皇家园林轴线 中国皇家园林空间中的轴线浅析

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于皇家园林轴线和中国皇家园林空间中的轴线浅析的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享皇家园林轴线以及中国皇家园林空间中的轴线浅析的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 中国皇家园林空间中的轴线浅析
2. 皇家园林和私家园林的区别
3. 中国古典园林皇家园林有哪些造园手法

中国皇家园林空间中的轴线浅析

1引言

中国园林文化在世界三大园林流派（中国、西亚、古希腊）中独树一帜。“有声的画，有形的诗，凝固的音乐，流动的建筑”，“虽由人做，宛自天开”，“寓情于景，情景交融”是对中国自然山水园林的高度概括。

不同于西方的古典人工园林，大规模地对大自然进行改造、美化，中国园林崇尚自然，是在与大自然的“交往”、“对话”中诞生的。模拟自然、写仿自然、抽象自然是造园中的惯用手法。

在私家园林中，为满足游赏、宴乐、休息、居住要求，建筑密度都比较大，但竭力避免对称而采取借景而造的原则。然而在皇权至上的封建社会里，园林这种东西难免被搬进皇室，于是在这片远古的东方大地上出现了许多园林与宫殿的结合体，“自然”可以体现园林的情趣，然而“自然”是自由的，是不对称的，这似乎与皇室的权威、庄严成了一组矛盾。如何解决这组矛盾，使皇家园林既能供皇帝游山玩水，又能体现皇室的至高无上，在对自然的审美之中不忘对显赫王权的宣扬，就成了园林设计者所要考虑的一个重要问题了。

中国园林成就极高，而又以明清时期发展到顶峰，笔者仅以北京颐和园和北海为例，谈谈对中国皇家园林空间中轴线以及对称问题的认识。

2皇家园林中的轴线分析

古典园林不同于现代的普通风景园林，不同之处不仅在于创作手法，更本质的不同在于历史上众多的风景园林类型中，皇家园林、私家园林除了审美因素之外，还包含了很多政治、文化活动和游憩的内容,而且也一定和风水有关。

皇家园林富丽开阔，设计思想追求想象中的仙山琼阁和集仿天下名区胜景。在湖中建三岛用以象征东海三神山的布置，从西汉建章宫沿用到明、清北京三海和清代的圆明园，可谓长盛不衰的传统主题。其布置特点划分为若干景区，互为对景，遥相呼应，有时有很复杂的轴线及辐射线关系。

2.1颐和园

颐和园是现存最完整，也是造园艺术极高的一所大型古典皇家园林。山水是中国古典园林必不可少的因素之一，像颐和园这种大园当然更不例外，不使用写意的手法凿山造水，完全是用自然之山水。

2.1.1平面轴线分析

颐和园由宫殿区、前山区、万寿山区、后湖区、昆明湖区等几区组成。主要建筑群位于万寿山中轴线上，在靠近南面昆明湖的一侧，布局对称，体量庞大,成为全园中心。

为取得和谐的呼应，沿着中轴线向南，直到昆明湖中小岛处，建造十七孔桥和八角亭，也采取较大体量。其余建筑体量都较小，这样做不仅强化了中轴线，更重要的是没有破坏自然本来的风貌，几乎完美地做到了自然与人工的和谐。并不是说为了这条轴线一定要改变自然，或者一味的追求自然，而甘当自然的奴隶。

图2是颐和园中轴线上的主要建筑。佛香阁，排云殿，龙王庙，依次排列,正对昆明湖。依山傍水，在山水的焦点处，这恐怕和古代皇帝信奉的风水有关。这就应验了一句话：历代帝皇对风景名胜区发布的保护也不全是为了审美。

2.1.2竖向分析

也许中轴线对皇家园林来说有另外一层含义。颐和园的中轴线运用十分巧妙，它不仅没有破坏自然，反而使自然得到强化。建筑气魄宏伟，又体现出帝王的权威。这种权威的体现与它的选址也有关系。建筑建在半山腰，其中统率全园景观布局的佛香阁仅楼身即高37m，连同高大的基座在内，从湖面起竟高达80m。佛香阁作为颐和园的构园中心，具有两方面的职能：首先它是全园的视觉中心，并以此为依据控制全园布局。从这方面来分析，佛香阁处于被观赏的位置，从佛香阁往下看，有很强的俯视效应，这就达到了一览众山小的效果。在中轴线上，建筑由高到低排列，进一步强化了中轴线和帝王的权威。

2.1.3建筑体量分析

同时全园以这条中轴线为中心展开被分成了四个部分：东部居住区，布局严谨；中部中心区；后山部分；南部湖区。这四部分按使用性质分开，各具不同的功能。四部分对比就可以明显看出中轴线的重要地位，在中轴线上的建筑体量庞大，很有气势，而其余部分都很小。乾隆皇帝曾经将江南园林搬进颐和园，放在了后山东北角，这样做并没有破坏其中轴线，倒是增加了颐和园的情趣。

2.2北海

2.2.1总体布局轴线分析

北海以琼华岛为中心，在其东西南北四向轴线上都有建筑，但其南的团城不在琼华岛的南北轴线而偏西，为求呼应关系，把琼华岛前之桥做成三折，北折在琼华岛南北轴线上，南折在琼华岛至团城折线上，中折为南北两折之连接体，以一桥把琼华岛与团城联系起来。

琼华岛南北轴线与北岸建筑也不相对。为此，在琼华岛北面正中的玉澜堂之西又建一道宁斋，与北岸的西天梵境相对使景物成呼应关系。

2.2.2建筑群轴线分析

北海中的建筑布局也有很明显的轴线对称关系，西天梵境建筑群中琉璃阁、十佛塔、大慈真如殿、天王殿、须弥春依次排列，正对琼华岛。琼华岛上建筑群漪澜堂、普安殿、正觉殿、法轮殿、永安寺呈轴线对称关系。

由此可见，皇家园林看似自然随意，其实同样存在着庄重严肃；既达到了享受山林之乐的休闲娱乐作用，又显示了皇权至高无上的地位。

3结束语

皇家园林在总体规划上是经过很精心设计的。在以上分析中可以看出，皇家园林存在轴线呼应或转移的关系，这种轴线关系不但没有破坏自然，反而强化了自然。中轴线和竖向布置强化了皇帝的权威。

中国园林手法之成熟值得我们去研究，笔者对于中国园林中轴线的认识发表一些不大成熟的见解，希望大家能共同努力使我国的园林建造技术更迅速地发展起来。

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皇家园林和私家园林的区别

一、两者的特点不同：

1、皇家园林的特点：规模宏大、园址选择自由、建筑富丽、富有皇权象征寓意、吸取园林精华。

2、私家园林的特点：规模较小、水面建设、修身养性、清高风雅、在布局上采用灵活多变的手法；善于仿造自然山水的形象；十分讲究园林的细部处理。

二、两者的艺术原则不同：

1、皇家园林的艺术原则：

（1）构架山水。由于中国幅员辽阔，山川秀美多姿，自古以来，中国人就对大自然怀有特殊的盛情，尤其是对山环水抱构成的生存环境更为热爱，山与水在风水理论中被认为是阴阳两极的结合。

（2）诗情画意。中国传统文化中的山水诗、山水画深刻表达了人们寄情于山水之间，追求超脱，与自然协调共生的思想。 山水诗和山水画的意境就成了中国传统园林创作的目标之一。

（3）形式独特。中国传统园林在布局上看似并不强调明显的、对称性的轴线关系，而实际上却表现出精巧的平衡意识和强烈的整体惑。

2、私家园林的艺术原则：

大多以水面为中心，四周散布建筑，构成一个个景点，几个景点围合而成景区。私家园林的审美趣味后来为皇家所吸纳，一些宗教寺庙，尤其汉传佛教寺庙的营建也在很大程度上受到它的影响。而一些儒家知识分子一旦当了地方官，也适时修建一些郊野公共园林或少量园林式建筑，供市民踏青登高赏景之用。

这种园林或建筑就更与私家园林气味相投了，例如杭州西湖风景区的形成就与著名诗人苏东坡两度在此为官，曾先后疏浚西湖，筑苏堤，修石灯塔，造各种亭台，并留下大量赞美西湖的诗词有很大的关系。

三、两者的概述不同：

1、皇家园林的概述：园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的皇家园林。皇家园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。

2、私家园林的概述：中国古代园林，除皇家园林外，还有一类属于王公、贵族、地主、富商、士大夫等私人所有的园林，称为私家园林。古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别墅、别业等。

参考资料来源：百度百科-私家园林

参考资料来源：百度百科-皇家园林

中国古典园林皇家园林有哪些造园手法

在中国园林中．皇家地位的尊贵是不可动摇的，在园林建造手法上，可以说是专横跋扈的，于是，在园林中表现为淋漓尽致的施展和无限的追求．在风水选址上，中国的皇家园林是占尽了风水宝地．如承德的避暑山庄．东北来水．东南积水，东南流去，西北高山．山是昆仑的代表，是玄武的象征，水是青龙和朱雀的象征。在园林内部，也是仿照风水的格局．进行东，南．西，北的四围山的堆叠．前为案山．后为座山．东为左辅，西为右弼．四围山之中是地势低下的盆地．于是，在盐地中积水为池，以像朱雀．在山水格局上，中国皇家园林采用的是山型的山水园风格。以山为主，以水为辅．讲究智水与仁山的结合．以仁为主，以智为辅，也是中国人的道德观．所以园林中必有堆山．山体高大，以山上的主体建筑为视觉中心，以水中的小岛为构图中心，采用两心合一．在轴线，对称和中心上，皇家园林是坚定不移地走轴线与对称的道路。如颐和园，从后山的北宫门到风景中心的佛香阁，以至昆明湖的凤凰墩，是一条明显的轴线．同时采用轴线与对称的有坤宁宫后面的御花园，慈宁宫花园，宁寿宫花园等．在分景与围合上，中国皇家园林采用实墙厚景和高墙的形式．如北京皇城内园林，每座园林都有高高的城墙围护，承德避暑山庄也是如此．这样的围合是把墙当作安全的城墙来设计的，体现了当时帝王具有神圣不可侵犯的统治地位特点。在框景，对景和漏景上，中国皇家园林运用得非常多．框景一般用窗框来实现：对景般是用山水之隔来实现；漏景一般是用回廊或游廊来实现的。在道路上，中国皇家园林多采用砖，瓦，石等材料的拼花．以人工的陶制砖石为主，以自然的山石为辅．运用图案构成的方法．在植物栽植上，用体量比较小，绿化覆盖率比较低，主要是为了显出人工之中见自然的效果．植物种类上．多喜欢采用四季的植物，开花的植物。如岁寒三友和花中四君子．对春之桃，夏之荷，秋之枫，冬之松，都有同样的喜好，是儒家思想中庸之道的表现．在植物修剪上永远是自然形态的优美高于一切在建筑上，表现为如下几点：第是类型上，主要是以殿堂为主．亭台楼阁为辅．中国皇家园林中的宗教建筑占有很大一部分，这一点与皇家的积德求寿有关．第二是建筑布局上以规则中轴线对称为主．第三是建筑数量上采用密集型．建筑密度比较大．第四是建筑体量比较大．第五是桥梁，多采用石拱桥．综观以上特点，彰显出中国皇家园林造园手法具有相当的深度，可以说是若干年来中国人民智慧的结晶，中国皇家园林开创了园林景现学科的先河，使中国园林的古典主义美在国际社会上得到认可．

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