景观设计禅 中式禅意风格住宅景观设计实例

大家好，今天小编来为大家解答景观设计禅这个问题，中式禅意风格住宅景观设计实例很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 中式禅意风格住宅景观设计实例
2. 圆明园有哪些景观
3. 坐禅谷的景观

中式禅意风格住宅景观设计实例

远洋天著春秋·晓山，作为天著春秋三期新品，位于北京西五环畔，西山八大处脚下，是北京最后一块紧邻五环的低密土地。楼盘周边环绕八大处、法海寺、龙泉寺、西山森林公园，距永定河3.5公里，传承文脉千古，既有皇权贵胄之气，又具修心禅林之境的所在。

远洋•天著春秋三期（晓山）体验区是在二期展示区成功尝试日式禅意风格后，顺景团队以东方禅宗美学融入西山，继续演绎悠悠意境，将空寂、写意、玄远的和氏风格体现于景观设计中，以更为成熟的手法打造出三期体验区。其中林、溪、石、草悉心打磨，希冀以方寸有限之地现幽寂灵动之境。

作为西山少有的高端项目，远洋天著春秋·晓山汲取中国古典建筑之精髓，抽象提取并运用丰富的中国古典建筑元素，强烈的虚实对比等现代建筑手法，将古典与现代的元素融为一体。同时，项目的建筑设计也力求融入西山佛禅之境，它师法自然，消除浮华的赘述，用最真实的手法，构筑舒适的生活场所。

中国古代经典山水画论《林泉高致》中认为：好的山水画意境“不下堂筳，坐穷泉壑”，又云“山光水色，滉漾夺目”。三期在景观营造上立意于此，充分尊重场地，借西山青黛之姿，塑梵我合一，不着修饰的写意景观。

有诗云：“澹荡凝清昼，氤氲暖碧空。”项目以浅溪、流岛、岛上浮林等元素诠释梵我合一，清净纯粹的禅宗教义，与线条硬朗的建筑形成戏剧化的夸张对比。步入其中树影斑驳，柔枝摇曳，天空倒映于浮岛疏林之中，一时竟辨不出到底是鱼在云中游，还是云在泉中荡......

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圆明园有哪些景观

绮春园、长春园、长春园西洋楼景区、蓬莱瑶台、兰亭等。

一、绮春园

绮春园早期曾是清怡亲王允祥的与御赐花园，名为“交辉园”。到乾隆中期该园又改赐给大学士傅恒，易名“春和园”。乾隆三十四年（1769年）春和园归入圆明园，正式定名为“绮春园”。那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。

二、长春园

长春园南部以大型的水景为主体，整体布置疏朗开朗，疏密得当。园门为长春园宫门，五楹，门外左右各有铜麒麟一只（现仅存一只，陈列于颐和园仁寿殿前）。其南建影壁一座。入门为澹怀堂，九楹，卷棚歇山顶，前有月台丹陛，东西配殿五楹。正殿之北为河岸，建方亭一座，有廊与正殿相通。亭西为长春桥，十孔。

过桥向北，经山口，即为园内核心建筑——含经堂建筑群。含经堂前设牌楼三座，两面为八字影壁。入门为五楹含经堂，是乾隆帝吟经之所。再北为淳化轩（圆明三园中最宏大的建筑，有《淳化阁帖》摹版），蕴真斋。出后门为“得胜盖”敞厅，乾隆二十四年，乾隆帝在此获知平定大小和卓之役而建为纪念。

此外还有涵光室、理心楼、味腴书屋。东墙外买卖街等建筑。含经堂建筑群规模富丽宏大，布局参考紫禁城宁寿宫，是乾隆计划退位后常居的住所。

三、长春园西洋楼景区

清朝皇帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教士郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。

建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了中国不少传统手法。建筑材料多用汉白玉石，石面精雕细刻，屋顶覆琉璃瓦。西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。

四、蓬莱瑶台

取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。

在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。

五、兰亭

在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到历代书法名家“兰亭序”帖6件，再加上大学士于敏中和乾隆皇帝自己的手迹，合为“兰亭八柱册”。乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。

这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。嘉庆诗赞“双鹤斋”：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。

参考资料来源：百度百科-圆明园

坐禅谷的景观

坐禅谷的涌泉有十几处，或大或小，景色各异。龙王泉是坐禅谷最大的涌泉，每秒约1.5个流量。天越旱，水越大。泉水从山体间涌出，股股作响。璇台泉是坐禅谷最高的泉。涌泉位于海拔500余米高的璇台顶，流量仅次于龙王泉。泉水从山顶落下，形成万丈瀑布。有味的泉是苦水泉。泉源处长长满楝树，水味苦，饮之，能消暑降温。

最小的泉石马蹄泉。位于青龙山上，形若马蹄形。泉水清澈，满满的，不流不溢。用手掬之，永掬不竭。天雨坐禅谷面壁本是一块巨形的岩石，无其它特殊之处。 因为有了长年不息的雨，使这块岩石变得神奇。这是一块高约30余米的岩石，形若雄鹰。岩石本身就是一个涌泉。泉水从石缝中喷出，一道道，已条条。崖外，艳丽高照。崖内，大雨倾盆。真是东边日出西边雨，道是“有晴”却“无晴”！天然奇窟通九天一生转运通天洞

从坐禅谷底通往青龙山的半山腰处，有三个天然石洞，左右两洞皆为死洞，右洞常有泉水渗出，夏天可成小溪，中间一洞像一口竖井，直通山顶，当地百姓说，只有野羊才可以由此出没。

相传唐朝太子颖王李炎害怕其弟光王李忱篡位，多次谋杀都没有得逞，太后派太监秘密把李忱潜藏在香严寺削发为僧。李炎当皇帝后，又两次派兵到香严寺追杀李忱，香严寺智娴禅师两次扶李忱翻墙而出，逃入坐禅谷，从通天洞得以逃生。李炎死后，李忱回朝继位，这就是宣宗皇帝。每每念及此洞，他都甚为感慨：“此洞乃通天洞也。”感念此洞救了他的命，成就了他的天子大业。

通天洞常有野蛇和大如野兔的硕鼠出没，道路奇险，到此洞探险猎奇，人们常常需要打着电筒、抓住铁链才能攀爬到山顶。洞中还有几处须转一下身子才能通过，游人便风趣地称此地为转运台，并留下两句诗：“天然奇窟通九天，一生转运通天洞。坐禅谷与香严寺紧邻，地势也比香严寺要高，但香严寺却连一口井都打不出来；而坐禅谷虽地处高山之上，却泉水丰富。坐禅谷入口处有一个涌泉，叫龙王泉，天越旱，涌水量越大。专家考证，此泉为中原地区最大的涌泉，且含有锌、铁等20余种人体需要的微量元素，饮之可健身，洗之可去痒，美白肌肤。

这其中的科学之谜，尚有待专家们作出进一步的科学考证。不过，这里有一个神奇的故事，似乎也能诠释这种奇怪的地下水“贫富不均”现象。相传，远古时代，玉帝派龙王在人间布水，龙王就指派龟王驮水送往香严寺，并让豹王押运。二王运水十分辛苦，眼看快到香严寺了，就在坐禅谷打起了瞌睡。将所驮之水尽数倾覆，倒在地上，形成了龙王泉。香严寺处土地爷状告龙王送水不到位，龙王大怒，将龟王贬为石龟，把豹王贬作石豹，压在石龟身上永远看守这方涌泉。青龙山上古山寨风雨千秋楚长城

青龙山上有一座古山寨，形状类似南阳市南召县境内的楚长城，不同的是，这座古山寨基本上是一座完美的山城。 到坐禅谷旅游，游客基本上都成了考古学家，对淅川的楚汉文化、坐禅谷文化，人人都能有板有眼地给大家讲一通，让没有去过坐禅谷的人直啧舌头。

山寨分东西南北四个山门，每门都有“重兵把守”，山门处都有石头垒成的兵营遗迹。寨墙均沿悬崖峭壁依山脊走势而建。最宽处达5米，最高处达12米，寨墙设计科学，

留有瞭望台、射箭孔、放石垛、滚木台、屯兵营，青龙山的“U”形山谷盆地中有大兵营、大水井、屯粮房、擂鼓台，进可攻、退可守，整个防御体系十分完美。

很多历史遗迹都显示，这里曾是一个有重兵把守的城池。坐禅谷地处淅川县仓房镇境内，与湖北省交界并连为一体。淅川县位于邓州以西，古时曾为楚都。《史记》中所记载的“在邓州以西120里的深山密林中建郢城”即为此城。据传说，孙膑受刑之后，潜于此山之中的孙膑洞内，在古山寨上习演兵法，完成了辉煌的军事名著《孙膑兵法》。站在聚龙湖上回头望，一弯青山耸立在碧水清流之上。山高百米开外，满山青翠之间，有一块裸露的悬崖绝壁，高约15米，将这块裸露的岩石比做是绝壁飞龙。若是到了秋季，这一景观才真正像一幅写意的飞龙图腾。这一弯青山上生长的全是一，长约60米，整体形状看上去极像一条腾空飞行的巨龙。有不少书画爱好者来此写生种生命力极强的叫做黄芦柴的树种，到了秋季，漫山红叶之间，一条飞龙凌空飞舞，当是又一幅天然国画。

事实上，说这坐禅谷奇异，绝非空穴来风。在这一处绝壁飞龙景观的对面，树林之间有一块10余平方米大小的裸岩，上面满是不规则的“×”形符号，全似刀刻一般，有的符号由一条线串连在一起，有的符号略有变异，但整体形状却十分相似。有专家认为，这是远古时候人们留下的文字图腾，也有传说故事，把这些符号传作是飞龙在此小憩时留下的足迹。天书壁由此得名。坐禅谷景区最大的亮点是水锈石群。在幽静的原始涧谷里，石壁陡峭，水锈石雄奇壮观。水锈石是地质作用的产物，它的形成应归功于其特殊的地域环境。当水中富含二氧化碳时会对岩石特别是对石灰岩，具有溶蚀作用，天长日久，总会在自然界中留下“雕像”。经年累月就会形成嶙峋奇石，也就是天然水锈石。坐禅谷水锈石第一个特点是形状怪异。水锈石形状多似峰峦，但表面凹凸不平，如沟壑纵横，石的脊线参差错落，似群峰逶迤。细细凝视，拙中见巧，丑中透秀，越看越觉趣味无穷。坐禅谷水锈石第二个特点是洞眼密布，锈纹叠掩。洞眼形迹迥异，大小不一，密密麻麻如马蜂窝般。锈纹千姿百态，蜿蜒曲折，因锈蚀而越发明显。纹形有的像梅花、雪花，有的像树叶、松枝，有的像刀片重叠，有的像旋涡飞花，真乃天公妙手，造就了这般奇特繁景。坐禅谷水锈石第三个特点是质地粗糙，犹似海绵，且有惊人的吸蓄水性能。有水时，在毛细管作用下，整块锈石很快就能浸润湿透，且久存不干，适宜青苔滋生。当青苔覆满锈石时，只见绿茵绒绒，生机盎然，颇似一座披翠挂绿的秀峰，令人赏心悦目，心旷神怡。坐禅谷景区各种水锈石姿态各异，堪称“中原第一水锈石群”。

坐禅谷景区最大的看点是瀑布彩虹奇景。坐禅谷自然形成的梯形瀑布群5处，大小瀑布二十余个，风格迥异。晴天，在佛光瀑可以看到数道“彩虹伴人行、人随佛光走”的彩虹景观，让人叹为观止。同时，在千佛崖、面壁崖两地也可看到彩虹景观。

三次入坐禅谷寻胜，感受最深的是坐禅谷的水。这里的水，或腾空而下，形成万丈瀑布；或飘洒到空中，散落成雨滴；或从山体中涌出，叮咚吟唱，流向远方；或聚于山间，高峡出平湖，碧波青山间！到过坐禅谷的人，无不为这里的奇山秀水而陶醉。但坐禅谷最为诱人之处，还在于自然奇观之中所蕴含的科学之谜。来此山中，既可参佛悟道，陶冶情操，又可探险猎奇，探访自然奇观与科学之谜.

此言不虚。坐禅谷里虽然山陡岩峭，但在岩石之间开辟的道路却极富人性，尽可能地延伸平台而减少台阶，所以人们走在山间却依然如履平地。这样，你很快就可以来到坐禅谷的第三大奇观：聚龙湖。聚龙湖水蓝如天，相传，因此地风水极佳，龙王也看中了这个地方，曾召集众龙云集此地，召开一年一度的人间布水工作会议。传说子虚乌有，但这聚龙湖的确有称奇之处：聚龙湖的大坝有十余米高，坝体全是用糯米汤和白黏土掺和夯砸之后，将干碴石粘接在一起，千百年来，牢不可破。实乃中华建筑文明的一大奇观！聚龙湖因众“龙王”曾在此聚会而得名。据说，有幸运的游客站在坝上，曾隐约看到湖中有条“龙”在游动。

交通指南

武汉-十堰-襄樊-丹江口-凉水河镇-石鼓镇-坐禅谷

西安-商洛-商南-西峡-淅川-仓房镇-坐禅谷

郑州-南阳-邓州-九重镇-香花镇-宋岗码头或石桥码头-坐禅谷

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