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中国4大名园是
颐和园是清代的皇家花园和行宫,前身清漪园,颐和园是三山五园中最后兴建的一座园林,始建于1750年,1764年建成,面积290公顷(4400亩),水面约占四分之三。乾隆继位以前,在北京西郊一带,已建起了四座大型皇家园林,从海淀到香山这四座园林自成体系,相互间缺乏有机的联系,中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带,乾隆决定在瓮山一带动用巨额银两兴建清漪园,以此为中心把两边的四个园子连成一体,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。
清漪园1860年被焚毁1866年重建,改名颐和园,1900年,颐和园又遭八国联军严重破坏,1902年再次修复。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,水面占全园的四分之三。集中了全国园林艺术的精华,构思最巧妙、最有特色的是她的长达728米的长廊,长廊和廊中的绘画本身就有很高的艺术价值,另外她还起到了将园内各个景点有机地联系起来的作用,烘托出园林整体的美。
再一个设计特色是她的西堤和堤上的桥。西堤本是一条不宽的堤岸,没有什么实际作用,可是设计者偏要将平坦的堤岸人为地断开,在堤岸上建起“西堤六桥”,形成优美的“六桥烟柳”,景色丝毫不亚于杭州西湖的苏堤,六座桥中最美的是玉带桥。

昆明湖的南边是建园时有意保留下来的小岛,人们也叫它龙王庙,用十七孔桥将它与湖的东岸连接起来。
由十七孔桥、龙王庙和西堤将昆明湖装点起来,又巧妙地利用了中国园林艺术的借景手法,将远处的西山和玉泉山群峰纳入游人的视线,湖光山色,交相辉映,美不胜收。
颐和园的第三个特色是她的后湖景区,依靠后湖使万寿山形成三面环水的格局,后湖起到了观赏、游览和防火的三个功能,特别是将防火功能巧妙地与园林设计巧妙地相结合,其作用类似于城墙四周的护城河。
上图乾隆皇帝南巡回京后模仿无锡惠山园修建的谐趣园。
佛香阁是全园的建筑中心,踞山面水,颐和园的设计还集中了全国的主要名胜景区。
据说颐和园的设计集中了全国的景色,如南湖岛上的望蟾阁仿武昌的黄鹤楼,十七孔桥仿芦沟桥,后山的苏州街是仿苏州的买卖街建的。
在后湖的西段,有一处湖岸两边怪石高耸,是仿长江三峡的景色。
在万寿山后边,还有一组仿西藏布达拉宫的建筑群,也称“小布达拉宫”。
到北京如果只有一天的游览时间,建议您最好是游览颐和园,而且千万不要把谐趣园落掉(因为它的位置较偏僻)
在河北省承德市,有一座我国现存最大的园林--避暑山庄,几乎占了承德市区的一半,比北京的颐和园大了将近一倍。占地面积达564万平方米,宫墙周长约20华里。由于拥有这样一座宏伟而美丽的园林,以及园外几座汉、蒙、藏等不同民族风格的寺庙,承德市已成为我国北方著名的旅游城市。
避暑山庄是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,为我国著名的古代帝王宫苑,始建于康熙四十二年(1703年),建成于乾隆五十五年,历时87年这座规模宏大的园林,拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园,园中有山,山区占了整个园林面积的4/5。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带,相对等差180米,形成了群峰环绕、,色壑纵横的景,山谷中清泉涌流,密林幽深。当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形,修建了多处园林、寺庙,解放前多遭破坏,但现在山区景物仍然十分迷人,其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子,一个叫“南山积雪”,一个叫“四面云山”。在亭子上远眺,山庄的各风景点,山庄外的几座大庙,以及承德市区,周围山上的奇峰怪石,都可以一览无余。在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”,在这里磬锤峰首先映入眼帘,每当夕阳西照,磬锤峰被红霞照得金碧生辉,故名“锤峰落照”.
山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。
宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方,包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑,包括9进院落,分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”,是用珍贵的楠木建成,因此也叫楠木殿。各种隆重的大典都在这里举行。其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等,是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。“烟波致爽”殿是一座五开间平房。1860年,英法联军进攻北京,清帝咸丰逃到避暑山庄避难,在这座房子里批准了《中俄北京条约》等几个卖国条约。
苑景区的精华基本上在湖区,康熙曾夸耀说,“天然风景胜西湖”。湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大,但是由于洲岛错落,湖面被长堤和洲岛分割成5个湖,各湖之间又有桥相通,两岸绿树成荫,山庄主要的风景建筑又都散落在湖区的周围,因此显得曲折有致,秀丽多姿。
湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的,如“烟雨楼”,是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两个岛分别有两组建筑,一组叫“如意洲”,一组叫“月色江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑,布局巧妙,是风景区的中心。“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚,蛟洁的月光,映照着平静的湖水,山庄内万籁俱寂,只有湖水在轻拍堤岸,发出悦耳的声音,“月色江声”的题名便是由此而来。
平原区主要是一片片草地和树林。当年这里有万树园,园内有不同规格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包,直径达7丈2尺,是皇帝的临时宫殿,乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族,宗教首领和外国使节。
拙政园始建于明正德四年(1509),为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡后,在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址处拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之为政也”句意,将此园命名为拙政园。王献臣在建园之期,曾请吴门画派的代表人物文征明为其设计蓝图,形成以水为主,疏朗平淡,近乎自然风景的园林。王献臣死后,其子一夜豪赌,将园输给徐氏,其子孙后亦衰落。明崇祯四年(1631)园东部归侍郎王心一,名“归田园居”。
园中部和西部,主人更换频繁,乾隆初,中部复园归太守蒋棨所有。咸丰十年(1860)太平军进驻苏州,拙政园为忠王府,相传忠王李秀成以中部见山楼为其治事之所。光绪三年(1877)西部归富商张履谦,名“补园”。解放后,在党和政府的关心下,进行抢修,一代名园得到了保护,并于1952年正式对外开放中、西部部分,1960年东部整修完毕,东、西、中三部分完整开放,1961年3月4日列入首批全国重点文物保护单位。1997年12月4日,被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
拙政园位于苏州市东北街178号,占地面积52000平方米,全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居,现布置为园林博物馆展厅。东部明快开朗,以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有:兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。中部为拙政园精华所在,池水面积占1/3,以水为主,池广树茂,景色自然,临水布置了形体不一、高低错落的建筑,主次分明。主要景点有:远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆,水池呈曲尺形,其特点为台馆分峙、回廊起伏,水波倒影,别有情趣,装饰华丽精美。主要景点有:卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。
第二十八届世遗会的脚步正在临近,苏州园林作为世界文化遗产之一和对外的窗口,是留给海内外嘉宾的“第一印象”,中国四大名园之一的留园早在去年底就开始准备工作,撤离盛家祠堂内作商场用的柜台,改为设立留园展示馆,目前进展顺利。 为了迎接世遗会,留园还将原定本月二十日结束的“吴歈兰薰”节目延长至七月十日以飨游客。
留园座落在苏州阊门外,始建于明代中叶,为封建官僚太仆寺少卿徐泰时的私人花园,时称东园。清代归刘蓉峰所有,改称寒碧山庄,俗称刘园。清光绪二年又为盛旭人所据,始称留园。留园曾几度兴废,一九五三年苏州市政府拨款进行整修,次年元旦对外开放,吸引成千上万的中外游客来观光游览。一九六一年三月被国务院首批列入中国重点文物保护单位,和北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园共誉为中国四大名园。一九九七年十二月,经联合国教科文组织最后审定,被批准列入世界文化遗产名录。
刚入得大门,笔者便见到窈窕少女弹拨着箜篌和古筝,迎候着各位宾客的光临,可谓用心良苦,再往里走更是移步易“曲”,有五峰仙馆的昆曲表演,恰航轩的苏州评弹表演,舒啸亭的箫演奏等,留园在世界遗产大会期间上演的“吴歈兰薰”,与苏州园林同植根于吴文化土壤上,曲韵园趣,两者的结合产生共鸣,景、音、声、情、韵,达到圆满和谐与美的极致。
留园现有面积三十余亩,集住宅、祠堂、家庵、庭院于一体,是苏州大型古典园林之一,代表了清代风格。以严谨布局、高雅风格、丰富景观著称的留园,在苏州园林中的艺术成就颇为突出,其建筑综合运用了江南造园艺术,以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等变化,组合景观,高下布置恰到好处,营造了一组组层次丰富、错落有致、有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间,分中、东、西、北部四个景区,每个景区既各有特色,又相互联系贯通,缱绻徘徊之间,令人留连忘返。
据留园管理处的孙主任介绍,该园现在正全方位地进行迎接世遗会的准备工作,在硬件上,撤离了不少与整体园林风貌不协调的商业柜台;在软件上,邀请专家为相关人员培训世遗会的知识和服务礼仪。目前重点抓的是留园展示馆的进度,计划在六月二十五日前竣工并投入使用,以后将进一步扩大游览内容和范围,以图片和资料的主要形式向游客展示留园的历史演变和风貌。
北京宁寿宫花园有什么建筑风格
1、宁寿宫花园东邻宁寿宫,西倚高达8米的宫墙,基地狭长,东西宽不及40米,南北却长达160米。根据这特定的环境,花园沿纵深方向划分成前后串联的五进院落,建置亭台楼阁,叠造假山洞窟,配植竹木花卉。
2、建筑题额和楹联中,还大量援用精审的典故来点景,使各院落的景物浸润着历史文化渊涵,在层次丰富而生动的空间变幻中,展现为情趣迥异而意象深邃的境界,构成心目大观,在极尽隆崇而金碧流溢的宫禁中,反而倍觉朴实亲切。
3、第一进院落则经营为气象清新雅逸的花园,禊赏亭就建在园西,背靠宫墙,面向院落中心,不仅布局和造型处理精审,还通过凝聚着禊赏历史渊源、历史情结及流杯亭历史沿革的精巧用典,为园林艺术创作,为审美的意象思维,融注了更丰富而深刻的内容。
4、而对遂初堂,对宁寿宫花园的整体立意和构成来说,则在多方面、多层次地起到了画龙点睛的作用。
5、宁寿宫花园拘囿宫禁,缺乏水源,如何理水,就像宋代哲学家邵雍《小圃睡起》中所透辟道明的那样:"有水园亭活。"实在是棘手难题。
6、而置于全园醒目地位、体量和造型也格外突出的禊赏亭,在隐蔽处凿井取水,用流杯渠的一缕清流宛转,更以"禊赏亭"的题额,同品调高雅的流觞曲水关联起来,十分精巧地化解了整个花园乏水的局限。
7、同时,全园沿进深分成5个景区,将禊赏亭安排在第一景区显要位置,水的意象便能伴随着鲜明的记忆,成为意识流而淌入以后的各个景区,从而非同凡响地取得了造园艺术上的成功。这样的谋篇布局和点景方式,显然可说是极富藻思的。
8、禊赏亭的立意,出自乾隆的雅好,着眼于兰亭故事的意境而结合现实条件加以摹写,具有艺术性意象符号的形式特征,是显而易见的。如乾隆在《题禊赏亭》诗中写道:有石巉岩有竹攒,流觞亭里石渠盘。
9、他年辽待临王帖,视昔由今正好观。
10、另一方面,也更重要的是,禊赏亭直接援名于传统的禊觞,这和西苑的流水音和圆明园的坐石临流,以及避暑山庄的曲水荷香等流杯亭命名均较为含蓄而有所不同,实际还出于宁寿宫花园整体立意的精心构思。
11、这样,在全园空间逐步展开的序列中,也就能够以禊赏亭来直接彰明兰亭故事的心曲,借喻深蕴于历史之中的文化涵义和审美价值,极为儒雅、也高屋建瓴地突出了整个花园效仿文人归隐而不忘"士志于道"的"心斋"意象。
12、和其他御苑的流杯亭命名不同,禊赏亭出于全园的整体立意,用典"禊赏"的精巧,还在它以"禊"的古谊隐喻"寿",更进一层,则由"禊赏"至于"宁寿",使花园同它所从属的宁寿宫,关联既十分密切,又优雅婉转,洽似曲水,极富诗意地平添了隽永的古韵,融注了士大夫的逸情高志,从而丰富并升华了这一内廷御苑的审美境界。
13、其实,为乾隆所深谙的是,"禊"自古就有洁身修祀、除邪去疾而祈福宁寿的意义,也就是所谓"禊,祭也。""祈介祉也。"后来曲水流觞的禊赏活动,也仍然承袭了禊事这宁寿的本谊。
14、晚年的乾隆,虽曾踌躇满志地以"古希天子"、"十全老人"自诩,然而面对寿终正寝这个不可抗拒的人生终途,祈福宁寿,也不能不成为他的一大心愿。
15、在宁寿宫和宁寿宫花园的经营构思中,通过用典,以"禊"隐喻祈寿,来寄托和表达他的心愿,就很典型地反映了这一点。
16、乾隆御制的《宁寿宫铭》中说:朔吉修祀,宁寿斯踵。
17、其实就明确表达了这个意思。另外,如御制的《养和精舍》中说"洁治宁寿宫",句中的"洁"也正是"禊"的本谊,即"禊者,洁也。"
18、更进一层,正如乾隆题写宁寿宫乐寿堂"与和气游"的匾额、"亭台总是长生境"的楹联等所彰明的,在他看来,像历代文人高士那样旷达,逸情于园林之乐,则是颐养心性而求得长生的现实途径之一,这也正是由"禊赏"而"宁寿"的寓意所在。
19、"赏",其实就是审美观照,极凝练的一字,契入心目,使"禊"由原始修祀意义而升华为审美的"禊赏",更水到渠成,把花园的品味引向渊涵曾点气象和兰亭故事的崇高审美境地,也就是身心浑融在和谐而生机充盈的天地胜境中,在"其胸次悠然,直与天地万物上下同流"的人生愉悦中,去求得"宁寿"。
20、不言而喻,乾隆的这种文人士大夫的理性精神,同历史上不少皇帝求仙拜佛,甚至冒险服食丹药以图长生的举措相比较起来,毕竟高明多了。
21、禊赏亭用典"禊赏"的精巧,还在以它来彰示"遂初",即彰明乾隆践行《老子》"功遂身退,天之道也"的退隐"素志"高尚,同全园中心的遂初堂的立意直接而又有机地关联起来。而如后文所述,这实际也是宁寿宫花园整体立意的关键所在。
22、所谓"遂初",直义就是实现退隐的初衷,这同"遂隐"、"遂志"及"初服"等意义,也都相近或相通。最早,西汉刘歆曾作赋《遂初》,表达他避世隐遁的意愿。东晋时兰亭禊觞的名士,王羲之的好友孙绰,自筑园林而赋《遂初》,则以隐逸标举清高,如刘宋时刘义庆《世说新语·品藻》引述:时复托怀玄胜,远咏老庄,萧条高寄,不与时务经怀,自谓此心无所与让也。
23、孙绰游放林泉十余年,融玄理于山水,以其称冠当时士人的才笔,作《游天台山赋》等诗,运气自如,情景交融,对后世影响很大,被誉为"南朝山水诗的先河"。
24、而和兰亭故事相辉映,孙绰的遂初之志,尤为后世文人士大夫仰慕,遂初也由此成为观照和标榜隐逸生活方式的一个重要典故。
25、在《宋史·尤袤传》中记载,尤袤因皇帝宠信,历仕三朝而官居显要,至死不得去职,归隐志趣弥深,于是:取孙绰《遂初赋》以自号,光宗书匾赐之。
26、他自称"遂初居士",居室名"遂初堂",连其文集也题为"遂初小藁"。元明时,文人高士也纷纷效仿于此,如归有光《遂初堂记》,还就遂初谈到了古今君子的"隐、处之思",指出:遂初,实际就是君子"高世遐举之志"。
27、乾隆精于士文化,深受文人士大夫隐逸观念影响,当然也深谙这遂初的典故。他曾反复强调,宁寿宫花园遂初堂命名初衷,就正是祈愿临御60年而归政退隐。
28、而这座建筑之所以布置在"耄期致勤倦,颐养谢尘喧"的花园中心,并援名遂初,其实也宣扬着这花园按乾隆所自豪并乐于炫耀的大隐而立意的取向。其《遂初堂诗》就得意地申明:周书称初服,勤政要始终。楚骚称初服,谢政适其躬。二语胥宜味,放卷用不同。
29、其中,他既以《尚书·召诰》"王乃初服"喻其勤政,又用《离骚》"退将复修吾初服"喻其归隐,用"初服"典故的双重意义,来标举他遂初之志的隐处兼达。
30、在乾隆看来,他的放与卷,即初服勤政和初服归隐,既各有所用,也能如愿以偿,捭阖纵横,各得其所,成功践行圣贤修身齐家治国平天下的理想人生追求,取得自认为是亘古鲜有的圆满功德,这样一种旷世的遂初、初服的"高世遐举之志",当然是一般文人士大夫的廊庙山林之志不可同日而语,也只能为之膺服并无限崇拜的。
31、正是出自这种心态,着眼于完满展示其大隐的意象,他在宁寿宫旁,在遂初堂前,通过禊赏亭用典所深蕴的历史和文化涵义,在园林空间层次的组织程序中,便十分自然、也淋漓尽致地投下了由禊赏等高世遐举的心迹。
32、后园的萃赏楼、符望阁、倦勤斋等建筑和景物,包括在遂初堂后的第三、第四进院落中以大量叠石所经营的峰峦丘壑和洞穴,为这心迹导引,也就在遂初朝隐这个主题上,逐步展现为更臻丰富和深永的境界。
33、在这个审美观照的历程中,禊赏亭的经营位置和用典,巧妙发挥了举足轻重的作用,堪称意匠杰作。
34、应当指出的是,在遂初堂后,嶙峋的叠石假山,崖壑深邃,岗峦峥嵘,充堙了两进院落,除了崎岖的山道,联系前后院落的小径,曲折迷离,隐没在幽深的洞穴中,洞内还有两小一大的窟室。
35、叠山的空间意象,浑厚凝重,甚至令人感到神秘或压抑,和前两院及后院的空间氛围判若天渊。对此,曾有非议说,这样的叠山,过分拥塞沉闷,是整个花园空间艺术处理中的不足之处。
36、 为经营全园重心性质的这处庞大假山,乾隆专门在西苑挑选拆运了大量太湖石,特别是琼岛所遗金代从宋汴京艮岳辇致的南太湖石,就有近400块之多,足见其重视异乎寻常。
37、乾隆所格外注重的这处叠石假山,和他所格外钟情的禊觞曲水一样,正是其所援用遂初典故的更具体、也更忠实的直观艺术再现。
38、这就如遂初堂内悬联所强调的:屏山镜水皆真縡;
39、遂初堂的"屏山",就是其后叠石假山。遂初堂的"镜水",就是其前禊赏亭的流觞曲水。
40、不言而喻,以涵义深永的山水前呼后应,从而使遂初堂,使整个宁寿宫花园观照统隐逸思想的大隐立意,能具有更丰富更深刻也更完满的艺术感染力,形象真切而鲜明生动地展现出来,引人入胜,达到崇高的审美境界,也正是乾隆所刻意追求的。京师名园--畅春园
41、畅春园,位于北京海淀区,圆明园南。原址是明朝明神宗的外祖父李伟修建的"清华园"。
42、清代,利用清华园残存的水脉山石,在其旧址上仿江南山水营建畅春园,作为在郊外避暑听政的离宫。园林山水总体设计由宫廷画师叶洮负责,聘请江南园匠张然叠山理水,同时整修万泉河水系,将河水引入园中。为防止水患,还在园西面修建了西堤。
43、园内有前湖、后湖、挹海堂、清雅亭、听水音和花聚亭等山水建筑。根据明朝笔记史料推测,该园占地1200亩左右,被称为"京师第一名园"。
苏州留园有什么美景
1、你好,怎么说呢。首先回答你,苏州留园与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。
2、留园位于苏州阊门外留园路338号,园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。
3、占地面积23300平方米,是中国大型古典私家园林,风格十分明显是清代风格。
4、留园始建于明代万历二十一年,现在是世界文化遗产,国家AAAAA级旅游景区。
5、主要的景点有绿荫、恰杭、可亭、西楼、冠云峰、济仙亭、济仙亭。
6、留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名,赏心悦目的园林景观,吸引众多游客。
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