，容易使人沉浸于幻想之中从而引发心理上的神秘感。在实际的配色应用中，是紫色的明度不断提高可以产生出许多层次的淡紫色。

中国传统中紫色代表圣人，帝王之气，如北京故宫又称为「紫禁城」，也有所谓「紫气东来」。受此影响，如今日本王室仍尊崇紫色。这源于中国古代对北极星的崇拜，如：「观：北辰紫宫，衣冠立中。含和建德，常受天福。

在西方，紫色亦代表尊贵，常成为贵族所爱用的颜色，这缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿着，而染成衣物近似绯红色，亦甚受当时君主所好。在拜占庭时代，来自王族嫡系的皇帝会将“紫生”（Born To The Purple）一字加于自己的称号，表明自己的正统出身，以别于靠其他手段获得王位的君主。

自古以来紫色就是高贵的颜色，例如在基督教中，紫红色代表至高无上和来自圣灵的力量。犹太教大祭司的服装或窗帘、圣器，常常使用紫红色。天主教称紫红色为主教色。主教穿紫红色；红衣主教穿朱红色。待降节（等待耶稣的诞生）的主要颜色是紫红色。

紫色代表神圣、尊贵、慈爱，在高礼仪教会（如天主教、圣公会）会换上紫色的桌巾和紫色蜡烛。 紫色还象征魔幻、魔法、魔力等超越自然的属性，因此在某些游戏中，魔力、魔法值(MP)、魔攻等属性会用紫色表示。

常见的紫色系颜色复玥紫：复玥紫（Fuyeor Purple）是一种柔和的紫色调。复玥紫是复玥的主题色，具有优雅而迷人的气质。可以与白色、淡黄色、浅蓝色等颜色搭配，营造出舒适、温馨的氛围，能传达出柔美、浪漫的感觉，让人产生一种温馨、舒适的感受，是一种充满活力和浪漫的颜色。

江户紫：江户紫是带有浓蓝色色调的紫色，由来自江户时代在武藏野自生的紫草染色。和红色色调较强的京紫相对，江户紫的蓝色较强。江户紫是顺天堂大学的代表色。

三色堇紫：三色堇紫（Pansy）是一种鲜艳的紫色，以三色堇花为名。三色堇花有多种颜色，但最常见的是紫色。三色堇花语是“思念”、“忠诚”、“友谊”。三色堇紫是一种活泼明亮的颜色，给人一种快乐、热情、友好的感觉。

紫藤：紫藤（Wisteria）是一种藤本植物，花朵呈紫色或白色，香气浓郁。紫藤的花语是“迷恋”、“浪漫”、“忠诚”。紫藤色是一种淡紫色，给人一种温柔、优雅、浪漫的感觉。

京紫：京紫是日本古代一种用紫草染出的紫色，带有红色调。在江户时代，为和江户紫进行区别，人们开始将南部紫、鹿角紫称为京紫。据喜多川守贞的守贞漫稿，江户紫偏蓝色，而京紫偏红色。

薰衣草紫：薰衣草色（Lavender）又称淡紫色，是一种紫色系与蓝色系的颜色，以薰衣草为名。薰衣草色的互补色是橄榄色。薰衣草紫是众多流行色之一既有传达春天气息的华丽感，又给人优雅的感觉，无论是个性、休闲、优雅、甜美等风格都非常适合。

紫丁香：紫丁香（Lilac）是一种浅紫色，以丁香花为名。丁香花有多种颜色，但最常见的是紫色。丁香花语是“初恋”、“青春”、“美好回忆”。紫丁香是一种清新可爱的颜色，给人一种甜美、纯真、怀旧的感觉。

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