什么渌化树好销呢 桦树茸的好处

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本文目录

1. 你对李白的诗有什么感悟呢
2. 有什么关于睡觉的诗句
3. 株洲有什么小吃

你对李白的诗有什么感悟呢

1.谈谈对李白诗的感悟李白的诗惹人如此的令人爱不释手，仔细想想，也确有其必然性：

首先是其言语琅琅上口，韵味十足。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》即为一典型代表，“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”随心而出，使人备感其情真意切，一遍之后，余香在口，很难再忘却。又如《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”一句，自然而然，毫不做作，却已饱含美感在其中。如此自然之气，使人于不自觉间感受其仙风道骨，怡性移情，脱骨成新。

其次是其豪放的性情。仕途唯艰，人生境遇不能不反映到其文笔上，但李白没有沉迷颓丧，头发甩甩，烦恼抛开。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”愉情山水，尽情歌颂万里大好河山，使人感觉不到多少颓废的情绪。如此心性，对与任何人来说，都是极为需要而又极其难得的，人最难战胜的就是自己，不是吗？当自己压抑不得志之时，读到这样的诗句，总能使人暂时抛开烦忧，得到一些心灵的寄托。

再次，恰当的夸张饱满深情，也是其引人的一个方面。“桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情。”简简单单的离别到了他的笔下，就得到了一种惊人的显现。说夸张吧，在那时那景，丝毫都不会使人感到突兀。别离之所，就地取材，深情尽在一言间。又似“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”岁月苍茫，容颜已衰，感慨伤怀之情，让人不觉一丝的离奇渲染。如此林林总总，在李白的诗中屡见不鲜，充分显现了其惊人的想象力与艺术魅力。

对我而言，吸引人的还是其诗中所流露出的处世态度。李白名之“仙”，除了诗的缘故外，应该还有其个人因素在内--道家习气。大唐李氏是极重道教的，初唐乃至盛唐，道教得到了很大的推广，崇尚自然以山水为伴也成了很多文人用以求仕的一条捷径，而山水也重塑了文人的性情，豪放旷达的人生态度得到了很大的认可，李白亦也不能例外。“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”这首诗既是写孟浩然，实也是他自己心迹的一种表述。而数年间，李白的足迹即遍及了神州大地万里河山，写下了一系列咏山吟水的名篇，也足见自然对他的影响。个人的情怀在山水间得到了极大的张弛，这也成了李、杜的一个比较明显的区别，杜甫的诗更多的富于民族、国家特质，言安史之乱世，叹国家之衰落，有一种大气在其内，非可怡情养性也，也因而很难获得众多（似我）的认同感，其诗圣之誉实更多的是在文学成就上；李白之誉则在成就之外有着一种性情的东西，使人能自然沉醉，有所感悟。

诸位也不要以为就我所言，李白即无国家感，事实上，李白有很强的侠客情怀，国家感也很强烈，安史之乱期间他曾屡图有所功，“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”虽非此时所写，表达的情感却是一样的，可惜终未能如愿。不过这方面却非我所要言，李白“淡泊”的人生态度才是我所要取的。《古风十五首》有云：“青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求？”又如《江上吟》云：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。功名富贵若长在，汉水亦应西北流》。”富贵功名皆不久长，人生实在不要过于执着于其上，而辜负了别样好风景。我虽不要学其逸世之习，却不能不从中有所鉴。在这样一个竞争激烈的时代，压力不想即知，心理问题也越来越成为一普遍性的问题，李白这两句诗实可谓医治痼疾的一帖良药。从自己的能力出发，作自己能做之事，心安理得，这实不是一件容易的事，贪欲谁人能免！谁要能有李白那样的豪放不羁，也着实令人惊羡，那可不是那么容易就学的来的。

李白人格特性之现实意义如上所言，充溢着诱人的魅力。以景愉情，徜徉山水，固所愿也。有一份张狂，有一份豪迈，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”超逸于世尘之外，“早服还丹无情，琴心三叠道成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢遨游太清。”与仙为伴，飘逸不凡，人如其诗，诗如其人，令人读之飘飘然焉，这或许也正是我们这个时代所独缺的。

“道”的东西到底有多少合理的地方，我不想去深究，但从其隐逸的人生哲学中，确实透着一份超俗，造就了几世代人，成就了诗仙独到人格特性与艺术成就。从诗中感受人性，从诗中领悟人生，李白使我收益非浅。不求李白之飘逸，但求人生之潇洒，有所寄托，有所追求，李白如斯，我亦求如斯。

2.读李白的诗对人生的感悟作文历史上看，我们是个特别喜欢月亮的民族。

入晚，我们抬头望月，想起住在那里面的嫦娥、张果老、吴刚、白兔和蟾蜍，再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理，那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。

李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态：“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”

（《古朗月行》）“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”

（《挂席西江上待月有怀》）满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。“秋风渡江来，吹落山上月。

主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）“月随碧山转，水合青天流。

杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）这是写月出的位置及其周围环境。

李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象：“玉蟾离海上，白露湿花树。

云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》）“四郊阴霭散，开户半蟾生。

万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》）有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感：“我有万古宅，嵩阳玉女峰。

长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》）有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽：“闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”

（《庐山谣》）“摇荡女萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》）以上所举山、水、松、萝，是为说明月出的位置，其本身又是李白咏月诗中常见的景物，或幽冷隽永，或刻削古峭，无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩。

景物是真实的，极为寻常的，却又好象是在梦幻中看见的。有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭，也使人产生同样感觉：“秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。”（《秋浦歌》其五）“痛饮龙筇下，灯青月复寒。

醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。”（《送殷淑》其三）白猿饮水、白鹭受惊起飞，都是从现实里捕捉到的真实动态。

有趣的是，这些动态并未破坏，反而增强了月光世界的静谧和神奇。甚至是人的活动，也很难打破上述的意境。

李白的月光世界里人物形象为数不多，均出自下层社会，如：“东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。”

（《越女词》其四）“镜潮水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五）前写月下等待幽会的男女，后写月夜从远处看见的一群湖上少女，均具有活泼的生活气息，却又使人感到真中有幻、动中有静。

后首仅以月比水，其实写的也是月夜，只有在月光下才能产生那样的透明感。在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声：“渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采莲女，一道夜歌归。”（《秋浦歌》其十三）“炉火照天地，红星乱紫烟。

郎明月夜，歌曲动寒川。”（《秋浦歌》其十四）采莲女已很传神，冶炼工写得尤有声色。

火光映脸、歌声远播，何等热烈！但妙处还在画外有画：月夜、寒川。热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界，相反相成，相映成趣，可谓画中之神品！以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌，却也可以从中看出其基本的特点了。

总的说来，李白笔下的月光世界，是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界，它无论怎样变化，永远是那样幽冷而静谧，使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感。这个世界的自然存在既是真实的，而它在李白诗中出现又具有特殊的意义。

李白写过许多游仙诗，也写过不少歌咏隐逸的诗，这些作品经常是借题发挥，以抒发怀才不遇的苦闷；但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界。李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田园，而在与污浊现实截然分开的月光世界。

“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），这个世界无处不在。二、月光世界里的李白我们从前面引诗中所看见的，主要还都是客观的景物。

李白笔下的月光世界充满灵机异趣，关键还在于能从中看见诗人自己的活动。李白最喜爱的月下活动是泛舟，用他自己的说法，叫做泛月：“秀色不可名，清辉满江城。

人游月边去，舟在空中行。”（《送魏万还王屋》）李白泛月诗画面均极美，闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。

泛月时他还经常想起王徽之乘兴访载的轶事，并借以表达自己的情致：“日落山明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。”

（《东鲁门泛舟》其一）不用说，李白写得最多的还是月下饮酒——即所谓醉月！此类名篇不胜枚举，仅录一首：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。”（《月下独酌》其一）一般说来，李白饮酒诗突出一个“豪”字，咏月诗突出一个“逸”字，一旦二者结合，便表现出一种既豪放又飘逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下独酌》四首，名篇如《襄阳歌》、《谢朓。

3.对李白的诗的感受人称李白是位“诗仙”，他的诗历来就是以大气磅礴，胸怀天下闻名于世。其实诗如其人，从李白的诗里面你完全可以体会到李白本尊的性格，必定是个爽朗、洒脱之人。

李白最让我欣赏的一点就是：自信。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”他的诗里充满了自信。如果没有这些自信，相信他也写不出这些千古流传的名句。在生活中，我平时做事总是没有自信，常常怀疑自己：“能行吗？好像不太行的样子。”所以常常有许多我明明可以解决的事，因为不够自信，半途而废。我要向李白学习，相信自己一定能做到。

4.有关李白的古诗词及感悟引用自李白原著《秋浦歌》一首.秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长.看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的.秋浦，在今天安徽省贵池县西.公元753年李白游历到此，创作组诗《秋浦歌》，共十七首.上面的为第十五首.小小的读后感：李白，酒中仙，文豪，诗中圣者.这里仍然没有要补充的资料.《秋浦歌》同昨天的《静夜思》一样是一首被广为传唱的作品.在曾经的传说中有人因为悲伤而一夜白发，诗里人不知道何时已满头白发，虽然没有一夜白发的沉痛，但是那三千丈的白头发，却比前者更夸张，愁意似乎也比前者更深更浓.这也是李白写诗的一个特点.夸张，甚至夸张到了一种极致的境界.谁见过三千丈的头发？就算是吉尼斯世界纪录里也没有.但是就因为这样的修辞，诗人让人们明白了他心底的忧愁是那样深厚，可是又不会因为这样而使人觉得诗句全是在向人埋怨，这忧愁是诗人自己的，他不愿和读者分担，只是希望你了解罢了.可是文字天生就有影响力，不论作者如何胡言乱语，对看得人总会有影响，就算最后你觉得这个人写得东西根本不值一提，对他的文章根本不屑一顾，这也是作者对你的影响（猜得，只能这样自圆其说了.）.可能对忧愁这种情绪诗人也很发愁，所以有了“缘愁似个长”的说法.他心底在奇怪‘我的愁绪为什么那么深那么长呢’吧，连下一句的时候自然就有了“何处得秋霜”的进一步疑惑.这是一个承递的疑问，也是进一步表达心底的忧愁.或许因为篇幅的局限，古代名诗人中许多都在写诗的时候用递进的逻辑，读得古诗到了一定程度您就会发现.递进明显是一种精炼的写作方法.当然读者也许会说“缘愁似个长”根本不是一个疑问，可是我的古文知识里有关于“缘”字的一种说法，就是有“缘”字的句子通常都会是疑问句，因此我作出了上面的 .（况且这样理解好像更文学些.）读者明白了李白大诗人心里的忧愁像三千丈的白发一样长一样深一样浓烈就好，为什么非计较这忧愁如何表露呢？所以这一段您可以认为我完全是在乱讲，是牵强俯会而已.三千丈的白发没有，但是生活中难免有喜怒哀乐，就算在家里也有锅碗瓢盆交响曲，这是人生的常识.所以小女希望人们在过日子的时候别对着镜子发呆，也别像文学作品中的李白一样对着明镜问自己的白头发是从哪儿来的.您应该这样，即使生活让我们落泪了，我们也要在脸上绽开美丽的微笑，即使生活使我们忧心忡忡了，我们也要给别人真诚的温暖.可是这似乎太理想化了，我这个人就是看到电视剧里感人的场面也会潸然泪下，我又有什么资格去教训别人呢？嘿嘿.。

5.李白诗句的收获和感想宣州谢朓楼饯别校书叔云李白

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

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自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。

6.李白的诗五首感悟篇金陵酒肆留别

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

峨眉山月歌

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

7.对于李白的诗有何感想和评论李白，在我国历史上，被称为诗仙。

其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。

李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，她自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。

他放荡不羁的性格或许也是他浪漫主义的重要源泉。

8.对于李白的诗有何感想和评论李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题.他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼.使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念.李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点.他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊.他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶.广张三千八百钓，风期暗与文王亲.大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人.”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙.明月出海底，一朝开光曜.却秦振英声，后世仰末照.意轻千金赠，顾向平原笑.吾亦澹荡人，拂衣可同调.”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜.剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才.昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风.东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬.狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分.例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极.”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人.欻起匡社稷，宁复长艰辛.”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）自安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止.朝过博浪沙，暮入淮阴市.张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣.暂到下邳受兵略，来投漂母作主人.”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙.”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征.亚夫未见顾，剧孟阻先行.”

李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生.他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云.酒酣舞长剑，仓卒解汉纷.”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活.他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁.”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓.”（《翰林读书言怀》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖.”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功.终然不受赏，羞与时人同.”（《五月东鲁行答汶上翁》）

9.对李白写家的诗的一些感悟急家在李白心里，应该是自豪的。因为当时大唐的皇室也姓李，于是李白到哪都跟别人忽悠说他是皇室的后代，由此也结交了不少文人雅士。其实呢，李白的家是在关外，他的家跟皇室一点儿关系没有，他的一生可以用动荡漂泊来形容，他们家好像是在家乡那边犯事了，逃到关内的，这一段是他从不愿向别人谈起的。他特别自大，有一首诗不是写：天生我才必有用……就是他心怀大志，狂妄的写照。这个是我看的一期百家讲坛，大诗人李白里说的，可能记得不是很全或有的地方有出入，你在网上搜搜。

我也是通过这期节目了解李白原来并不是我们想像的很圣人的，他是一个有很多性格缺点的人，所以他的一生心怀宏图大志，但没有一件成功。

10.结合自己经历说说李白的诗的感悟默契让我知道生活的快乐悲喜，让我知道要同默契一起生活，一起去发现更多的未知惊喜美好。

曾经的我们，因为彼此之间的默契，成了最好最重要的朋友。无话不谈。

曾经的2025级17班，让同学之间默契的为之团结在一起。共同进步。

曾经的儿时，因为我们的同一年默契的出生，成了最亲密的伙伴。最美的我们。

曾经的错过，让默契的你我不在有任何交集，成为陌路人。不在相遇。

曾经的快乐，让你们和我都默契的念念不忘，声声傻笑。铭记于心。

曾经的等待，我没能等来期望，默契的与失望相遇。不在回头。

曾经的那些青春，我还没来的及醒，默契的与成熟打交道。游刃无余。

曾经的点滴，开始模糊不清，这次我默契的同肯定说了再见。与己无关。

有什么关于睡觉的诗句

1.关于“睡觉”的诗句有哪些 1.含山店梦觉作

唐代：韦庄

曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。

2.望月怀远

唐代：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

3.冬夜读书示子聿

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

4.采莲曲

唐代：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

5.新雷

清代：张维屏

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著，只待新雷第一声。

2.有什么关于“要睡觉”的诗句 1、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——出自宋代李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》

译文：昨夜雨虽然下得稀疏，但是风却劲吹不停，虽然睡了一夜，仍有余醉未消。

2、到晓不成梦，思量堪白头。——《不寝》唐代：杜牧

译文：到了早上仍然没有入睡，无尽的思念让人白了头！

3、绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。——《洞仙歌·冰肌玉骨》宋代：苏轼

译文：绣帘被风吹干，一线月光把佳人窥探。佳人还没有入睡，她斜倚绣枕钗横发乱。

4、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

译文：春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

5、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。——《除夜作》唐代：高适

译文：旅馆里透着凄冷的灯光，映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢？

6、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。——出自先秦的《关雎》

译文：追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

3.描写“睡眠”的诗句有哪些睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。

--白居易【早兴】云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。--白居易【长恨歌】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。--孟浩然【春眠】昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

--李清照【如梦令】描写睡眠的词：欧阳澥【句】离家已是梦松年。刘昚虚【句】归梦如春水，悠悠绕故乡。

薛莹【句】花留身住越，月递梦还秦。段成式【句】虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。

段成式【句】梦里思甘露，言中惜惠灯。司空图【句】地凉清鹤梦，林静肃僧仪。

赵嘏【句】松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。熊皎【句】厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。

孟宾于【句】仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。张孜【纪梦句】上天知我忆其人，使向人间梦中见。

李频【句】只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》）李远【句】人事三杯酒，流年一局棋。

（《北梦琐言》）。李景让【句】成都十万户，抛若一鸿毛。

（见《北梦琐言》）杨巨源【句】三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。

卢肇【句】君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。

韩偓【三忆】忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。

谭用之【句】流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）伍彬【句】踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。

（《辞解牧》）令狐楚【相和歌辞·从军行五首】胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。

令狐楚【杂曲歌辞·长相思二首】君行登陇上，妾梦在闺中。玉箸千行落，银床一半空。

令狐楚【杂曲歌辞·长相思二首】绮席春眠觉，纱窗晓望迷。朦胧残梦里，犹自在辽西。

***【杂曲歌辞·第六彻】闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。

***【杂曲歌辞·长命女】云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。

***【杂曲歌辞·大酺乐（商调曲）】泪滴珠难尽，容残玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。

王绩【题酒店壁】昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。梦中占梦罢，还向酒家来。

张文收【大酺乐】泪滴珠难尽，容残玉易销。倘随明月去，莫道梦魂遥。

宋之问【答田征君】山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。

宋之问【在荆州重赴岭南】梦泽三秋日，苍梧一片云。还将鹓鹭羽，重入鹧鸪群。

张说【九日进茱萸山诗五首】晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。

沈如筠【闺怨二首】雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。

郑谷【谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之】每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。

孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。

许彬【荆山夜泊与亲友遇】山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。

坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。

许彬【汉南怀友人】此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。

积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。

崔涂【题嵩阳隐者】四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。

草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。

崔涂【巫山庙】双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。

梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。

崔涂【春晚怀进士韦澹】故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。

特立珪无玷，相思草有兰。二年春怅望，不似在长安。

崔涂【秋夕与友人同会】章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。

月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。

崔涂【赠休粮僧】闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。

生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。

崔涂【春日闲居忆江南旧业】杜门朝复夕，岂是解谋身。梦不离泉石，林唯称隐沦。

渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹。

崔涂【宿庐山绝顶山舍】一磴出林端，千峰次第看。长闲如未遂，暂到亦应难。

谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。

崔涂【秋晚书怀】看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。

梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。

韩偓【离家】八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。

祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。

韩偓【欲去】粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。

恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。

吴融【送广利大师东归】紫殿久沾恩，东归过海门。浮荣知是梦，轻别肯销魂。

明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。

吴融【早发潼关】天边月初落，马上梦犹残。关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。

宦游终自苦，身世静堪观。争似山中隐，和云枕碧湍。

吴融【蛱蝶】两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。

草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。

戴司颜【江上雨】非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。

寒锁空江梦，声随黄叶愁。萧萧犹未已，早晚去苹洲。

戴司颜【塞上】空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计。

4.关于睡眠的诗句有哪些 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐-孟浩然《春晓》）

2.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（唐-张继《枫桥夜泊》）

3.转朱阁，低绮户，照无眠。（宋-苏轼《水调歌头·明月几时有》）

4.昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。（宋-李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》）

5.《睡觉偶吟》唐-白居易

官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。

起坐思量更无事，身心安乐复谁知。

6.《凉风亭睡觉》唐-裴度

饱食缓行新睡觉，一瓯新茗侍儿煎。

脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边。

7.《日高睡》唐-元稹

隔是身如梦，频来不为名。

怜君近南住，时得到山行。

8.《奉和裴晋公凉风亭睡觉》唐-刘禹锡

骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。

方寸莹然无一事，水声来似玉琴声。

9.《睡起作》唐-修睦

长空秋雨歇，睡起觉精神。

看水看山坐，无名无利身。

偈吟诸祖意，茶碾去年春。

此外谁相识，孤云到砌频。

10.《半睡》唐-韩偓

抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。

宵分未归帐，半睡待郎看。

5.关于睡觉的古诗 1、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

出自：宋·杨万里《闲居初夏午睡起》。

译文：梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间，芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

2、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

出自：唐·孟浩然《春晓》。

译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少。

3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

出自：宋·陆游《十一月四日风雨大作》。

译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。

4、半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。

睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。

出自：唐·白居易《早兴》。

译文：昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧

5、忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

出自：唐·李白《梦游天姥吟留别/别东鲁诸公》。

译文：忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

6.赞美“睡眠”的诗句有哪些 1、《苏幕遮·怀旧》宋代：范仲淹

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（留人睡一作：留人醉）

2、《浣溪沙·谁念西风独自凉》清代：纳兰性德

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

3、《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代：苏轼

徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。（缲通：缫）

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

4、《海棠》宋代：苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

5、《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》宋代：李清照

夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。

人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。

7.关于睡眠的古诗有哪些 1.《谢僧寄茶》

年代：唐作者：李咸用

空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，

暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。

倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，

殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟，赤兽呵冰急铁喧。

林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，

尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。

2.《两只雁儿》

年代：元作者：马钰

一更里，要精专。安闲静坐眼看。猿猴耍，莫放颠。先须减睡眠。眠心散，露青天。恒沙功满大千。工夫要，行功圆。非干是自然。

3.《不寐》

年代：宋作者：陆游

老眼睡眠少，林居烟雨昏。百年归老死，万事付乾坤。

熠熠萤穿幔，铮铮铁过门。欲明闻漉稻，浩叹闵黎元。

4.《冬夜不寐》

年代：宋作者：陆游

老眼睡眠少，空村霜露凄。铮铮闻叩铁，喔喔数鸣鸡。

月入知窗破，衾单幸屋低。明晨炊米尽，吾起不容稽。

5.《上元日昼卧》

年代：宋作者：陆游

积雨连上元，孤愁卧空馆。宿酲殊未解，欲起意复嬾。

床敷蛮毡稳，被拥吴绫暖。残香碧缕细，软火红焰短。

虽云少睡眠，聊喜屡展转。昏昏忽已暮，一笑呼茗碗。

8.关于睡觉的诗句临江仙.夜归临皋苏轼

夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

《三国演义》中诸葛亮所吟之诗：

大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。

十一月四日风雨大作陆游

僵卧孤村不自哀，

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

春眠孟浩然

春眠不觉晓

处处闻啼鸟

夜来风雨声

花落知多少

9.关于睡眠的古诗春晓孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

十一月四日风雨大作陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

浪淘沙李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。

罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

醉花阴李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

梦游天姥吟留别李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

江城子苏轼

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

希望对你有所帮助。还有许许多多很美的诗词，空闲不妨静下心翻看一下它们。

10.关于“睡觉”的诗句有哪些 1.含山店梦觉作唐代：韦庄曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。2.望月怀远唐代：张九龄海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。3.冬夜读书示子聿宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。4.采莲曲唐代：王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。5.新雷清代：张维屏造物无言却有情，每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著，只待新雷第一声。

株洲有什么小吃

株洲美食包括特色小吃．特色菜.店名．以及比较详细的地址

1,沙坡里吃甲鱼,地址:炎帝广场商业街.消费大约在250元左右.(按4个计)

2,芙蓉镇(菜的味道不错湘西风味吧)地址:市中心广场老市**内(电信大楼边上).消费大约在150元左右(按4个人计).

3,601的胖子家的臭豆腐.(他的臭豆腐是没话讲大罗.可以讲好多跟我同龄人都是吃他的臭豆腐长大的.比较有名大不多介绍)..地址,601钻石路内.一个口子边上.消费大约是15元左右.(加点BEER什么的)

4,湖香楼(菜的味道不错)地址:市体育场向公园方向走一点.还没到公园.消费水平大约在150元左右(按4人计)

5,西苑快餐厅(快餐不错,口味好.货真价实.菜好像是现炒的.所以有时候可能会出像要等比较久的情况.快餐价格5,8 10,12块.8块的就有水果吃了啊!!!).地址:河西西苑宾馆边上.

6,一医院对门有两家兰州拉面馆的面很好吃哦，挨河边的那一家环境不好，但味道好，挨火车站的那一家环境稍好，但味道稍差一点.

7,601的鸭子火锅店.当然是吃鸭子拉.35块不是30块一支...看你多少人拉..自己定..同样在钻石路上!

8,潭洲瓦罐(长沙老字号了.株洲的分店出名特色当然是一样瓦罐的汤和菜拉)地址在电脑大市场再过去到庆云山庄那里.价格4个人不带酒水是150左右吧!

NEW9.新华西路，文化路与大坪路之间，建设银行对面，有一家渝家鱼王，

味道好，暴香！

1.钻石路中间的常德津市粉好恰

2.胖子饭店的烤鱼不错,恰臭豆腐的边上的刮凉粉也很受欢迎

3.美膳坊的甩饼要恰菠萝味的

4.货家土洗煤厂生活区第一个摊位的馄饨..汤鲜

5.神龙公园边上的驴肉火锅店,价格不贵,最喜欢恰改里的罗卜

6.川江红的泡凤爪..味道正宗量又足

7.沿着小洞天那条路穿过钟鼓岭市场,有个辣不怕口味虾,在虾汤中下二两碱面..绝味

8.财政局对面的湘龙休闲中心,请点特色菜--鱼头王,小炒肉

喜欢吃口味虾的朋友注意了，在电脑大市场那一块有一家“邱记“口味虾店，地址：面朝南靠右手边有家“百老汇“的茶馆，往旁边那个巷子里走四五步就可以见到了。那里的虾子全是用竦椒油淋出的，不像别的地方是用水煮出来的，端出来的那个颜色呀，就诱得人死，还有虾子又大又鲜，比起钟鼓岭的辣不怕可是好得不知哪儿去，那儿的猪手也好吃哦，还有凉拌菜，希望和我一样喜欢吃口味虾的又不怕辣，又能狠心不怕长tuo的朋友去试试

纺织路那边的一家以前叫“天天渔港”的，现在改为“湘西部寨“的。

还不错，价钱也不贵，算是种特色吧。

具体位置是麻纺厂俱乐部向河边方向过去一百多米。就可以看到了。

二中附近的拉面异常便宜~~

一块钱就可以恰一份~

据说炎帝广场那里的巴乡鱼头还不错。

爽美威边上的炸炸店的豆筋一样的西西只要五毛一串~

味道不错~又便宜得新鲜。

原来在生活几何专卖店边上有买现做冰糖葫芦的~

新鲜的水果样子很讨人喜欢。

贺家土洗煤厂生活区里的凉皮很不错啊，那里还有个专门批发冰琪淋的~

有和路雪的千层雪~~~像一快叠了12层的巧克力蛋糕~~巨爽！

其实永和豆浆那里的鱼香茄饭很不错啊~

过桥米线那里的米线奇大无比~~~算是经济实惠的了！

当年新华楼还有炸蚂蚱和知了~

刀削面也很有特色~~只是已经销声匿迹了。

八中边上曾经有个小店的红薯粉很好吃~~据说是从湘西来的~

南区徐家桥建设路边上靠市中心国头，有一家《老北京涮羊肉》

味道还可以，大家可以克试哈。

东区**往红旗广场走，就在新华路边上，有一家麻辣烫味道不错。

红旗广场靠青少年宫国边，有一家安乡鸭霸王，味道好。

东区流芳园对面新华路边上，有一家老北京饺子馆，那里的酱牛肉味道好。

新华西路，文化路与大坪路之间，建设银行对面，有一家渝家鱼王

人民中路湘中化工厂斜对门有个重庆烧鸡公火锅店，是

告诉你们一个恰烧烤的地方，有羊肉串、牛肉串、烤麻雀、烤排骨、烤藕片、茄子、海带、鱿鱼、还有唐人神香肠等等.......

味道正宗、地道，不过地方很小，而且一定要晚上8点才开张。

一对重庆夫妇开的，只有两口子做事，店子小但味道正宗。（只能座两桌）

北区茅草屋的乡里菜也好吃在清水塘上高速路的口子那里株洲市最好恰的烧烤，在白石港的电苑宾馆的对面

星期五啤酒城边上浏阳蒸菜馆,里面得蒸菜.往河边走,侥信饭店,白辣椒炒肉

再沿河走,汇丰楼,酱板鸭和脆皮蛇.

河西建材市场边上，知味缘对面有家桃源村，鱼头好吃，有两种做法，剁辣椒和酸辣椒，如果吃酸辣椒的话，还送碱面呢，味道好得不得了，不知道哪位吃过呀~

好象是28块钱一份吧？一个大锅

南区的鸡，北区的鸭，东区的田鸡，沙坡里的脚鱼，马家河的羊肉，分路口的狗肉，河边上的鱼~~什么红花树，大佬，乡巴佬，东方红，湖湘楼，谭鱼头，洞庭春，芙蓉镇，有滋有味，原滋原味~~这些我想大部分人都知道。大家能不能介绍点一些小店，有他的特点，口味菜，价格实惠。我朋友介绍红港西路有个小店的猪脚好吃的很，我去吃了回，真的不错。还有在1815线肉婆毛豆店再过去100米的样子有个土菜馆的罗卜真的好吃，我上次带朋友去有个女孩子居然吃了4碗饭，我晕！还有815油库那边有栋私房里的小炒羊肉狗肉味道好的很，桂花路一直走到头的有个加加羊肉村里的羊肉和陀棱鱼，鸡也好吃。大坪路里望中南蔬菜市场去那边有个小店的腊菜好吃。

马家河-黑山羊

！！八中对面的红花树-烤鱼

！！！石峰公园对面塑料二厂旁边的那条路进去没多远，有一个饺子馆，好吃的不得了，不贵才一元一两

！！！！芙蓉镇-米饺蒸牛蛙

！！！！！不见不散-茄子炒盐蛋黄、醴陵小炒肉

红花树的烤鱼并不好吃，合泰大街的胖子第一家的烤鲫鱼要更好一些，另外，你们讲的大坪路里的腊味店的名字叫“文婷酒家”的腊味好吃，它河西有一家分店，在学林雅苑南面大概100多米，猪脚在一水厂门口的大概叫“渌江饭店”比红港西路的要好吃，红港的味精和鸡经太多了，南区嘉诚时代广场附近的“还可以”小饭店的蒸鱼，株洲第一，超过了徐娘的。河西金德工业园对面的“羊咩咩”烤全羊是用炭烤的须3小时，要预约才有吃，300元一只，比芙蓉镇的密制烤羊，河西草元兴发的、北区双星园的都好吃的多。

]河西国安局招待所一楼那个饭店叫“文仔”还是“武仔”不记的了，记住一定要是国安局的，它的晒肉和豆腐都不是株洲做的，绝好风味，就是老板娘不老实，总是多算单。强烈推荐！

沿江路歌舞团下面有个店子的瓦子鱼好鲜的。

老板极好客，闲时还会拉段二胡

宏都大酒店(钻石路对面)后面的路口(右边有一个马里奥饼店)进去50米的样子,左边哦!!叫做"贵州苗岭酸烫粉"的,店很小,但绝对让你赞赞赞!!