砖砌的景观 屋顶花园景观设计要点

这篇文章给大家聊聊关于砖砌的景观，以及屋顶花园景观设计要点对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 屋顶花园景观设计要点
2. 润城镇的景点
3. 天津有哪些必去的景点

屋顶花园景观设计要点

屋顶花园的建设是随着城市密度的增大和建筑的多层化而出现的，是城市绿化向立体空间发展，拓展绿色空间，扩大城市多维自然因素的一种绿化美化形式。屋顶绿化是作为近年来业内比较关注的问题，将以前未被使用的屋顶区域进行设计，尤其是作为公共娱乐和运动建筑的屋顶，不仅充分利用宝贵的空间，也降低了购买土地的费用，也营造了一个环境优美、宁静的休闲空间。

一设计原则

屋顶园林景观融建筑技术和绿化美化为一体，突出意境美。重要手段是巧妙利用主体建筑物的屋顶、平台、阳台、窗台和墙面等开辟园林场地，充分利用园林植物、微地形、水体和园林小品等造园因素，采用借景、组景、点景、障景等造园技法，创造出不同使用功能和性质的园林景观。

01经济实用合理、经济地利用城市空间环境，始终是城市规划者、建设者、管理者追求的目标。屋顶园林除满足不同的使用要求外，应以绿色植物为主，创造出多种环境气氛，以精品园林小景新颖多变的布局，达到生态效益、环境效益和经济效益的结合。

02安全科学屋顶园林的载体是建筑物顶部，必须考虑建筑物本身和人员的安全，包括结构承重和屋顶防水构造的安全使用，以及屋顶四周防护栏杆的安全等。由于与大地隔开，生态环境发生了变化，要满足植物生长对光、热、水、气、养分等的需要，必须采用新技术，运用新材料。

03精致美观选用花木要与比拟、寓意联系在一起，同时路经、主景、建筑小品等位置和尺度，应仔细推敲，既要与主体建筑物及周围大环境协调一致，又要有独特新颖的园林风格。不仅在设计时，而且在施工管理和选用材料上应处处精心。 还应在草地、路口及高低错落地段安放各种园林专用灯具，不仅起照明作用，而且作为一种饰品增添美观和情调。

04系统规划规划要有系统性，克服随意性，运用园林“美学”统一规划，以植物造景为主，尽量丰富绿色植物种类，同时在植物的选择上不单纯为观赏，要模拟自然。选择的园林植物抗逆性、抗污性和吸污性要强，易栽易活易管护。同时以复层配置为模式，提高叶面积指数，保证较高的环境效益。

二植物造景形式

假山、水池、亭、廊虽然是屋顶园林造景的重要部分，但应以树木花卉为风景主题，各类树木、花卉、草坪等所占的比例应在50％至70％。常用植物造景形式的设计有以下几种：

01乔灌木的丛植、孤植植株较小的观赏乔木以及灌木、藤木，不仅是园林艺术的骨骼，更是改善大气环境质量的主角。所以乔灌木应是屋顶园林中的主体，其种植形式要讲究，以丛植、孤植为主，与大地园林讲究“亭台花木，不为行列”而突出群体美不同。丛植就是将多种乔灌木种在一起，通过树种不同及高矮错落的搭配，利用其形态和季相变化，形成富于变化的造型，表达某一意境，如玉兰与紫薇的丛植等。孤植则是将具有较好的观赏性和优美姿态，花期较长且花色俱佳的小乔木，如海棠、腊梅等，单独种植在人们视线集中的地方。

02花坛、花台设计在有微地形变化的自由种植区，建花坛、花台。花坛采用方形、圆形、长方形、菱形、梅花形等，可用单独或连续带状，也可用成群组合类型。所用花草要经常保持鲜艳的色彩与整齐的轮廓。多选用植株低矮、株形紧凑、开花繁茂、色系丰富、花期较长的种类，如报春、三色堇、百日草、一串红、万寿菊、金盏菊、四季海棠、郁金香、风信子、矮牵牛等。而花台，是将花卉栽植于高出屋顶平面的台座上，类似花坛但面积较小。也可将花台布置成“盆景式”，常以松、竹、梅、杜鹃、牡丹等为主，并配以山石小草。

03花镜及草坪以树丛、绿篱、矮墙或建筑小品作背景的带状自然式花卉配置。花径的边缘，依屋顶环境地段的不同，可以是自然曲线，也可以采用直线，而各种花卉的配置是自然混交。草坪种植不宜单独成景，而是以“见缝插绿”或在丛植、孤植乔灌木的屋面铺设，以形成“生物地毯”，起到点缀作用。

04其他配景除在主景外采用花盆、花桶等，点线地分散组成绿化区域或沿建筑物屋顶周边布置，增加气氛和景观外，应在曲径、草地边和较高的植株下，摆放1至2块形状特异的奇石等，以体现刚柔相济的内涵，收到丰富园林景观的效果。

三技术问题

屋顶园林是一种特殊的园林形式，它是以建筑物顶部平台为依托，进行蓄水、覆土并营造园林景观的一种空间绿化美化形式。 在屋顶园林的设计与施工中，还应解决好以下几方面的特殊技术问题：

01减少荷载荷载是衡量屋顶单位面积上承受重量的指标，是建筑物安全及屋顶园林成功与否的保障。用于园林造景的屋顶应采用整体浇筑或预制装配的钢筋混凝土屋面板作结构层，有条件者，可用隔热防渗透水材料制成的“生态屋顶块”。一般情况下，要求提供350千克/平方米以上的外加荷载能力。同时在具体设计中，除考虑屋面静荷载外，还应考虑非固定设施、人员数量流动、外加自然力等因素。为了减轻荷载，应将亭、廊、花坛、水池、假山等重量较大的景点设计在承重结构或跨度较小的位置上，同时尽量选择人造土、泥炭土、腐殖土等轻型材料。

02水体设计水是绿化中不可缺少的要素，是园林构图的重要组成部分。因此在屋顶载荷允许范围内，可以考虑设计水体，屋顶绿化中，各种水体是重要组成部分，水体更是常用的造景手法。水池:屋顶花园中的水池因受到场地和承重限制，多建造成浅矮小型观赏池。其形状随造园基调可建成自由式或各种几何形，池深度为300-500mm。为了保持屋顶池水质清洁，水池底可用水泥抹而、马赛克或而砖饰而。屋顶水池的水体积较小，为保证其水质洁净可以结合喷泉，使用循环水系统，既可节约用水，又可经常保持水质清澈。

03防水设计及排水系统屋而绿化适用于坡度不大于3%的平屋顶，屋而防水等级为1-2级，耐用年限为25年以上。防水层应选用耐腐蚀，耐穿刺性能好的材料。平屋顶宜采用结构找坡。天沟、檐沟纵向坡度不应小于2%，沟底落差不得超过200 mm。种植屋而四周应设围护墙及泄水管、排水管和人行通道。种植屋而上的种植介质四周应设挡墙，挡墙下部应设泄水孔。种植土厚度:种植草皮时100-200 mm;种植灌木时300-500 mm。平屋顶檐部做法指与屋而交接处的做法。这部分不但应满足技术方而(如排水，绿化覆土防水)的要求，也要考虑建筑艺术方而的要求。

04路径设施路径的设计也很有学问，一般路径宽50至70厘米，弯弯曲曲的路径将把整个屋顶面分割成若干大小不等的片区。路径的路基可用6厘米宽的砖砌成，每隔1.5米左右砌留贴地暗孔道排水，暗孔宽约7至8厘米。用水泥砂浆作为路基，在路基上铺贴鹅卵石，使小路呈古朴风味。 有些屋顶面的落水管、排水管等与园林气氛极不协调，可用假山石将其包藏起来，也可用雕塑手法把它隐裹塑成树干等。

05种植层种植土的选用和配置应满足重量轻、持水量大、通风排水性能好、营养适中、清洁无毒、材料来源广、且价格便宜等优点。本文采用的人工配制种植土种类有:(1)黄泥、泥炭土、珍珠岩人工合成土，按体积比6:2:2配制，其容重达800-1000 kg/m²。(2)泥炭土、微生物有机肥、珍珠岩6:3:1比例组合的无土栽培配方。其干重为200 kg/m²，饱和湿重为450 kg/m2。(3)种植层厚度选择:花草、蔬菜等浅根系植物15-750px(还可据花草种类不同选择超薄型如生态袋或浅埋土层250px厚);小灌木35-1250px(如设置生态袋树池可减少覆土至50750px);大灌木101500px;乔木根深、冠大需覆土1 m左右或设置生态袋树池可减少覆土至30-1250px。

06种植区屋顶绿化要保持一定数量的植物，就必须在屋顶上建筑能使各类植物赖以生长的种植区。花池(坛、台)见的有方形、长方形、圆形、菱形、梅花形等，采用哪种图形，应根据屋顶具体环境和场地选用。池壁高度要根据种植物品种而定，植被只需10-20 cm的种植土即可生长;大型乔木需2500px以上的种植土，才能保证树木的正常生长环境，适合于各种植物的特性。种植池的高矮还与屋顶承重能力有关。自然式种植区：在一些大型屋顶花园中，特别是与建筑物同步建造的屋顶花园多采用自然式种植池，提供了较大的植物生长环境，适合于各种植物的特性。种植区是屋顶园林工程中的重要部分，它不仅占地而积大，工程量大，而且关系到屋顶花园主景—植物的生长。

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润城镇的景点

从庄河口溯樊溪顺流而上，过下庄，穿中庄，便可看见上庄境内一座雄伟壮观的城门门楼样建筑。它横跨樊溪两岸，通体用朱红颜色粉饰一新，虽跨度不过十米，但那种背山临水、巍然矗立的气势却非同一般，一见之下颇让人内心涌起无限敬仰之心，这就是永宁闸。

沿樊溪自下而上看去，永宁闸高大坚固、气势恢弘。左右两侧有耳房，正中高高耸起宏伟的闸楼。闸洞高约七米，加上闸楼，约有十二三米高。左右跨度约十米，厚度也达十余米，用巨大的城砖筑成。闸洞顶上，前后八根木柱撑起巍峨的楼阁，雕梁画栋，古色古香。楼阁顶上，金黄的琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光，屋脊两端的龙头栩栩如生。

闸洞右侧有一株古松，主干松皮老裂，曲折盘旋而上，状如虬龙正欲向天空腾飞而去。据说，这古松还是一棵仙树呢！古松与闸壁之间，有大小石碑六座，记录着兴建和修缮此闸的情况，由于年代久远，字迹大都模糊不清，难以辨认了。

穿过永宁闸闸洞，往右侧大概七八步远，转过横截面，有一窄窄的甬梯，直通闸顶阁楼。顺梯而上，再进楼门，便可见当年的建筑情况。楼道也是窄窄的，约可容两人并行。栏杆、屋檐隐约可见当年雕梁画栋的繁荣景象，看着那些依稀可见的痕迹，不禁令人平添许多对往昔沧桑岁月的追忆。

走到楼道正中右转，便见阁堂，前后再无门窗阻隔，大有风清气爽、倚栏观景的文人墨客情怀。阁堂左右墙壁取“二龙戏珠”之意绘有同样的壁画。细看那双龙，血口大张、利爪尖牙围着一珠，彩绘着色均匀，气势宏大惊人；笔劲透墙而出，似欲破壁飞去，几乎让人怀疑是南北朝时期梁朝的著名画家张僧所作。阁堂两侧分别有一间小房，布局相同。小房靠闸两端的墙壁上，还清楚可见当年的拱门。

站在闸顶阁楼，俯视河床，不由得就会想起曾经那汹涌的河水如何经过这闸洞的情景来。我不晓得当初为什么给此闸命名为“永宁闸”，如今看来，确实有让河水永远安宁，愿上庄长治久安的意思。大明王朝的金銮宝殿里，曾端坐着一个上庄人，他就是本文开头提到的王国光。正是王国光的成功，一石激起千层浪，在学人心中激起圈圈涟漪。学得文武艺，货与帝王家。于是，这个时期形成了“读书可荣身，耕冶可致富”的重教入仕文化，历经两个朝代数百年而不衰，留下了“郭峪三庄上下佛，举人秀才二千五”的民谣。

那些进士和举人们，在居官期间或致仕以后，为光宗耀祖，也为官场应有的排场或致仕后的舒适生活，不惜大把金钱，营造理想的安乐窝。依现时的上庄为例，其古建民居最早的是明代成化年间。这期间，白巷里诞生了第一个举人，叫王遵，是王国光的曾祖父。他是个绅士，自然有钱，大概就是从他开始，注重建筑文化，营造理想的人居环境，从此拉开了古建筑群的序幕。王国光修建了“天官府”，由尚书第、司农第、王氏祠堂等建筑组成，王国光侄、湖广参政王淑陵修建了进士第；王国光之孙、山东参政王征俊修建了望月楼、参政府、厅房院、仰山居等建筑；民国年间时任山西省绥靖公署秘书处副处长樊次枫修建了樊圃新院、樊氏宗祠、花园等建筑。历经四百余年，上庄终于建成了群山环绕，绿水串珠，四合院星罗棋布，望楼高耸云天，颇具几分江南水乡特色的建筑群落。这就是耕读文化与自然天成之趣融合中形成的独特村落布局，居住著名臣、硕儒、巨贾极其后裔。当我们用文化的目光欣赏这些建筑时，你就会发现许多文化的奥妙。王国光像，其一，精致小巧－－不事张扬的儒家风范。我们山西有三个文化地域组成，晋北属游牧文化地域，牧民结束了依水草而居后，住宅环境狭窄；晋中属商业文化地域，有“通四海、达三江”的扩张意识，占地广阔，一套连环院占地几十亩、上百亩。晋南、晋东南属农耕文化地域，由于土地的金贵，占地普遍不多，就是有权有钱人修房盖屋，也是小巧玲珑，一座或几座四合小院，占地不到极少。加之读书、作官者，有含蓄深沉，不事张扬，讲究内心欢愉，抑制外在威风的儒家文化心态，其宅院就相对精致典雅，结构严谨，不求宽大，高峻威严，有积极向上的强烈意识。 二至三层小楼较多，二至三进穿堂院为主，风格一致，浑然一体。又在地势较高的地方，修建高耸的望月楼、听泉居。王国光修建的“尚书第”，只有东西两院，宽20.3米，46.3米，折合0亩0分。难道是他没钱修建更大的宅院吗？

其二，崇尚自然－－天人合一的思想境界。上庄村三面环山，中间临水，这就形成了“山环水抱必有气”的传统风水格局。山势既定，不可更改，就以山为本；村中有水，成为建筑的中轴线，就以水为魂，山水田园特色就这样形成了。顺坡势而建的深宅大院，栉次鳞比，楼台亭阁，相映成趣，雕梁画栋，蔚为大观。自上而下到樊溪边，又自下而上，延伸到对岸的南山坡。整个建筑群以跨樊溪上一座拱圈式门楼为高亢的休止符，真是凤头豹尾，气势非凡。自下而上，又暗合了“芝麻开花节节高”的谚语。从中不难看出崇尚自然、师法自然，重视天人合一，以人为本，强调人和自然统一的文化韵味。登高观赏，气势磅礴，十分壮丽；细看格局，呈棋盘状，非常科学；个体考察，阖家团聚，其乐融融；小中见大，出奇制胜。上庄村的古建群落在美学、科学、人伦学、精神学和哲学的追求上，布局严谨，整体和谐，都是典型的农耕文化产物。布局严谨，整体和谐，

其三，外观封闭－－排外聚内的防御意识。中国古代社会动荡，宗族之争、民族战争不断，村落的选址和建筑特别强调防御的安全，背山面水，地势较高处易守难攻，形成村落的天然屏障。上庄村就是这样，三面环山，挡住了入侵者的步伐，也挡住了凌冽的西北风；中间临水，又是一条防御线，也方便了两岸百姓的生活需要。古建筑群布局严谨，整体和谐，有着对外排拆，对内凝聚的文化心态（这是中国北方四合院的普遍特性，最典型的是润城的砥洎城）。街巷深邃，使人感到神秘；楼阁高耸，既可赏月、听泉、观水，又能了望敌情，积极防御。不少府第有大门、二门、三门、暗门，院中有水井，对外防御，对内交流，生产、生活、礼制的功能齐全。这是地处中原的农耕文化与西北游牧文化碰撞的产物，它的形成已有数千年历史。

其四，耕读仕商－－提升文化品位的建筑理念。前面列举了上庄数位名臣及其建筑，想说明这样一个观点：提升村落文化、经济品位的重要因素是以名人的多少为突破口而呈现出来。明清两代，上庄村诞生了进士、举人各5名，贡生、秀才上百名，还有为数不少的商人、巨贾。表现在建筑上，王樊两族宗祠、尚书府、进士第、司农第、参政府、樊圃新院等。衬托这些建筑的是高大的门楼，竖立在巷道的入口处。其用意是以彰科甲，具有功利性和审美性的双重特性。在这双重作用下，产生了人文景观和物质景观。前者的标志是科举入仕、诗文书画、民间传说、地域风情。入仕者不乏名宦、诗人，如入仕者王国光，有诗集《王疏庵率意稿》、经济学专着《万历会计录》等著作流传；未入仕者王豫泰、樊大基等是当时的名诗人，有诗作流传至今。樊家没有出过进士、举人，却是当地名商，在省内外开店铺几十家。后者的标志是商品流通、生产技术和建筑遗迹。樊圃新院十分气派，严丝合缝，象征着财不外流，四水归堂，充溢着森严的防范性。

上庄古建筑群在中国乡村独具特色，被专家誉为“北方民居建筑的一颗明珠”，其文化意义值得深入细致的研究。本人不是建筑学家，写出这篇粗糙的文章，旨在抛砖引玉。“砥洎城”防御性规划与功能探析

砥洎城

山西省阳城县10公里处的润城村，至今保存有一座两万余平方米的古堡寨聚落－－“砥洎城”。砥洎城取位于沁河河心一天然大砥石上，三面环水，南依村镇。沁河在这段又叫“洎水”。远望其城，恰如砥柱，巍然屹立，击水中流，因而得名。它以“居住”为本，“防范”为卫，因地制宜地构成住、防合一的聚落体系。本文试从两个层面上，就“砥洎城”防御性规划作初步探析，祈恳专家学者斧正。

独擅胜场的防御建构－－“硬”防卫体系

城依砥基形势，如龟似鳖，坐北朝南，占地23000m2，周长704m。它依岩为垣，因涧为池，三面环水，形势奇险，为防御之天然屏障。在我国古代以平面作战为主。砥洎城御敌之规划，建构层次也依此规律，由外向内分四级大体呈水平向展开：护河－－城墙－－街巷－－宅院。

第一层级，沁河天然屏障

砥洎城构建选址的艺术别出心裁，择址标准都与现代科学技术相暗合，在意境上追求的是宽广水阔，生机盎然和恰如其分，在视觉效果上给人以美感和享受。它巧借沁河河心一大砥石，使之三面临波，造成得天独厚、易守难攻的地理条件之优势。给入侵者造成天然的地理障碍和心理畏惧因素。民间有句俗话：“宁隔千山，不隔一水。”三面滔滔碧波，胜似雄兵百万，砥洎城巍然屹立，乐在其中，“不怒自威”。给人以凌然不可侵犯之气势。南面城门着陆部分，左右炮台高耸，火力层层封锁，且只占城周的四分之一，“可集中兵力一向”收到事半功倍的防御效果。

第二层级，城墙整体防御

砥洎城全景

城墙是砥洎城等级最高，作用最直接的防御建筑。大凡城墙，砖石砌建，土垒夯筑者屡见不鲜，而在此处以炼铁坩埚筑城，坚固异常，实属筑城史上罕见。其被誉为“水围城”、“蜂窝城”和“坩埚城”既体现了古代此处冶炼业的发达，又记载了民间因地制宜、利废为宝的绝妙创造，设计者虽不见得有什么强烈的环保意识，却体现了恤民之本，简约实用的绝好理念！

砥洎城南面外墙用青砖垒砌，高约10m，临河东、北、西外墙选用石灰石和河卵石，高约16m。周围内墙多用炼铁坩埚，浆砌一律以石灰和炼铁渣调浆，其坚固程度胜过当今的水泥沙浆，且经过不断钙化愈久愈坚。一行行坩埚纵行排布，虚实相生，整齐而富肌理之美。城墙设有炮台、望楼、垛蝶、藏兵洞等，环城路与城门楼相通，可环城巡视。堡墙一方面“昼防流寇，夜防盗贼”，同时亦防风阻水，承载多种功能。

南门为其城初建唯一出口，城门楼三层，高15m，额书“砥洎城”。下层城门洞过道设内外两道城门，其间西侧有门房，外层城门之前原有一道铁闸，58年淹没在“大炼钢铁”的红流中。中层是弹药库，内存大炮、抬枪、鸟枪、火药铁沙，火箭炮、飞碟等传统武器装备。直到解放后依然保存完好。顶层城楼四面开窗，内悬一铁钟，供日常计时，遇匪患报警之用。

由河卵石建筑的城墙

清顺治年间在城北低洼处石坡上，拓出二亩多地，城内居民集资修建了瓮城及北门，即“水门”。使南北脉气贯通，也方便了居民洗濯。门额“山泽通气”即印证了修建的初衷。水门楼为五层建筑，最上层为“祖师阁”。每逢洎水涨潮，波涛滚滚，凌然阁上，观水之浩浩，感人生之戚戚，百感顿生。南北两门，两种营建，两处景致。水门内城壁上次弟密布的小窑洞，为典型的“蜂窝城”，是古时养马和驻扎护城兵丁的地方。这里和城门楼，各处炮楼，环城路浑然一体，护城兵丁的各项活动可与居民无扰。

城内备有水井、碾磨，在解决居民饮食、饮水的同时亦是防御敌人火攻的考虑。

第三层级，内环巷道建构

堡寨内整个路网布局形似迷宫，与其它官方营建的城堡中严整的道路结构相比，更贴近了自然村落的特点。城内通道错纵排布，自然形成十大街坊。道路皆为“丁”巷，而无“十”字巷口直穿，这是出于防御与风水的考虑。大小“丁”字巷又与内环路、环城路巧妙相连，东西内环路和城内“丁”字路各设一道端巷（俗称袋状路）有进无出。巷道空间曲折多变，处处展示着理性的色彩，显示着“八卦”的神秘。这是一组对外排斥，对内凝聚的路网格局。由于地基局限，建筑密集高大，墙高巷深，街道更显狭窄、幽邃。巷道幅宽较窄，本身就是防御措施之一。各条巷道少有笔直，通过曲折、坡度、宽度等的变化，给人以丰富的方向感和排它性。陌生人乍入其中，百折迂回，如入迷宫。对于熟悉地理的人，此多变的巷道恰又似隐形路标，具有强烈的识别导向性。关键巷内还设有街门和过街楼，有专人把守，层层把关，处处设防，万无一失。

城楼

城墙内侧内环路与各“丁”字巷口相连，并与城墙顶部环城路一同构成双重立体“视控”体系，便于防御和监视敌人，这是重视防御移动性的一种考虑。从分级防御观点来看，也是城内街网构成的更高层次。底层内环路亦可作兵力调动的马道。便于快速直接地投入外围战斗，减少与村内的交叉干扰。

第四层级，独特宅院串连

城内民居整体规划布局形成于明代。其中“张府”、“师帅府”、“鸿胪第”、“张敦仁故居”等皆为名门望族。城内每户门额皆有题字，且书气不凡。院落一般为两进或三进，一律青石叠基，青砖砌墙，灰瓦盖顶。厢房高为两层，檐廊以悬梁出挑；正房呈三层的阁楼，望楼则为四层，明间和稍间封以格扇门窗。宅院以独特的比例创造出宜人的空间气氛，加之门窗、外廊、拱柱、封檐、瓦脊等木石构件的精伦雕刻，更透出几分古朴与秀雅。从安全防卫的角度讲，砥洎城的防御性更注重营造细节上的处理。如封闭内敛的安全感体现在厚高而坚固的住户外墙上，或无窗或只开小窗。由于地界紧缩，院落窄小，数楼并建，亦与防御功能的强化直接相关。有的院落上房角楼高起作“望楼”，兼有看家护院功能。最为绝妙之处在于其院与院之间在厢房或不显眼处留有暗门。街坊内的院落可以互相串通、道路隔开的街坊又有“过街楼”相连。堡寨内院落地下建筑颇多，有的地下建筑深达三、四层，以足踏之嘭嘭作响，证明下面仍是空的，且有通风系统。形成最内层级的立体防御体系。平日各户自成独院，一旦险情发生，则串连成一统，并可转入地下。使局外人看来扑朔迷离，神秘莫测，再加上过街楼、望楼的监控作用，更能有效地牵制来犯者，村民可利用处处机关。保护自己，打击歼灭入侵者。

砥洎城择址于太行、太岳、中条三山之壑，樊河与沁河两水之间，四壁青山层层环绕，三面碧水滔滔迂回，为天然之大格局的“风水宝地”。一般而言点穴堪舆讲究“藏风避水”，采取消极的、顺应天时、地利的态度选择风水地。而砥洎城点穴却因地制宜，独创新意。以积极的态度“迎风劈水”，在千米宽的沁河床上，巧借河心一大砥石筑寨建城，易守难攻。其城似龟，金龟探水；其村若凤，凤凰展翅；又如舟船，击水中流；路网布局，展示理性。整个城池东北高西南低，巽门坎主，坐阳朝阴。城内院落皆按八卦方位为序，以及封闭的堡墙，双重的城门，水门的瓮城，皆为藏风纳气之考虑。后加修的水门，也是从风水经营出发，为疏通脉气而为。风水术的运用，除迷信色彩外，也有不少闪烁科学光芒的内涵。它重视的是选择良好的生态环境，加之有效的地利之优势，使人因借天时在自然万物中获取保障。砥洎城人稠地窄，院宅密集，但同其它传统聚落一样，庙宇及宗祠建筑不仅未因地基紧缺而逊色，反而数量更多，规格颇高。这是人们于动乱时强烈的求安心理，在精神层面上的恰切表达。

在这个小小的弹丸之地，分布着“关帝庙”、“黑龙庙”、“三官庙”、“三圣殿”、“土地庙”、“文公祠”、“丰都殿”、“雷神殿”、“黄禄殿”、“文昌阁”、“祖师阁”、“白衣洞”等庙宇，可以说，民俗意义上的各路诸神应有尽有，各司其职，庇佑城寨安康，整个城池弥漫着神圣不可侵犯的威严。同时从庙宇的经营规模与位置安排也可反映出精神上的需求层次。“文昌阁”和“关帝庙”两组规模相对较大的建筑前后相邻，占据着城寨的“中心位置”。如此安排，于前者反映城中众多书香仕族对“文昌公”的崇仰；而后者则表现出寨内人对关公这位心目中的保护神的虔敬。与城寨物质实质上的防御相对应，人们将精神上的安全寄托在关帝身上，突现出堡寨的防御象征。

《汉书·五行志》记载：“简宗庙，不筹祠，废祭祀，逆天时，则水木不润”。砥洎城人也同样重视对祖宗的祭拜，城中亦有张家、王家、郭家等各族祠堂的分布，显示着宗祠文化的浓重色彩，祈愿先祖的护佑。堡寨中从聚落到住户各个层次广泛分布着大量形象各异、作用相似的象征性、标志性的精神构件，如铁牛、石狮、石鼓、石匾、泰山石敢当、影壁、鱼跃龙门、风水楼及瓦当、屋脊兽头、门额等多处吉祥纹样，都起着驱邪镇宅和调节气场的作用，寄托着居民期求保佑和禳灾祈福的美好愿望。它们分布在空间的各个节点，无处不在潜福点化，丰富着聚落的精神防卫系统。

防卫的虚象效应

这是指通过领域性和可视空间的组织，对建筑外部空间巧妙布局，使居住者产生心理安全感，而使入犯者自生怯恐心理的防御对策。此种“攻心战术”可为今天的建筑设计提供思路，有助于营建人性化的安全防卫空间。

强调深度围合的聚落防御思想，对砥洎城而言可谓发挥致极。按照美国建筑师简·雅格布斯的理论“密度稀疏并不能保证使居民摆脱犯罪和担心，相反，适当的高密度却能给聚落带来活力。”砥洎城内各院落既互不干扰，又邻里相依，使居民消除了无助的畏惧感。 过街楼、地道、街门及望楼的设置之绝妙，作用正与杰雷米·边沁的“全景监狱”相吻合，由于入犯者无法确定监视者是否在内，因此他必须将监视当作恒久与全面的督察而注意自己的行为。其完美在于虽然无监视者出现，但它在入犯者看来却象时刻注视的眼睛，使其欲为而不敢为之。

物质与精神双重防御体系相辅相成，创造了“砥洎城”卓绝的文化个性，这珍贵的文化遗产记录着一定时代背景下特殊的建筑形态，故有着非常的研究价值和游览观赏内容。同时在安全防卫方面的探索，对今日之规划与建筑设计有着不容忽视的现实意义。正当中国大规模的现代化建设之际，城镇化进程迅速改变着在城乡面貌，传统的村镇民居正面临着解体的边缘。在这样的背景下，我们或许更应该抽暇回顾一下前人千百年来营建家园的经验，梳理亦保留那些正在消失的财富。天坛山位于润城沁河西岸的刘善村。为一道教名山，自隋朝恭帝年间至今，历经一千三百多年沧桑。相传是唐贞观十三年太宗皇帝和明万历神宗皇帝在此筑土为坛，报天之功，辟场祭地，报地之德的封禅之地。与王屋山遥相呼应，历来是闻名晋、冀、鲁、豫、徽、浙、苏、秦八省地的道教朝拜圣地，更是游览的好去处。

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”天坛山巍峨岐秀，山环水绕，自然与人文、宗教与哲思有机交融。观其形，自然造化，鬼斧神工；体其神，人文聚结，意蕴无穷。宫观建筑超凡脱俗，出神入化，既保留了自然山林的宏伟秀丽，又体现出风水宝地的绝好气韵，可谓地设天成。农历三月十五天坛山传统庙会，历经千余年经久不衰。既是佛、儒、道三教合一的朝拜圣地，又是商贾汇集，杂家大全，为中国北方经济、文化、民俗相互交流的重要场所。

天津有哪些必去的景点

天津是四大直辖市之一，是中国北方最大的沿海开放城市，是历史文化名城，也是中国首批优秀旅游城市。作为土生土长的天津人，今天来说下天津可以去的景点。

五大道

天津之眼

意大利风情街

古文化街

天主教天津教区西开主教座堂天主堂

天津市的旅游以人文为主，它有着浓缩近代历史、汇聚现代文明的人文资源，形成了大气洋气、清新靓丽、中西合璧、古今交融的城市风貌。

一、五大道

推荐理由：

五大道的四季都有她最美的一面，是迄今天津乃至中国保留最为完整的洋楼建筑群，各种异国建筑，仿佛误入欧洲某个国度般。五大道是天津的一个原租界区域，后来在辛亥革命的时候有不少名人大家搬到这里居住。建筑的形态各异是五大道的特点之一，在这里满足你可以慢慢的欣赏当年租界的风光。

建议游玩时长：

3小时

门票价格：

免费

开放时间：

全天

位置和交通：

天津市和平区重庆道83号，乘坐观光5路到民园广场(公交站)下车步行约300米，或公交13路、685路、862路、904路到外国语大学(公交站)下车，步行约300米即可到达。

五大道介绍：

五大道地区拥有上世纪二、三十年代建成的具有不同国家建筑风格的花园式房屋2000多所，建筑面积达到100多万平方米。其中最具典型的300余幢风貌建筑中，英式建筑89所、意式建筑41所、法式建筑6所、德式建筑4所、西班牙建筑3所、还有众多的文艺复兴式建筑、古典主义建筑、折衷主义建筑、巴洛克式建筑、庭院式建筑以及中西合璧式建筑等，被称为万国建筑博览苑。

二、天津之眼

推荐理由：

天津之眼属于天津的地标建筑，是一座横跨在海河上的摩天轮，是世界上唯一建在桥上的摩天轮十分特别，摩天轮转到最高点的时候相当于35层楼的高度能俯看天津城的景致，夜景很美。晚上沿着海河走走，看看风景，坐坐船。都很不错，而且晚上天津之眼还是相当热闹的。

建议游玩时长：

1-3小时

门票价格：

成人票：70元；儿童票：35元

开放时间：

18:00-22:30(全天)

位置和交通：

天津市河北区三岔河口永乐桥上，乘坐516/652/910路公交车至永乐桥站下车，步行约388米即可到达。

预约方法：

天津之眼摩天轮公众号，其他网络平台也同步销售。

天津之眼摩天轮购票实行实名制，所有游客需录入身份证信息方可预购。

天津之眼介绍：

天津之眼全称天津永乐桥摩天轮，坐落在天津市红桥区海河畔，是一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮，兼具观光和交通功用。是世界上唯一建在桥上的摩天轮，是天津的地标之一。摩天轮直径为110米，轮外装挂48个360度透明座舱，每个座舱可乘坐8个人，可同时供384个人观光。摩天轮旋转一周所需时间为28分钟，到达最高处时，周边景色一览无余，甚至能看到方圆40公里以内的景致，被誉为"天津之眼"。

三、意大利风情街

推荐理由：

天津意式风情区，是一片步行街，前身是意大利在境外唯一的租界，也是亚洲唯一一处有意大利风格的大型建筑群，很值得在这儿走走看看。这里保留着200多栋原汁原味的欧洲风情建筑，不仅仅建筑是欧式，这里的美食也以欧式为主，西餐餐厅也很多，漫步在这片保留完好的异国风情区，让人宛如来到了异国他乡，感受到不一样的意大利风情。除了意式建筑还有其中名人故居如梁启超故居、曹禺故居、冯国璋故居等数十处，成了意大利风情区独特的文化资源。

建议游玩时长：

3小时以上

门票价格：

免费

开放时间：

全天

位置和交通：

天津市河北区胜利路与自由道交汇处，乘坐191/324/570/639/651/672/676/901/905/961/通勤570路至北安桥公交站下车即可到达。

意大利风情街介绍：

意大利风情街，又名新意街，是意大利本国以外在世界上唯一一处大型建筑群。全区1902年建成，为当时意大利在中国天津的租界区，也是中国唯一的意大利租界。风情区于2025年修缮完毕。主要是很多意大利租界时期留下的小洋楼和名人故居，经过整修成为旅游和商务休闲场所，14个街区已陆续完成修缮。新意街建筑中著名的有梁启超饮冰室、曹锟故居、冯国璋故居、曹禺故居、华世奎故居、第一工人文化宫（原回力球馆）和意大利兵营等风貌建筑。

四、古文化街

推荐理由：

古文化街位于天津市南开区，以天后宫为中心，是天津著名老字号和手工艺品店的集中地，来津必游地之一。街上有许多天津老字号店铺，民间特色浓郁，有出售景泰蓝、苏绣、漆器的乔香阁等。逛街的同时还可以享受天津特色美食，狗不理包子、煎饼果子、天津大麻花等，绝对满足吃货的胃口。每年从春节前到元宵节期间，古文化街是最热闹的，同时也会有各种活动和庙会等。

建议游玩时长：

3小时

门票价格：

免费

开放时间：

09:00-22:00(全天)(1月1日-9月30日周一-周日)

09:00-20:30(全天)(10月1日-12月31日周一-周日)

位置和交通：

天津市南开区通北路，乘632路/633路/641路/671路/804路等公交车在东北角站下车，步行约200米可达。

古文化街介绍：

作为津门十景之一，虽说是条商业街，但由于建造早，定位好，所以充满了古味和天津味，具有浓厚的天津本土的文化气息，天津本地人也非常喜欢来这里逛逛，尤其是过年，年味十足，是天津人必来之地。古文化街所有建筑都是仿明清建筑，一至两层楼高。大部分店铺主营天津传统的天津手工艺品或者特产，最有名的手工艺品包括泥人张，杨柳青年画，风筝魏。当然也少不了美食，有人人皆知的十八街麻花，煎饼果子，也有天津人喜欢的小吃，茶汤，熟梨糕，大梨糕等。

五、天主教天津教区西开主教座堂天主堂

推荐理由：

天津市最大的天主教堂，也是天主教天津教区主教座堂，典型巴洛克式风格的建筑。整体建筑呈“品”字形，楼座以黄、红花砖砌成，上砌翠绿色圆肚型尖顶，檐下为半圆形拱窗。教堂每日早晨举行宗教活动，逢星期日及天主教节日，早晚皆有宗教活动。走出西开教堂便是国际风情街，散布其间大大小小的咖啡厅、西餐厅，很有小资味道。

建议游玩时长：

1小时

门票价格：

免费

开放时间：

05:00-16:30(全天)

位置和交通：

天津市和平区西宁道9号(近国际商场)，地铁：乘坐1、3号线至营口道站B1口出站，步行约200米即可到达。公交：可乘3路、45路定点、503路、50路至滨江道站下，步行可达。

天主教天津教区西开主教座堂天主堂介绍：

西开教堂是民国五年（公元1916年）由法国传教士杜保禄主持修建；建筑面积1891.95平方米，可同时容纳1500人，平面呈十字形。很有西方天主教堂的美感。门口立着16—17世纪四位来华传教的杰出天主教传教士，内部有圣母玛利亚，耶稣及耶稣12门徒像，油画是耶稣受难组图，其中包括意大利达芬奇创作的世界名画最后的晚餐摹本。彩色玻璃画是耶稣拯救人类显圣组图，祭坛和管风琴，祷告室都是西方天主教堂风格。艺术价值很高。

小贴士：

1.天津的人文景点多集中在市区，一年四季旅游均可。春秋两季的气候比较温和，是游天津的最好季节。不过盛夏和隆冬也会有不同的风景和活动，每年盛夏，天津都会举办大型啤酒节，白天可以游景玩乐，到了晚上一边畅饮，一边观赏歌舞，可以体验一个完美的夏天。

2.到了天津，风味小吃不可不尝，除闻名中外的天津狗不理包子、耳朵眼炸糕、桂发祥麻花这三样外，还有张记果仁、小宝栗子、石头门坎素包子以及贴饽饽熬小鱼等特色小吃。尤其是天津独特的早餐文化，光有煎饼果子的早点会让你感到意犹未尽，再要一碗锅巴菜。

3.天津的住宿丰富多样，从高档的五星级酒店到快捷连锁酒店、背包客栈应有尽有。因为是城市旅游，所以住宿就不用愁，可提前网上预订或者到达之后再去寻找住宿都是可以的。整座城市依海河而建，沿河分布有很多景点，如果想找风景好，交通方便的住宿，特别是暑期，建议网上提前预订。

4.关于天津点心，天津最著名的老字号点心铺是桂顺斋，可以说给天津的老人送礼，基本跑不了桂顺斋的点心，其实天津的点心铺和北京的点心铺点心种类基本差不多，天津除了桂顺斋点心以外，欣乐，大桥道，祥德斋，桂发祥等等至少十几家老字号都不错，没必要非认一个牌子，特别提一下，如果天气热的时候来天津旅游，推荐大桥道冰棍，品种多，性价比极高，是天津人从小吃到大的好口碑

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