大家好,如果您还对纪念性广场有哪些功能不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享纪念性广场有哪些功能的知识,包括纪念性公园的规划设计有哪些设计要求的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
天津大学校园内有哪些地标性建筑
天津大学北洋园校区的标志性建筑图书馆是由天津大学88届校友周恺设计,总建筑面积54048平方米。周恺现任华汇工程建筑设计有限工作总建筑师,曾任奥林匹克公园中方主建筑师,为天津大学客座教授。
在天津大学119年校庆当天,天津大学校友郑东正式向天津大学捐赠郑东校友教育基金5000万元。该基金主要用于支持天津大学新校区图书馆的建设、装修,图书馆设备、图书资料的采购和日常修缮,以及天津大学创新助学金项目。
设计结合校园环境,以大尺度的方形院落将主体建筑及保留大树围建其中,在尊重校园空间秩序的同时,力求围合出宁静幽深的书院意境。采用简约的现代手法以简洁的几何形体表现建筑的纯净。以抽象的体形塑造和光线的应用突出建筑的现代感。
以建筑空间的层次变化和对景手法的应用,表达中国建筑传统的意蕴,并通过环境设计强调建筑与人和自然的交融体现天人合一的设计理念,深化建筑的文化内涵。

院中主体建筑首层架空,近千平米的人工水体贯穿其下,既勾通了南北庭院,也为整座建筑带来了些许的灵动与生机。
建筑语言质朴简约,利用空间、环境、结构、材料及光影的独特处理,强化了建筑与自然的和谐共生及当代审美与传统意境的融汇,近而传递出该学院应有的文学艺术气质及建筑物主人超然的职业情愫。
北洋广场是天津大学校内的一个小型广场。地面由大理石铺造,其内有大小喷泉若干,还有作为天津大学地标性建筑的北洋大学堂雕刻等等。
北洋广场环境优美,景色迷人,尤其在夏季的晚上喷泉开启,灯光萦绕时景色尤其诱人,是周围市民休闲放松,感受大学魅力的好去处。
天津大学建筑群作为近现代重要史迹及代表性建筑于2013年1月10日经天津市文物管理中心推荐和市政府核定,正式获批成为天津市第四批文物保护单位之一。
天津大学建筑群包括主楼(九楼),第一、三、四、五、六、七、八、十一教学楼,土建馆、内燃机大楼、图书馆(北馆)、体育馆、第三学生食堂,1950-1960年代建成的学生宿舍区、六村教职工宿舍等,内部历经多次装修,至今仍为办公、教学、居住之用。
这些建筑中具有代表性的主楼为中国传统歇山式大坡顶,飞鸽形的鸱吻和琉缸砖清水墙面,建筑造型雄伟气派、技艺精湛。
当人们穿过繁华喧嚣的卫津路,迈过卫津河桥,踏入庄严肃穆的天津大学校门时,举目而望校园,视线会不约而同的聚拢于北洋广场中心那座赫然屹立的白色建筑。这就是凝固了该校历史辉煌的北洋纪念亭,也是天津大学的标志性建筑。
北洋纪念亭诞生于1995年,由建筑学院教授彭一刚借鉴北洋大学原址建筑进行设计,广大校友捐资建造而成。
作为向天津大学(北洋大学)百年校庆献礼的建筑,它没有供人休息娱乐的座椅、长廊,没有时尚的造型、鲜艳的颜色,有的只是艳阳照射下刚健的外表、洁白的身躯,和它承载的那些历史变迁中绽放永恒光辉的纪念。
参考资料来源:百度百科——天津大学郑东图书馆
参考资料来源:百度百科——冯骥才文学艺术研究院
参考资料来源:百度百科——北洋广场
参考资料来源:百度百科——天津大学建筑群
参考资料来源:百度百科——北洋纪念亭
纪念性公园的规划设计有哪些设计要求
1、1纪念性公园的性质纪念性公园是为当地的历史人物、革命活动发生地、革命伟人及有重大历史意义的事件而设置的公园。另外还有些纪念公园是以纪念馆、陵墓等形式建造的,如南京中山陵、鲁迅纪念馆等。
2、2纪念性公园的任务为颂杨具有纪念意义的著名历史事件一重大革命运动或纪念杰出的科学文化名人而建造的公园,其任务就是供后人瞻仰、怀念、学习等,另外,还可供游览、休息和观赏。
3、布局形式应采用规划式布局,特别是在纪念区,在总体规划图中应有明显的轴线和干道。地形处理,在纪念区应为规则式的平地或台地,主体建筑应安排在园内最高点处。
4、在建筑的布局上,以中轴对称的布局方式为原则,主任建筑应在中轴的终点或轴线上,在轴线两侧,可以适当布置一些配体建筑,主体建筑可以是纪念碑、纪念馆、墓地、雕塑等。
5、在纪念区,为方便群众的纪念活动,应在纪念主体建筑前方,安排有规则式的广场,广场的中轴线应与主体建筑轴线在同一条直线上。
6、除纪念区外,还应有一般园林所应有的园林区,但要求两区之间必须建筑、山体或树木分开,二者互不通视为好。
7、在树种规划上,纪念区以具有某些象征意义的树种为主,如松柏等,而在休息区则营造一种轻松的环境
8、(三)纪念性公园功能分区与设施
9、1纪念区位于大门的正前方,从公园大门进入园区后,直接进入视线的就是纪念区。在纪念区由于游人较多,因此应有一个集散广场,此广场与纪念物周围的广场可以用规划的树木、绿篱或其他建筑分隔开。在纪念区,一般根据其纪念性的内容不同而有不同的建筑和设施。
10、2园林区布局上以自然式布局为主,不管在种植还是在地形处理上。在地形处理上要因地制宜,自然布局,一些在综合性公园内的设施均可以此区设置,如果有条件许可,还应设置一些水景,座椅等。
11、(四)纪念性公园的绿化种植设计
12、1出入口纪念性公园的大门一般位于城市主干道的一侧, 在地理位置上特别醒目,同时为突出纪念性公园的特殊性,一般在门口两侧用规则式的种植方式对植一些常绿树种。大门内外可设置大小型广场,为疏散人流之用。
13、2纪念区在布局上,以规则的平台式建筑主主,纪念碑一般位于纪念性广场的几何中心,所以在绿化种植上应与纪念碑相协调,为使主体建筑具有高大雄伟之感,在种植设计上,纪念碑周围以草坪为主,可以适当种植一些具有规则形状的常绿树种。纪念馆一般位于广场的一侧,建筑本身应采用中轴对称的布局方法,周围其他建筑与主体建筑相协调,起陪衬作用,在纪念馆前,用常绿按规则式种植,以达到与主体建筑相协调的目的。
14、3园林区园林区在种植上应结合地形条件,按自然式布局,特别是一些树丛、灌木丛,是最常用的自然式种植方式。别外,植物的选择上应注意与纪念区有所区别。
15、(五)纪念性公园的道路系统规划
16、1纪念区纪念区在道路布置上,一般所占比例相对较小,因为纪念区常把宽大的广场作为道路的一部分,在此区,结合规则式的总体布局,道路也应该以直线形道路为主,特别是在出入口处、其主路轴线应与纪念区的中轴线在同一条直线上,在道路两侧应采用规则式种植方式,常以绿篱、常绿行道树为主,使游人的视线集中在纪念碑、雕塑上。道路宽度应该在7~10M左右。
舞蹈的社会功能有哪些
舞蹈是一种表演艺术,舞者用自己的肢体完成各种优雅、高难度的动作,通过跳跃、旋转、翻腾等动作,或身体的柔软控制表达思想感情,精神面貌,故事情节,使人精神得到愉悦,受到感染。在古代,皇宫的贵族都把观赏歌舞作为一种最高的精神享受,有的沉迷其中,不理朝政,不问政事。
这种影响是消极的,颓废的。还有些享乐主义者,把这种娱乐作为追求的目标,娱乐至上,甚至用低俗、腐朽的黄色艳舞来满足感官的享受,以至走上毁灭之路。相反的是广大劳动人民在艰苦的劳动之余,用积极上进、可以激励人们进步的歌舞形式自娱或娱人,体现了乐观向上的精神风貌。
比如工人农民把自己的劳动动作编成舞蹈,劳动之余娱乐演出,工人手拿铁锤、钢轩做工,农民手持镰刀收割庄稼,牧民骑马持长鞭放牧等劳动动作舞蹈化都很引人入胜。在我们的革命军队中红军时期的斗笠舞,抗日战争时期的大刀舞、钢枪舞,延安时期的大生产运动、兄妹开荒、夫妻识字等等。
还有欢庆胜利的腰鼓大秧歌等等都欢快感人,鼓舞人心。即使在物质条件菲薄的情况下,我们党靠着丰富生动的歌舞激励斗志鼓舞人心,最终取得革命的胜利。随着社会的发展,生活水平的提高,人们衣食无忧,无战乱之苦。
健康向上的娱乐更受追捧,因此交谊舞、广场舞、街舞等等都有更多的人参与,活跃生活,娱乐身心,增强了幸福感。作为更高艺术形式的舞蹈具有更强的观赏性娱乐性。比如我国古代的露裳羽衣舞,飞天舞、天女散花、反弹琵琶等等。
外国的芭蕾舞、踢踏舞等等。我国是一个多名族的国家,各个民族都有体现本民族鲜明特色的舞蹈,如新疆的抖肩舞,蒙族的,朝鲜族的帽子舞,傣族的芦笙舞等都很引人入胜,令人欣喜。
舞蹈家杨丽萍的“雀之奔马舞,藏族的“巴扎嗨”灵”,更是把孔雀的动作惟妙惟肖地搬上舞台,把生命的灵动,自然的和谐美丽人与自然的的和谐统一充分表达出来,观赏这样的舞蹈能使人的心灵得到净化。
有的舞蹈中融入故事情节,使其更具有观赏性。比如天鹅湖、白雪公主等等,歌颂了真善美、表达了人类的共同感情,成为了一种世界语言。
祭祀和庆典是舞蹈十分重要的社会功能。远古时代,由于生产力的低下,人类对自然的认识,对自身的认识都处于蒙昧期,出于对自然灾害的恐惧,对大自然的敬畏,常用祭祀表达感情,与天地对话,与自然沟通。因此祭祀的舞蹈就显得很神圣很重要。
之后历朝历代从庙堂到民间都有不同的祭祀仪式,以表达对神的敬畏,对代表瘟疫、疾病、灾害的“恶鬼”“妖魔”的痛恨,用舞蹈动作将其驱除、消灭。祭祀表达了对丑恶的痛恨和对美好生活的向往。
从古到今人们在各种庆典活动中都要用歌舞的形式来庆祝。如国家、党的成立纪念日,重大节日的庆祝活动战斗的胜利,工程的竣工,丰收丰产等。生动活泼的舞蹈表达着人们喜悦的心情,欢快奔放的旋律激励着人们前进的步伐。
比如一年一度的看节晚会、元宵晚会、国庆庆典等一经播出全国甚至整个世界都会知道,显示了更强大的社会功能。在这些庆典的晚会上,各种形式的舞蹈歌颂了党和领袖的英明领导,歌颂了祖国伟大的成就,表现了人民群众革命和建设的热情,赞扬了改革开放带来的巨大变化。
在纪念长征80周年的晚会上,颂扬长征中红军艰苦卓绝斗争的舞蹈,表现了中国人民在中国共产党领导下不畏艰险,奋勇向前,为实现中华民族伟大复兴而奋斗不息的长征精神。
舞蹈也是传递友谊和爱情的语言和工具。许多内容健康的舞蹈和舞剧都是在表达着人与人之间的亲情、爱情和友情,颂扬着人世间感人至深的真善美的感情,同时也鞭答了假丑恶,因此使舞蹈有着极强的教育功能,能使人在观赏时受到感动、受到震撼,从内心深处潜移默化,润物无声。
比如我们观看舞剧《白毛女》,至今为喜儿那种不屈的斗争反抗精神所感动。观看《梁山伯与祝英台》的化蝶舞,又为他们忠贞的爱情所感染。在少数民族的舞蹈中许多都是表现爱情的,男女青年通过对歌跳舞相识、相知、相爱。另外,源于西方传遍世界的交谊舞。
更是男女之间交流感情,相互认识的直接载体,传世百年而不衰。近些年兴起的广场舞,相同的爱好让大家走到了一起,在歌曲音乐的伴奏下无拘无束自由自在地跳着,身心得到了放松,受到了锻炼,相互之间拉近了距离。
舞蹈强大的社会功能还表现在它融入了人们的文艺体育活动之中,进而增强了这些活动生动性、表演性、观赏性和艺术感染力。比如唱歌,如果只是站在那儿唱会显得很枯燥单调,配以生动活泼的舞蹈伴演,会使人感到赏心悦目,因此歌和舞成了不离不弃的搭档,再大的歌星演唱都会以舞蹈相伴。
在我国的传统戏曲中更是融入了许多的舞蹈元素,大大提高了戏曲的艺术表现力。比如京剧《霸王别姬》中虞姬的剑舞,《贵妃醉酒》中杨贵妃的醉舞《天女散花》中的长绸舞等等,其柔软飘逸优美的舞姿让人如醉如痴。
体育活动和舞蹈的结合也很紧密,使体育更受到人们的喜爱。游泳项目中的水上芭蕾,滑冰中的花样滑冰,体操中的艺术体操等等都是很引人入胜的体育项目,不仅让人欣赏了体育的刚劲,还让人领略了体育的柔美。
现在十分流行的各种各样的广场舞、健身操、将舞蹈和健身完全融为一体了,既娱乐又锻炼了身体,受到亿万群众的喜爱,从南方到北方,从城市到乡村,到处都可见到舞者的身影,或三人五人,或十人八人,还有的更多人在一起,一台小小的音响播放音乐,大家就酣畅地跳起来。
一派太平盛世的景象,每见此景,我的内心都会洋溢起国泰民安的幸福感。作为一名舞蹈工作者,不管你是编者还是舞者,还是群文工作者,都应重视舞蹈的社会功能,要通过我们的努力,扩大舞蹈的艺术感染力,表现力为广大群众,为社会编演更多的优秀节目。
文章到此结束,如果本次分享的纪念性广场有哪些功能和纪念性公园的规划设计有哪些设计要求的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!
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