景观制作藤蔓 藤蔓的景观应用

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本文目录

1. 藤蔓的景观应用
2. 金坑村的人文景观

藤蔓的景观应用

墙壁绿化除具有生态功能外,也是一种建筑装饰艺术。用吸附型攀援植物绿化墙面是常见的方式,不同藤蔓植物吸附能力不同,具有黏性吸盘的爬墙虎、岩爬藤和具有气生根的常春藤吸附能力较强,有的甚至能吸附于玻璃幕墙之上。墙壁绿化除采用直接附壁的形式外,也可在墙面安装条网状支架供植物攀附,许多卷攀型、钩刺型、缠绕型植物都可借此覆盖墙面。墙壁绿化时需了解墙面特点与植物吸附能力的关系,越粗糙的墙面对植物攀附越有利。栏架绿化是指篱笆、栅栏、墙体、花格以及各类棚架的绿化。栏架在园林中的基本用途是防护或分隔,也可单独使用构成绿化观赏景观。由于这类设施大多高度有限,对植物攀援能力的要求不太严格,几乎所有攀援植物均可用于营造此类景观。栏架绿化是园林绿化中常见的绿化方式之一,常用于栏架绿化的攀援植物种类达百种以上,如枝繁花茂的紫藤、忍冬、十姊妹、叶子花等,花色鲜艳、枝叶细小的种类,如铁线莲、双蝴蝶等,更宜用来绿化绿廊、拱门。坡石绿化护坡绿化是城市立体绿化,特别是地形复杂多变的山地城市绿化的一项重要内容,可选用适宜的匍匐类、攀援类植物种于护坡,使其在坡面或坡底蔓延生长,形成覆盖植被。在假山、山石的局部种植一些攀援、匍匐、垂吊植物,能使山石生姿,给自然增趣。藤蔓与山石的配置是我国传统园林中常用手法之一,有时还以白粉墙相衬,使之在形式上更添诗性画意,常见的应用植物有紫藤、凌霄、石楠藤、凹叶景天等。顶台绿化屋顶绿化的常见形式有覆盖、棚架、垂挂等形式。铺设人工合成种植土的平顶屋面,可选择匍匐、攀援类植物栽培,形似绿色地毯。而常春藤、蔓长春花、云南黄素馨等可用作悬垂式绿化。屋顶种植有别于地面,应选择耐热、抗寒、抗风、耐旱的种类。阳台、窗台绿化是城市办公或家庭绿化的重要内容,可用绳索、竹木条或金属线材构成网棚、支架,选缠绕或卷攀型植物攀附形成花屏或绿棚,适宜的植物有牵牛、茑萝、丝瓜、葫芦等,也可利用花盆栽种蔷薇、迎春、常春藤、天门冬等植物披垂或悬垂。柱体绿化各种立柱如电线杆、路灯灯柱、高架桥墩等绿化已成为垂直绿化的重要内容之一。对于灯柱、廊柱等粗大的柱形物体,可选用缠绕类或吸附类攀援植物盘绕包裹。古藤盘柱的绿化更近自然,一些大型藤蔓植物,如落葵薯、常绿油麻藤等有时可将树状柱体外观全部覆盖。地被绿化匍匐型的植物还可用作地被植物,如草莓、活血丹、过路黄、旱金莲、马蹄金等。利用根系发达、坚韧牢固的藤本植物覆盖地面,可起到保持水土作用。另外与乔灌木协调配植,能够增加绿化植物的层次性。园林中的山石以藤本植物点缀,可使其显得绿意葱茏、生机盎然,并且还可以起到遮盖山石局部缺陷的作用。

金坑村的人文景观

金坑处处散发着悠悠古韵。鹅卵石铺就的小街，由西向东贯穿整个村庄，房屋鳞次栉比立于两旁。小街三米多宽，那排得密密匝匝的鹅卵石，在风吹雨打下，更在人们脚掌的磨砺下，朝上的一面已失去了原有的椭圆状，就连街心的青石板面也在岁月的研磨下变成流线型，细腻如脂，棱角全无。

小街两旁的房屋的地基也是用鹅卵石砌成，在背阳的地方，在鹅卵石与鹅卵石的缝隙间长满绿绿的、厚厚的青苔，一阵轻风徐来，将青苔散发出的清香，连同悠悠历史吹入肺腑，令人陶醉。

街道两旁古屋随处可见，有的是清代建筑，有的是明代建筑，有的还可以追溯到更早的年代。绝大多数古屋是砖木结构，做工精良，随处可见精美的镂空砖雕。代表建筑有“危宅”、“儒林郎第”、“风雨桥”、“文昌阁”等，其中最有名的是“危宅”和“儒林郎第”。

竣工于明崇祯五年的“儒林郎第”，距今三百多年，是座集建筑、雕刻、绘画艺术之大成的建筑，是一座房间数达一百二十三间的大宅子。“儒林郎第”屋檐下长条形白底彩绘历经几百年风雨仍鲜艳夺目。

壁画内容多取材于民间生活场景，也有官场宴饮礼仪，浩浩长幅，层次分明，密而不乱。技法娴熟，或工笔写意，或浓墨重彩，所画之物栩栩如生。

儒林郎内的木雕极为精彩：六扇镂空的屏门，左右厢房窗格，窗花下的模板，到处雕刻出人物、花草、动物的吉祥图案，例如春兰夏荷、苏武牧羊、喜鹊登梅等。刀法明快，构图简洁，意趣动人。

“危宅”五个一样大小，风格接近的大厅由东向西依次排列。大门朝街，正对面是照墙，从街上就可斜望到建造精美的大门。大门墙体顶端的飞檐，是用雕刻过的青砖砌成，图案精美连贯，线条流畅。大门上方的门楣制作得更加考究：砖雕的变形兽头精致异常，砖雕的动物、花草、藤蔓栩栩如生，它们被工匠们巧妙地组合，疏密有致，美不胜收。

尤其是那两条跃出水面的鲤鱼，不但雕刻得活灵活现，而且隐含“鲤鱼跳龙门”之意。这种形意具佳的雕刻，古人喜欢，现在人依旧喜欢。从这一点来看，古人与现代人在审美观点上既有共同点又有不同点，一些东西永远不会随时光的流逝而消失。

“危宅”大厅与大厅间有门相通，厅前是厢房，厅后是耳房，大厅与厢房、耳房之间各有一方用条石、大青砖建成的天井，做工考究。

天井中央的大青石砖上斑斑驳驳长着绿茵茵的青苔，给人以久远的感觉。宅内木雕丰富，房梁雕祥云，门框雕花草，房门雕人物花鸟，就连柱墩上都雕上了精美的图案。

所雕人物神形兼备；鸟儿形态各异，或昂首鸣叫，或交颈嬉戏，或展翅飞翔，活灵活现，呼之欲出；花儿或含苞待放，或轻舒花瓣，或怒放蕊出，姿态各异。

“危家”的后门有一口井，井壁用青砖垒成，青苔填满了砖缝。环状的井圈是用整块巨石雕凿面成的，上面雕刻的图案粗犷有力，与砖雕和木雕形成鲜明的对比。井圈上方的边缘已被磨蚀得呈不规则的锯齿状，不知磨断了多少代人多少条绳索。然而磨断的是绳索，磨不断的是悠悠历史。

金坑人喜欢在庭院中种植李、枣、桃等果树，培育各种花卉。每到姹紫嫣红的春季，五颜六色的蝴蝶便寻花而来，在庭院与田野间翩翩飞舞，为田野增添了活力，为每一座古屋增添了秀致，将古屋映衬得更加古朴。

沿小街西行，出村百米，就是风雨桥了。风雨桥全长三十余米，六个用条石建成的桥墩，桥梁也是条石的，每根重不下二吨。桥面、护栏和桥篷均用上好的老杉木锯料建成。护栏雕花走线，桥篷雕梁画栋，飞檐翘角，美观大方。

远望风雨桥轩峻壮丽，像一艘巨船横在绕村的小溪上，为一代又一代生活在这里的村民挡风遮雨，平安地送走了一批又一批南来北往的商贾旅人。今日已不见古人，风雨桥却依然傲然屹立，虽有些老态，为村民挡风遮雨的心却没变。

这大概就是这里的人至今仍然喜欢风雨桥的原因吧。近观行人用脚掌磨损的石头路面，摩挲已严重凹凸不平的桥面，从掌间和指缝间感受到了这里的先民“日出而作，日落而息”通过风雨桥的情景，感受到娉婷淑女立于桥上赏春花的美景。

古有美景醉人，今朝依旧。手抚桥栏望远，山色如黛，树木葱茏，连绵稻田，春绿、夏青、秋黄。岸边野花青草葳蕤。溪底已是干枯荒地，岩石突兀，不少石块已严重变形，丑、俊、美、奇之石皆呈。然而如此怪石、古桥，从古至今却找不到一首写它们的诗词、一篇写它们的美文。这样也好，它们的美与奇没有被一首诗或一首词定形，无论是曾经站在桥上的古人，还是如今站在桥上的当代人，都可以无拘无束地打开想象的翅膀，去比喻它们，去形容它们。

金坑古韵悠悠，在物也在人。王家奶奶，已九十五岁，爱说古(当地人把讲过去的事、讲历史叫做说古)，爱看电视，爱读书看报，剪纸剪得好。村里人盖新房、办喜事都乐意请这位寿星到家帮忙剪(捡)喜剪(捡)福，图个喜盈门，福满堂。

王家奶奶说古，说在她爷爷辈、父亲辈身上发生的事，也说发生在自己辈上发生的事情。小到女孩几岁开始学绣花、缠小脚，大到姑娘上花轿做新娘，朝代更替给村子带来的变化。听爷爷辈的老人讲，王家奶奶出嫁前品性和容貌冰清玉润，是方圆百里出了名的好姑娘。她嫁到村子的时候，乡亲们从风雨桥开始夹道欢迎，锣鼓鞭炮震天响。然而王家奶奶说古却从来没有说过自己出嫁时受到隆重礼遇的事。王家奶奶说古其实就在讲悠悠历史。只要村庄永恒，王家奶奶一样的人就会层出不穷，他们在讲述悠悠历史的同时，也给后辈传递着悠悠古韵，直到永远。

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