大理园林设计 中国十大园林排名

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本文目录

1. 中国十大园林排名
2. 大理住宿住哪里比较好
3. 伊斯兰园林的经典园林

中国十大园林排名

中国十大园林有：避暑山庄、华清池、锦锈中华、昆明世博园、清晖园、苏州园林、世界之窗、锡惠园林、豫园、颐和园。

1、颐和园。

中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，全园占地3.009平方公里（其中颐和园世界文化遗产区面积是2.97平方公里），水面约占四分之三。

2、昆明世界园艺博览园。

1999昆明世界园艺博览会会址，设在昆明东北郊的金殿风景名胜区，距昆明市区约4公里。国际馆位于博览园的最东端，主游路收尾处，离博览园主入口约2公里。主体建筑以郁郁葱葱的山林作背景，环境优美。

3、锦绣中华。

中国最早的文化主题公园，坐落在风光绮丽的广东省深圳湾畔。是世界上面积最大、内容最丰富的实景微缩景区，占地四百五十亩。锦绣中华分为主点区和综合服务区两部份。园中的82个景点均按中国版图位置分布，大都按1:15。

4、清晖园。

构筑精巧，布局紧凑，建筑艺术颇高，建筑物形式轻巧灵活，雅读朴素，庭园空间主次分明，结构清晰。利用碧水、绿树、古墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼阁交互融合。

5、唐华清宫。

是唐代封建帝王游幸的别宫。后也称“华清池”，位于陕西省西安市临潼区。华清宫背山面渭，倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。初名“汤泉宫”，后改名温泉宫。唐玄宗更华清宫，因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫、绣岭宫。

大理住宿住哪里比较好

大理住宿的地点推荐有：大理木夕大里酒店、吾乡间·大理寻幽隐奢酒店、大理花神·隐舍、大理玉庐朴宿、大理榕庐酒店。

1、大理木夕大里酒店

这是一家坐落于双廊，沿洱海而建精致高端客栈。整体艺术氛围浓厚，度假感很强。有七间客房，每一间都是绝版一线海景房，独立设计，风格各异，兼具高级感与舒适感。

最值得一提的是客栈的海景餐厅：点心园餐厅，是目前大理最红的餐厅之一。以西餐为主，并融合当地的云南菜系。就餐环境高级且浪漫，菜品颜值高。在这里，来一个悠闲的下午茶、一顿浪漫的晚餐，伴着海浪和海风，能治愈所有不快。

2、吾乡间·大理寻幽隐奢酒店

“吾乡寻幽”地理位置优越，出门就是古城，逛街吃饭很方便。酒店闹中取静，在热闹的古城里保持着安静空间，私密性和安全性都很好。

酒店是由老宅改建，古宅庭院潺潺流水、古色古香，房间风格优雅别致。酒店提供免费早餐、下午茶、迷你吧、开夜床服务，早餐、下午茶均能送至房间享用。

3、大理花神·隐舍

大理花神·隐舍位于大理古城三月街尽头，距古城步行几分钟的路程。去苍山可以联系酒店接送，出行非常便捷。

酒店是园林设计风格，楼下花园有各种各样的多肉植物，大厅摆放着漂亮的插花，非常贴合“花神·隐舍”这个名字。房间都很宽敞，干净整洁。在阳台旁可以眺望苍山洱海。

4、大理玉庐朴宿

玉庐朴宿位于大理古城苍山脚下。客栈的设计以白色为基调，搭配了原木、麻绳等不同元素。二楼的网红吊椅、玻璃球、多肉园景，三楼的天空之境、云梯，都非常适合取景拍照。

朴宿共有19间客房，都是大气的简欧风，面积相对较大，每个房间都有不一样的光景露台。清晨可以在楼顶看日出，眺望苍山洱海；晚上可以在楼顶欣赏古城的夜景。

5、大理榕庐酒店

大理榕庐位于三塔边上，不管是客房还是天台都能看到三塔。距离古城约两站路距离。客房有地暖，在温差很大的大理非常受用。

榕庐的亮点是有一个超级无边大的天台水池，拍照非常美。不管是苍山还是洱海都能拍到。榕庐有一个由老房子改建的小酒吧，也是书吧。晚上回到民宿，在这里听着小曲、喝点小酒、看会书，灯光氛围都很足。

伊斯兰园林的经典园林

随古希腊历史文化之后，萨拉森人在公元4～7世纪占领了波斯。关于这一时期造园模式的描述，可从当时的另一种艺术形式——地毯上找到。

波斯园林可分为两类：

1.王室猎园。其中留有大面积的林地，供王公贵族狩猎和骑马。

2.天堂乐园。受波斯艺术（特别是诗歌、地毯和绘画）广泛影响，它代表了波斯人对天堂的想法。波斯庭园主要采用两种自然元素，即水和树，水是生命的源泉，而树则因其顶部而更加接近天堂。

波斯伊斯兰园林的主题来自古代美索不达米亚神话，即，生命中有四条河流，它将场地分成更小的庭园。以此为基础，便产生了莫卧尔园林查尔－巴格。

随着伊斯兰教进入波斯地域，波斯文化也不加区别地被伊斯兰所吸收。杰弗里·杰利科在《人类的景观》一书中写到，波斯伊斯兰园林吸取了两个相反的构想：一个是《可兰经》中的天堂，其中写到，伊甸园中，树荫底下，河水流淌；另一个是沉思和交谈的场所，在那里，人的身体和心灵都得以休息，思维从成见中解放。在建筑是天堂和尘世的统一物的构想影响下，便产生了一种新象征主义，在波斯伊斯兰园林中，常常可以看到穹顶建筑，通过它将方与圆相联。

城市在发展，建筑、规划和景观设计也在进步。由国王沙赫阿拔斯规划设计的伊斯法罕是萨非王朝的首都，也是著名的园林城市。在干旱的沙漠上，它无异于一座花城，其规划布局也深受传统波斯风格的启发。金字塔般的雪松为庭园提供了荫凉，而其它树木则因其果实、花朵和芳香增添了庭园魅力。公元640年，阿拉伯帝国在攻占叙利亚之后，阿拉伯人向埃及进军。此后，他们便期盼着在西班牙扩展自己的宗教势力范围。公元711年，原在基督徒统治下的安大路西亚被摩尔人征服，这即是西班牙伊斯兰的开始。通过在科多巴和格兰纳达兴建大型宫殿和清真寺，摩尔人逐渐控制了南部西班牙。摩尔人对户外有深厚感情，相伴而来的便是对波斯艺术设计、希腊科学数理、先进灌溉知识的认知。

到了1492年，费迪南德和伊莎贝拉将摩尔人驱逐出西班牙，摩尔人的领地也随之回到基督徒的手中。虽然基督徒们仍保留了许多摩尔人的建筑辉煌，他们也常常将那些建筑物转变成大教堂和私人宫殿。

科多巴的清真寺建于公元785～987年，基址为一个带围墙的、170米×130米的矩形。矩形的三分之一为纳兰霍斯中庭或橘园，其余空间则是清真寺。如今，清真寺建筑自身即是一个奇观，而橘园中庭同样亦是一处非常迷人的空间。在开花时节，整个院落充溢芬香。成行种植的橘树具有自身的灌溉系统，每行橘树都挖设有一条水渠。大小形状均一的树木，成排重复布局的相同植物，赋予这一空间独特个性。

公元1250～1319年，摩尔人在格兰纳达建造了阿尔罕布拉宫和格内拉里弗伊斯兰园林。其中，具有重要意义的是阿尔罕布拉庭园：桃金娘中庭、狮庭和格内拉里弗的花园。

桃金娘中庭是阿尔罕布拉宫最重要的综合体，也是外交和政治活动的中心。该中庭的主要特征是一反射水池。长长的水池反射出宫殿倒影，给人以漂浮宫殿之感。沿水池旁侧是两列桃金娘树篱，中庭的名称即源于此。

桃金娘中庭的东侧有一扇门，可由此通达狮庭。它是苏丹王室家庭的中心。精雕细琢的拱廊由列柱支承，从柱间望去是狮子雕像的大喷泉。这是一个很有意思的添加物，因为伊斯兰教是不允许使用动物作原型的。十二座大理石狮围成一圈，中心为一水盘，水从石狮口中喷出，再经由水渠导入围绕中庭的四条通廊。水槽位于石狮背部，为十二边形。该水系既具装饰性，又有制冷作用。

第三个重要庭园是格内拉里弗的花园。它们是对称种植的台地园，由台地园可抵达所有花园的顶点：水渠中庭。该中庭内有一条纵贯整个庭院的水渠，沿水渠两侧排列有喷泉，在满园的植物映衬下熠熠生辉。随着穆斯林军队的东征，17世纪，印度成为莫卧尔(Mughal)帝国所在地。莫卧儿王朝自称是印度规则式园林设计的导入者。莫卧尔帝国的领导人巴布尔带来了波斯风格的园林，建于1528年阿格拉、朱木拿河东岸的拉姆巴格园即是一例。

莫卧尔园林和其它伊斯兰园林的一个重要区别在于不同植物的选择上。由于气候条件不同，伊斯兰园林通常如沙漠中的绿洲，因而具有多花的低矮植株；莫卧尔园林中则有多种较高大的植物，且较少开花植物。

莫卧尔人在印度建造了两种类型的园林：其一是陵园，它们位于印度的平原上，通常建造于国王生前。当国王死后，其中心位置作为陵墓场址并向公众开放。陵园的最佳实例即是闻名世界的泰姬·玛哈尔陵；其二是游乐园，这种庭园中的水体比陵园更多，且通常不似反射水池般呈静止状态。游乐园中的水景多采用跌水或喷泉的形式。游乐园也有阶地形式，如克什米尔的夏利马庭园即是莫卧尔游乐园的典型一例。

在印度伊斯兰园林中，也有与印度模式相混合的伊斯兰几何形。例如，叶片图案在埃及象征着生命的起源，而在印度则是宇宙的符号。斯利那加的庭园位于达尔湖的东北部，竣工于1619年。该园呈阶地状，并分为三部分，一为妇女使用，一为国王使用，还有一处供公众使用。妇女的活动通常是隐蔽的，她们的庭园处于最上层，以提供最大私密性和最好的视野。1630年，沙贾汉在妇女庭园的中心增加了一个凉亭，成为建筑趣味中心。距夏利马庭园不远处是尼夏特巴格园，该园亦为阶地状，最初十二个层次，并有一条狭长的水渠联系着不同层面。尼夏特巴格园以其场地规划著称。在台地后方，可饱览壮观的群山风景。在轴线另一端则是一个湖泊。花园的场址非常理想，既便于观景，又与园外景致完美融合。

受地域、气候条件及本土文化影响，伊斯兰园林大多呈现为独特的建筑中庭形式，也因如此，在世界园林史上，伊斯兰传统园林可谓最为沉静而内敛的庭园。

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