园林古文 园林设计的一篇古文翻译帮忙给翻译一下

苗圃小探 园林景观 2025-11-28 0

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本文目录

  1. 园林设计的一篇古文翻译帮忙给翻译一下
  2. 写留园的文言文
  3. 元结文言文

园林设计的一篇古文翻译帮忙给翻译一下

出自《园冶》,中国第一本园林艺术理论专著,明计成著,抛砖引玉,仅供参考

大凡要建造园林,不论村镇,以选择地理位置偏远一些为优,种植树木并加以修剪使之错落有致;景色要因地制宜,流水与植物交相辉映。园径开辟于花木山石之中,赋园居生活以清闲超脱之美,围墙隐匿于丛林之中,房屋建设于绿茵之下。山高处亭楼,极目远眺;竹林中寻幽,醉心其间。窗牖居高,视野空灵;尽收千顷汪洋,四时花开。梧桐树荫遍地,槐树当庭而植;沿河堤遍植垂柳,绕屋外广种寒梅;于竹篁之中结庐而居,开一派先河;以绵延群山为屏障,赏千寻连绵翠色,尽管这都是人为的作品,也仍像是天然而成。

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注:

1、径缘三益

三益,指梅竹石。罗大经《鹤林玉露》:“东坡赞文与可梅竹石云:‘梅寒而秀,竹瘦而寿,石丑而文。’是谓三益之友。”江淹《陶微君潜田居》:“开径望三益。

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2、千寻

古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。语出晋左思《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。”

建议去参考张家骥《园冶全释—世界最古造园学名著研究》

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写留园的文言文

1.赞美留园的诗句苏州留园(六首)

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2025-04-14 16:25作者:习吉

苏州留园(六首)

留园美景绝人寰,楼阁亭台蔚壮观。

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清瘦湖岩呈皱漏,玲珑雕刻绕花栏。

假山百座环清水,紫卉千丛伴翠峦。

特色园林仙境在,骚人吟咏醉诗坛。

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桂香

翠柏园中桂蕊枝,情怀玉立展风姿。

春寒冬冷从无惧,一片芳心永不移。

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洁心树

青清衣著不含娇,自有雄心节升高。

叶挺花香无媚态,翠魂一缕俏楼豪。

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瘦骨能撑一片天,遮阳挡雨苦为先。

张弛有度持规矩,行善助人心里甜。

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醉泉

天下人间有怪泉,质醇甘美润心田。

骚人墨客皆夸赞,饮上一杯醉十年。

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闲思

人事多错逆,何须系心头。

有容德乃大,无欲水长流。

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会心古今远,放眼天地悠。

贵有自知明,醒世福高优。

2.描写苏州的古文《苏州赋》林锡旦(现代)三江既入,震泽底定;万物复苏,川流滋润。

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然则三山岛畔,人类遗址逾万年;草鞋山中,水稻耕作六千轮①。蚩尤先民,兵仗威厉无比;良渚文化,玉琮精美绝伦。

江南并非荆蛮,华夏有此文明。溯自商周,泰伯来而勾吴立国;延及春秋,阖闾起而伍员建城。

相土尝水,原野竖起吴都;开天辟地,水陆并列城门②。都邑之纲纪,王业之藩屏。

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兵圣奇谋,胥溪通而胜战强楚;霸王举鼎,江东出而扫灭暴秦。运河纵贯,江海联横。

阊门内外,五更市贾不绝;河塘左右,八方生机依存。集散东西兮货积如山;供输南北兮帆樯似林。

富丽州雄,东南称此都会;郡守府治,有吴据此中心。攘往熙来,尽为四远客商;栉比鳞次,均属百年店亨。

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日出万绸,衣被天下;苏湖一熟,禾泽苍生。赋税尽出于此;贡物皆输于京。

此诚姑苏繁华之地,吴郡滋生之源也。今得沪宁线之利,占长三角之春。

东毗上海,都市豪气辐射;西邻无锡,太湖山水连襟;南会浙江,民营经济并起;北偕长江,世界贸易繁频。天境开图,泼墨挥写明天更美;平畴立画,敷彩细绘现实皆真。

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一体两翼③,宛若大鹏展翅;七区五市,犹如群虎跃腾。时代高新产业,先后落户;世界五百诸强,竞相捷登。

矢志发展探索,敢为天下先行。制造益重创造;革新更能创新。

苏式品牌畅销;特色行业振兴。各项成就,国内佼佼领先;诸类称誉,国际频频颁临。

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古城与新区齐昌兮;经济共文化同赢。人文既荟萃,地杰更人灵。

季札挂剑,君子终究诚信;陆绩载石,孝子果然廉明④。道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路;陆机赋,高启诗,三言梦龙奇逸文⑤。

顾陆朱张,三国藉此鼎立;彭宋潘韩,清季所以扬名⑥。宋垂两范,诗文传诵百世;明有四家,书画流韵至今⑦。

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吴氏泰伯,天下第一世家;历代名贤,赞碑五百有盈⑧。金榜题名,状元竟成特产;科技进步,院士乃至独盛⑨。

陈艳青举重夺冠;费俊龙航天凌云。吴文化之本源,苏州人之慧根。

精致化于从容,大气涵于学问。无浮虚之躁意,有务实之耐心。

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精细、雅洁、淡泊、宁静,皆市民所好;崇文、融和、创新、致远,即城市精神。巡览古迹,探访名胜。

则走犬长洲,荡舟锦帆;馆娃吴宫,采草香径⑩。虎丘剑池,疑冢千古待解;江枫渔火,夜钟百八传声(11)。

狮子林内,方入洞而湖石迷路;沧浪亭畔,未进园而绿水相迎。寒碧山庄,嵌法帖而长留天地;拙政名园,居闹市而犹处山林。

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园林甲天下,风景遍吴中。太湖、石湖、阳澄湖,湖光毓秀;东山、西山、穹窿山,山水钟灵。

同里称富土,周庄谓水村。有世界文化遗产,尽展尔雅;非物质文化遗产,亦显其能。

昆曲婉转,笛箫依依轻送;吴语软侬,琵琶声声相闻。苏绣并缂丝,精致典雅;宋锦与年画,古朴清淳。

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从细小处见宏大焉,于艺术中呈缤纷。魅也人间天堂,嘉者东方水城。

风烟十万家;水埠两岸边。画桥岂三百;幽巷数不清。

粉墙黛瓦,蕴涵民情风俗;小桥流水,传说才子佳人。春华秋实,欣结传承之果;古韵今风,常续城市之魂。

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市花丹桂,馥郁含馨;城树香樟,冠盖成荫。古宅新居,鸟语花香;闾肆苑坊,木华水清。

现代之设施,分步到位;人性之服务,与时俱进。历二千五百年沧桑,城址未变;藉三万六千顷太湖,水乡无更。

悠久矣,时时恍若人在世外;秀美哉,处处感同身临仙境。名不虚传焉,安居乃冀康而寿;意犹未尽也,乐业当思锐且精。

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看吾姑苏,志创率先兮,总天时地利人和;情倾小康兮,仗历史文化底蕴;遇机有缘兮,正因势而导拼搏;当仁不让兮,但乘势而上飞腾。噫!百城媲美天下兮,一枝独秀苏城。

【注释】:①三江既入,震泽底定:《书·禹贡》:“三江既入,震泽底定。”震泽即太湖。

苏州太湖三山岛曾出土旧石器时代遗址;草鞋山出土六千年前水稻谷物。②水陆并列城门:公元前514年,伍子胥建阖闾大城,设相依水陆城门各八,左思《吴都赋》有:“通门二八,水陆通衢”。

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③一体两翼:根据国务院批复,为保护古城,在苏城东辟工业园区,西设国家高新技术开发区,人称“一体两翼”。④季札挂剑;陆绩载石:季札,吴王诸樊四子,有贤声,出使聘晋,带宝剑以过徐君。

徐君观剑,不言而***之。季札因有上国之使,未便相赠。

及返而徐君已故,因心早已许之,便挂剑徐君墓前树上,以表诚信。陆绩为二十四孝中怀橘遗亲之孝子,后任郁林太守返苏,因清正廉明,身无长物,空船难渡海,便载石压舱以归,人称“廉石”。

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⑤道子画,惠之塑:唐开元中吴道子、杨惠之同师苏州张僧繇,巧艺并著,时有“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”之说。⑥顾陆朱张;彭宋潘韩:均为吴中名门望族。

⑦宋垂两范;明有四家:宋垂两范,指范仲淹、范成大。明有四家,指沈周、文徵明、唐寅、仇英,创吴门画派。

⑧天下第一世家;赞碑五百有盈:《史记》:“吴太伯世家第一”。沧浪亭有“五百名贤祠”,碑刻泰伯至清594名在苏贤者画像和题赞。

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⑨状元竟成特产;院士乃至独盛:清汪琬答人苏州特产有两,其一“状元也”,清代苏州状元占全国状元总数22。81%。

两院院士在全国同类城市中苏州居首位。⑩长洲,锦帆;吴宫,。

元结文言文

1.文言文元结的《右溪记》的译文【原文】道州城西百馀步〔1〕,有小溪。

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南流数十步,合营溪〔2〕。水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈〔3〕,不可名状。

清流触石,洄悬激注。休木异竹〔4〕,垂阴相荫〔5〕。

此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处〔6〕;在人间〔7〕,可为都邑之胜境,静者之林亭〔8〕。而置州已来〔9〕,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草〔10〕,以裨形胜。

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为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。

——选自《四部丛刊》本《元次山集》【作者小传】元结(719—772),字次山,河南鲁山(今河南鲁山县)人,唐代文学家。少时不羁,十七岁才折节向学,从师于元德秀。

天宝十二年( 753)举进士。安史之乱中,史思明攻河阳,肃宗召他进京问策,乃上《时议》三篇,受到赏识,擢为右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。

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以讨史思明有功,迁监察御史里行,又进水部员外郎。代宗即位,拜道州刺史,进授容管经略使,加左金吾卫将军。

罢还京师,卒赠礼部侍郎。他同情人民疾苦,在道州任间,曾两次上书,请求蠲免百姓租税,得到皇帝许可。

又“为民营舍给田,免徭役”,召还流民一万多人,受到人民的爱戴。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾,文风力求摆脱六朝以来雕饰华靡的弊病,清淡简洁,纯真自然。

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唯过于质朴,文采稍逊。他是唐代古文运动的先驱者之一。

原有集,已散佚,明人辑有《元次山集》。他还曾编《箧中集》诗选行世。

【题解】右溪是道州(州治在今湖南省道县)城西的一条小溪,这里泉清石奇,草木葱郁,环境十分优美。元结任道州刺史时,又对它进行了一番修葺,并刻石铭文,取名右溪。

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作者擅长状物记事,短短一百多字,即把此溪的幽趣描绘得历历在目。淡雅隽永的文笔,与清新俊秀的景物,达到了和谐的统一,可视为柳宗元山水游记的先声。

【译文】在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。它向南流几十步远,并入营溪。

溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流。

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岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的;如果在人烟辏集的地方,也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林。

可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人们来欣赏它和喜爱它;我在溪水旁徘徊,为此怅然惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,又种植了松树、桂树,还铺植保护坡岸的香茅,来增益它优美的景致。因为溪在州城之右(即西面),便命名它为“右溪”。

现在把这些文字刻在石上,以让后来的人知道。【注释】〔1〕道州:州名,唐时属江南西道,治所在今湖南省道县。

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〔2〕营溪:河流名,发源于今湖南省宁远县南,流经道县,北至零陵县西入湘水。〔3〕攲( qí欺)嵌盘屈:倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。

〔4〕休木:一本作“佳木”。休,美好。

〔5〕阴:树荫。荫:遮盖。

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〔6〕逸民退士:退居山林的隐士。〔7〕人间:与前文“山野”对称,指有居民的地方。

〔8〕静者:喜欢清静的人。〔9〕置州已来:成为州的治所以来。

唐高祖武德四年(621)置营州,后改为道州。已,通“以”。

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〔10〕香草:即香茅,多年生草本植物,其根状茎蔓延,可巩固坡地。这里也可指芬香的花草。

2.右溪记文言文阅读你知道元结为什么"徘徊溪上,为之伥然"(1)对于这么一片美景,他为右溪无人赏识,任使芜秽的遭际鸣怨叫屈(2)他自己怀才不遇,无人赏识,抒发自己深沉的感慨,流露出抑郁不平之气文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。

前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。 《右溪记》不仅具有强烈的时代特征,而且也带上了作者鲜明的个性特征。

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《右溪记》写出了水流的湍急,运用了直接(正面)描写方法。文章文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋,泉佳林幽的右溪美景。

文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其清和激;写木竹,突出其垂阴。

正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。

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第二层抒写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的旨趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。

各种表达手法综合运用,达到了高度统一。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利,爱好天然的性格。

面对这样一片幽眇芳洁之景,元结并不像高人逸士那样纵情山水,潇洒出尘,耿介拔俗,自有孤芳独赏的感慨,别具贞静幽闲的情致,而是成为山水林泉的知音,寓意于山水。他为右溪无人赏识,任使芜秽的遭际鸣冤伸屈,流露出抑郁不平之气,为山,为水,也是为人。

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写山水游记,而言情寓道,甚至借题发挥,抒发牢骚,这正是唐人作品独具的特色。元结在《右溪记》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样激烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际是同一种笔法。

3.元结的《右溪记》的译文这是与朱元思书的翻译风停了,江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。

(我乘船)随水流漂浮游荡,随心所欲地随船所致,欣赏景色。从富阳到桐庐,大约一百里左右,其间奇异的山水,是天下独一无二的美景。

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水都呈青绿色,深深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。

湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互比高远;(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成了成千成百无数的山峰。

泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。美丽的百鸟相互鸣叫,唱出和谐动听的的嘤嘤声。

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蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地啼个不断。那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。

横斜的树枝遮蔽在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条相交掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。

4.元结的《右溪记》的全文翻译原文:道州城西百余步,有小溪。

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南流数十步,合营溪。译文:在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。

向南流几十步远,流入营溪。原文:水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状。

译文:溪水到达两岸,全都是怪石,它们有的倾斜,有的凹陷,极不规则,无法用语言来形容。原文:清流触石,洄悬激注。

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译文:清澈的溪流冲击岩石,有的形成漩涡,有的卷起浪花,有的激荡倾注。原文:佳木异竹,垂阴相荫。

译文:岸边有美树奇竹,垂下绿荫相互遮蔽。原文:此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,可为都邑之胜境,静者之林亭。

译文:这条溪水如果在空旷的山野,就应当是隐士游玩居住的地方;在人烟稠密的地方,就可以成为繁华都市的名胜风景区,喜爱清净的人植树建亭的地方。原文:而置州已来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。

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译文:然而设置州府以来,没有人欣赏喜爱;在溪水旁徘徊,为此感到很失落。原文:乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。

译文:于是疏理开凿荒芜污秽的地方,使它变为亭台和屋宇,种植松树和桂树,加上香草,以增加景物之美。原文:为溪在州右,遂命之曰“右溪e68a84e8a2ade79fa5e9819331333332636436”。

刻铭石上,彰示来者。译文:因为溪在州城之右,就命名它为“右溪”。

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现在把这些文字刻在石上,明白地告诉后来的人。南流数十步南:向南合营溪合:汇合水抵两岸抵:到达悉皆怪石悉皆:全是攲嵌盘屈攲:倾斜攲嵌盘屈嵌:凹陷不可名状名:说出不可名状状:形容清流触石清:清澈清流触石触:冲击洄悬激注洄:漩涡洄悬激注激注:激荡倾注垂阴相荫荫:遮蔽此溪若在山野若:如果则宜逸民退士之所游处则:就则宜逸民退士之所游处宜:应当在人间人间:人烟稠密的地方可为都邑之胜境为:成为而置州已来而:然而而置州已来置:设置而置州已来已:通“以”为之怅然怅然:失意的样子乃疏凿芜秽乃:于是乃疏凿芜秽疏:疏理乃疏凿芜秽凿:开凿乃疏凿芜秽芜:荒芜乃疏凿芜秽秽:污秽俾为亭宇俾:使俾为亭宇为:变为植松与桂植:种植兼之香草兼:加上以裨形胜以:用来以裨形胜裨:增益为溪在州右为:因为遂命之曰“右溪”遂:便遂命之曰“右溪”命:命名彰示来者彰:明白彰示来者示:给„„看。

5.元结的《右溪记》的全文翻译全文翻译。

原文:道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。

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译文:在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。向南流几十步远,流入营溪。

原文:水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状。

译文:溪水到达两岸,全都是怪石,它们有的倾斜,有的凹陷,极不规则,无法用语言来形容。

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原文:清流触石,洄悬激注。

译文:清澈的溪流冲击岩石,有的形成漩涡,有的卷起浪花,有的激荡倾注。

原文:佳木异竹,垂阴相荫。

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译文:岸边有美树奇竹,垂下绿荫相互遮蔽。

原文:此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,可为都邑之胜境,静者之林亭。

译文:这条溪水如果在空旷的山野,就应当是隐士游玩居住的地方;在人烟稠密的地方,就可以成为繁华都市的名胜风景区,喜爱清净的人植树建亭的地方。

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原文:而置州已来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。

译文:然而设置州府以来,没有人欣赏喜爱;在溪水旁徘徊,为此感到很失落。

原文:乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。

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译文:于是疏理开凿荒芜污秽的地方,使它变为亭台和屋宇,种植松树和桂树,加上香草,以增加景物之美。

原文:为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。

译文:因为溪在州城之右,就命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上,明白地告诉后来的人。

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6.元结的《右溪记的译文右溪记元结原文:道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。

水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。

休木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。

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而置州已来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。

为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。

解读:右溪是道州城西的一条小溪,这里石奇泉清,草木葱郁,环境优美异常。但长期不为人所知,以致默默无闻。

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元结任道州刺史时对它进行了一番修葺,并刻石铭文,取名右溪。这篇精美的散文着重描写了右溪的自然美景,并记叙了对它整修的经过。

行文流畅简洁,文笔隽永淡雅,风格纯真自然,状物记事,层次分明,仅仅用140个字,就把右溪的自然情趣描绘得清清楚楚。译文:在道州城西边一百余步的地方,有一条小溪。

它向南流几十步远,汇入营溪。溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,不能够用语言来形容。

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清澈的溪流撞击着岩石,便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互掩映。

这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士居住的;如果在人烟密集的地方,也可以成为市民游览的胜地,喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱;我在溪水边徘徊,为此惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。

因为溪水在道州城的西面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,是为了让后来的人知道。

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作者:元结(719—772),字次山,河南鲁山(今河南鲁山县)人,唐代文学家,唐代古文运动的先驱者之一。天宝十二年(753)举进士。

曾任山南西道节度参谋、水部员外郎、道州刺史等官职。他同情人民疾苦,在道州任间,曾两度上书,请求蠲免百姓租税,深受道州人民的爱戴。

其诗文大部分都能反映政治现实和社会矛盾,文风质朴,清淡简洁,纯真自然。明人辑有《元次山集》。

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注释:①道州:州名,唐时属江南西道,治所在今湖南省道县。②营溪:河流名,发源于今湖南省宁远县南,流经道县,北至零陵县西入湘水。

③攲(qí)嵌盘屈:倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。④休木:休,美好。

⑤阴:树荫。荫:遮盖。

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⑥逸民退士:退居山林的隐士。⑦人间:与前文“山野”对称,指有居民的地方。

⑧静者:喜欢清静的人。⑨置州已来:成为州的治所以来。

唐高祖武德四年(621)置营州,后改为道州。已,通“以”。

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⑩香草:芬香的花草。赞同760|评论(7)。

7.急求元结的《右溪记》的译文【译文】

在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。它向南流几十步远,并入营溪。溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的;如果在人烟辏集的地方,也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人们来欣赏它和喜爱它;我在溪水旁徘徊,为此怅然惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,又种植了松树、桂树,还铺植保护坡岸的香茅,来增益它优美的景致。因为溪在州城之右(即西面),便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上,以让后来的人知道。

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【注释】

〔1〕道州:州名,唐时属江南西道,治所在今湖南省道县。〔2〕营溪:河流名,发源于今湖南省宁远县南,流经道县,北至零陵县西入湘水。〔3〕攲( qí欺)嵌盘屈:倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。〔4〕休木:一本作“佳木”。休,美好。〔5〕阴:树荫。荫:遮盖。〔6〕逸民退士:退居山林的隐士。〔7〕人间:与前文“山野”对称,指有居民的地方。〔8〕静者:喜欢清静的人。〔9〕置州已来:成为州的治所以来。唐高祖武德四年(621)置营州,后改为道州。已,通“以”。〔10〕香草:即香茅,多年生草本植物,其根状茎蔓延,可巩固坡地。这里也可指芬香的花草。

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