园林显性文化 松门镇中学的校园文化建设

本文目录

1. 松门镇中学的校园文化建设
2. 物质文化
3. 小学校园文化建设策划案

松门镇中学的校园文化建设

遵循“整体规划，分项实施，逐步完善”的原则，使我校形成“高雅、勤奋、活泼、和谐”的优良校风；形成“严谨教学，爱心育人”的优良教风；形成“乐学善思，勇于探索”的良好学风。并把三风之精华体现在“松立千仞，门纳百川”的校训之中，具体体现：

1、在先进的办学理念指导下，着力打造以物质文化为外壳、制度文化为支柱、精神文化为核心的学校文化。

2、以主题活动为目标，培植学校教育的团队文化、学习文化、教研文化。

3、以班级文化、外部形象文化为切入点，建立学校文化显性外形。

4、以校本教研为途径，以课堂为主阵地，实现教师队伍专业化。

5、以美化、绿化、净化、亮化为载体，实现校园环境园林化。根据我校文化建设的构思，学校文化建设分为：物质文化建设、精神文化建设及制度文化建设三个大方面：

（一）校园物质文化建设

物质文化建设主要有：物质环境文化建设、教学区文化建设、活动区文化建设三个方面：

1、教学区文化建设

（1）班级文化建设：

将社会主义核心价值观上墙，提倡班级文化建设的个性化，鼓励和引导学生创编班训、班训、文明公约，形成良好的班风。充分利用每一个教室的墙面，将自行设计的班风、班规、班训张贴其中；各班还可根据自身特点和学校统一的要求设计栏目主题，对学生进行宣传教育。班内布置“学习园地”、“星级评比制/学分制评比”、“公告栏”、“卫生角”等，并将班内的墙壁、楼道进行美化。各班要制作班级名片、班旗，彰现班级的特色，达到个性与共性的和谐统一。

（2）教学楼外部、楼道文化建设：

充分利用每一根柱子，每一块墙壁，进行文化布置，在每层的楼道墙壁，悬挂骨干教师、优秀教师和优秀学生的形象照片，配以教师寄语和学生寄语，让每一位师生都能从中得到激励。

（3）校训文化暨“三风”建设：

校训是学校历史和文化的积淀，是学校精神和灵魂的象征，是学校办学理念、校风、教风、学风的高度概括和集中体现，是师生员工在学校教育教学工作和学习中共同遵守的行为规范。

校训——松立千仞，门纳百川。内涵：松立千仞——松树不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着，以正直、朴素、坚强为美。松立千仞，比喻松树立于千丈之壁，不为风雨所动摇，依然挺拔耸立。以松立千仞作为校训，意指我们教师要坚守教育的阵地，廉洁自律，不为名利所诱，品质高尚，安心从教。寓意学生能抵得住外界的诱惑，身处校园能安心求学。门纳百川——大海可以容得下成百上千条江河之水。我们学校地处松门，用门纳百川作为校训，意指我们敞开心门，能接纳吸收各种意见建议，校领导要广开言路，教师要豁达大度，能虚心听取各家的建议和同事的批评意见；学生能胸怀宽阔，规范守纪，做一个知书达理的人。使校领导与师生、教师与教师、教师与学生、教师与家长之间达到和谐相处。

校风——高雅、勤奋、活泼、和谐。内涵：师生员工以德为先，品行高尚；教师教书育人，情趣高雅；学生勤学善思，个性优良，身心健康活泼。校园内师生员工之间做到以诚待人，和谐发展。

教风——严谨教学，爱心育人。内涵：严格细致，一丝不苟，遵循教育规律；广泛博览，深取所需，提高业务素质；更新教育理念，优质高效，讲究教学艺术；全面关心，严格要求，既是严父又是慈母。

学风——乐学善思，勇于探索。内涵：学生热爱学习，乐于探究，积极主动，充满自信；勇于质疑，善于思考，挑战常规，发展潜能。

根据校训及三风建设要求，我们设计了校歌——

松门镇中学校歌

作词：黄良平

1、清晨的校园，洒满着阳光，这里是我们成长的地方。

依偎着茶山，拥抱着东海，和谐立人成就我们理想。

啊，松门镇中，你松立千仞，这里是我们乐学善思的家园，

书山路上我们激扬文字，去唤起求知的欲望。

2、开放的校园，和谐的殿堂，美好的理想在这里徜徉。

青春的力量，智慧的光芒，幸福的人生从这里起航。

啊，松门镇中，你门纳百川，这里是我们勇于探索的乐园，

学海途中我们扬帆起航，去遨游知识的海洋。

（4）校园文化之楼名

根据实际，我们对每栋楼进行科学命名（暂定以下楼名），分别为：

行政楼——松鹤楼：松树，具有不畏风雨的坚强品质，可理解为自立自强。鹤，在中华文化中为吉祥之物，成语“鹤立鸡群”指才华超众；以“松鹤楼”命楼名，意指松立千仞，以鹤喻生，表达了学校对教师发展和学生全面发展的美好愿望。

图书室、音乐、美术室等综合楼——松海楼：意指松门镇中学学生在图书室吸取知识，犹如在知识的海洋里遨游，在音乐的海洋里唱响，在图画的世界里画出灿烂人生。

七八年级教学楼——静思楼：静思，意思是提供给同学们一个静静思考的地方，一是大家要养成学习时静的习惯，二是大家要多思考，才能有学识上的突破。

九年级教学楼——致远楼：“致远”，意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思在教育学生在求学过程中要以平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。

（或者：致和楼，和谐立人是学校的办学理念，行政楼命名致和楼，勉励师生致力于知情意行的协调发展，使修养和人格不断完美，行政成员做到和谐相处，共谋发展。也祝愿学校不断取得新的发展，达到教育理想境界。）

实验楼——躬行楼：躬：亲自；行：行动，实践。语出宋代陆游告诫他的孩子子聿所作的著名诗篇《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去行动实践。

九年级男生宿舍——轩昂楼：轩昂：高扬、飞举。“轩昂”一词取自成语“气宇轩昂”意即人的精力饱满，气度不凡。用“轩昂”一词冠以男生宿舍名称，贴切、大气、刚性。

九年级女生宿舍——秀慧楼：秀：指女子表现出的“秀丽”、“秀气”、“秀美”、“秀雅”的气质；慧：智慧，又通“惠”，即：聪明。取自于成语“秀外慧中”，即：外表秀丽，内心聪明。通俗解释就是不仅长的漂亮而且心灵也美。

七八年级学生宿舍——松和苑：新中国十大开国元帅之一的陈毅赋诗赞美青松：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”它意在启迪我校学子要像青松一样不畏艰险、勇敢坚强、不屈不挠。同时，该宿舍为七八年级学生共同的宿舍，以松和苑命名，期以同学之间相互帮助，和谐共处，共同提高。

教师宿舍——松翠居：翠，青绿色；松翠，是指四季常青的松树，比喻具有高贵品质，坚定情操的人，教师宿舍以此命名，意指教师追求高雅情操，谈泊明志。

餐厅——清约堂：清洁、节约。指学校餐厅既要清洁、干净、卫生，又要师生养成勤俭、节约的优良习惯，以俭养德。

行政楼顶部安装“松门镇中学”五个大字，在各专用楼顶部安装楼名。在校园显眼地带把社会主义核心价值观、校训、校歌、“三风”上墙。

（5）各功能室文化建设：

多媒体室、仪器室、舞蹈训练室、音乐史、图书室、心理咨询室等标志清晰美观。功能室要雅致、美观，结合各功能室特点，布置相关励志名言；规划好制度、名人图片；精心管理，充分发挥各功能室的作用。

规划实施：

①2025下半年，对以上任务逐步进行全面建设

②2025年，根据学校发展实际情况，对学校教学区各项文化设施进行修补和完善。

2、物质环境文化建设

（1）绿化、美化工作

目标：把学校建成四季常绿、三季有花、恬静雅致、自然优美的校园。

工作任务：

①做好绿化、美化环境工作。校园绿化、美化，以实用、经济、美观为原则，以绿色植物造景为主，园林小品为辅，适当设置景点，做到点面结合，使校园成为工作、学习、休憩的理想场所。

②加强对绿化工作的目标责任制管理。定期对全校花草、树木、绿篱进行修剪、养护。

规划实施：

每年根据学校实际情况，通过3月植树节活动的开展，对学校的绿化、美化进行修补和完善。

（2）工作学习环境目标：为师生员工创设一个整洁舒适、竞争合作、文明向上、创新进取、愉快学习、健康成长的工作学习环境。

工作任务：

①对教室、办公室、功能教室内部设施进行全面的检修或升级。逐步更换教师的办公桌椅、电脑等办公设备设施

②规范室内物品放置，强化室内外卫生要求，按照“分块整顿，综合治理”的原则，规范劳动时段，清除卫生死角，做到窗明几净，空气清新，保持各公共场所整洁，使室内外物品放置整齐，学习办公用品摆放有序，张扬人文精神，浓郁学术气息，营造“祥和、快乐、健康、幸福”的工作学习生活氛围。

③开展“绿色教室”、“绿色办公室”等评选活动。

④定期、不定期进行各种形式的检查评比活动。

规划实施：

①2025下半年，对现有教师办公室、功能教室等进行检修和完善。

③2025年，逐步对这些区域进行规范管理和完善。学校根据实际情况对原有设施进行相应的完善和增补。

（3）人文景观建设目标：加强人本文化建设，体现“协调和谐、美观大方、有效育人”的原则。

工作任务：

①适当设置人文景观。

②在学校设置体现公民道德规范、职业道德要求、素质教育实施、课程改革目标、人文精神培养、终身发展需要等内容要求的名人名言灯箱语录牌和匾牌。

规划实施：

逐年修缮、增设宣传橱窗、黑板报、布告栏等。

3、活动区文化建设

目标任务：

校园内教育牌、提示牌、提醒牌，醒目美观，处处体现着教育与文化内涵。校园大门金灿灿的校牌，进入大门看到一块明显的教育牌：人人是镇中形象、个个是镇中质量、让文明成为习惯、化责任成为行动。进入内校门左右是校宣传栏，进入教室看到提醒牌、教育牌。如：出入教室请勿拥挤，语言文明礼貌待人等。走廊文化让墙壁说话。节约用水，讲究卫生等标语，挂安全教育专题牌，“上下楼梯、请靠右行”等。

（1）宣传栏：学校将在前门厅前面安装相应的宣传栏，内容主要是学校发展史、学校文化史、展现学校规章制度、教师风采、德育教育成果、教研教改及学校各项活动剪影等。

（2）升旗仪式：规范升国旗程序，搭建师生形象展示平台，通过升国旗展示师生形象，把我们优秀的教师展示给同学，把名学生展示出来。充分发挥升国旗作为师生德育阵地的作用，激发爱国情怀，陶冶师生情操，强化师生的责任意识和荣誉感。

（3）文化墙：“让每一面墙说话”是我们对校园文化墙的构思源点。我们对与英才幼儿园接北的墙壁进行文化着装。在内容上，我们将中国近代名人的名诗、名词或名言等在文化墙上进行展示。形式上力求在学生必经的地方，进行全面铺展，点面结合。让每一面墙所说的话，和它的外在形式和谐统一。

规划实施：

①2025下半年，对现有活动区设施不断进行检修和完善

③2025年，学校根据实际情况对原有设施进行相应的完善和增补。

（二）校园精神文化建设

目标任务：

围绕“以人为本、注重发展、关爱生命”办学育人理念，坚持“让每一位教师身心愉悦地工作，让每个孩子健康快乐成长，让学校成为师生学习的乐园、成长的摇篮、精神的家园”的教育理念，强化“松立千仞、门纳百川”的校训教育，形成“高雅、勤奋、活泼、和谐”的良好校风。要求教师树立“严谨教学，爱心育人”的教风，学生形成“乐学善思，勇于探索”学风，全面贯彻党的教育方针，全面提高教育教学质量，以素质教育为中心，以教育科研为先导，走科研兴校之路，把学校办成特色鲜明的学校。

1、开展各项活动课程

学校开展各项活动课程，利用每周一至周五下午课外活动时间开展一些积极有效的的活动课程，内容有：体育、美术、书法、音乐、舞蹈及社会实践等，促使每一个同学都能找到自己的爱好点，让学生体会其中的快乐，培养学生的兴趣和特长。

2、学生文化建设

根据《中学生日常行为规范》规范学生的各种行为。做强做大“硕博农庄”等特色社会实践基地；成立校园广播站、及时播放校园新闻和优秀稿件，不断优化校园音响系统，上下课电铃设为动听的音乐铃声，课前进行温馨提示，课余时间要播放轻松欢快的音乐或歌曲，让师生在其中得到美的享受。

办好《文峰》校刊等学生活动阵地；重大节日开展主题教育活动；成立各种兴趣小组，活动开展正常化；形成学校具有特色的学生文化气息。

3、打造“爱生、重效、格高、业精”的教育团队精神。学校紧紧围绕“科研兴教、质量立校”的宗旨，狠抓校本培训，采取“经验交流、案例分析、课堂研讨、推门指导”等形式，提高教师教学能力；用每周五集中教研的时间，渗透“终身学习”的思想理念；积极开展校本教研活动，争取机会，搭建平台，走出去、请进来，每学年要求教师做到“六个一”，即：一个教育故事、一份教学设计、一节汇报课例、一篇课后反思、一本听课记录、一套学习材料。通过教师的实践与反思、合作与交流和专家的专业引领等形式，不断促进教师的专业成长，

4、开展读书活动

（1）为了浓厚学习氛围，形成良好的班风、级风和校风，我校结合学校特点，积极创新，大胆尝试，积极开展每天半小时的课外阅读活动。通过活动的开展让全校学生做到“来校入室、入室即读”，形成良好的读书氛围。

（2）全面开放学校图书室和阅览室，通过学校图书室和阅览室的开放来丰富同学们课余生活，开阔学习视野，充分发挥图书教育功能。

5、开展校园系列文化活动

积极挖掘我校悠久的文化传统，通过每周一的升旗仪式、国旗下讲话，开学典礼、期中期末表彰等方式，让学生体会成功，寻找自信。

6、抓住各类节日教育的有利契机，积极开展各项主题教育活动

在“三八妇女节”、“五一劳动节”、“五四青年节”等，以弘扬和培育传统美德——感恩教育为核心；在“教师节”、“九一八”、“国庆节”等，以弘扬尊师、爱校、爱国教育为核心。以各种实践体验性活动为载体，结合生命教育、安全法治教育，充分挖掘“生活德育”，把德育渗透到校园、家庭和社会生活之中，形成全方位的“大德育”。各班认真上好班会课，做到每周有主题，有内容，一课一得。

7、抓好学生日常行为规范教育和法治教育

制定规章制度，建立健全学生行为评价和反馈体系，不断促进学生行为的养成；开展评选先进团支部、先进班集体等争先创优活动，用先进激励学生健康发展；注重法治教育，开展模拟法庭、法律知识讲座，通过法治长廊、广场的学法，增强学生法律意识、法治观念；开展学生值周活动，建立学生行为监督小组，增强学生自我教育、自我管理、自我服务、自我约束能力，从而养成自觉遵法守纪的良好行为。

规划实施：

每年根据学校和学生情况、学生发展阶段及各类节日对学生开展积极向上、有益健康和发展的相关活动。

（三）校园制度文化建设。

制度文化作为校园文化的内在机制，包括学校的办学理念、方针、规章制度，是维持学校正常秩序必不可少的保障系统。“无规矩不成方圆”，只有建立起完整的规章制度，规范了师生的行为，才有可能建立起良好的校风，才能保证学校各项工作的顺利开展。我们在制度建设中要做到“大家的制度大家定、大家的制度为大家”，努力营造“人人定制度、制度管人人”的和谐制度建设的新局面。

规划实施：

根据形势的发展和学校的实际情况不断对原有制度进行完善和提高，并有针对性的制定有利于学校长远发展的各项规章制度。

校园文化建设是一项周期长、见效慢的复杂的系统工程，需要我们实践和思考的问题还很多，只要我们真正做到思想重视、大胆探索、不断实践、及时整改，时刻拥有“以文化经营学校，让环境成为隐性课堂”的理念和做法，我们坚信：在上级教育行政部门的正确领导下，在松门镇党委政府的关心支持下，在在座各位校长的指导下，在爱岗敬业的广大教职员工的通力合作下，松门镇中学的明天一定更加美好！

物质文化

物质文化的定义

社会学与其他人文科学研究的基本问题之一。

广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。

词源“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura，原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。

在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思。

从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。汉代刘向在《说苑》中说：“凡武之兴，谓不服也，文化不改，然后加诛”。

此处“文化”一词与“武功”相对，含教化之意。南齐王融在《曲水诗序》中说：“设神理以景俗，敷文化以柔远”。

其“文化”一词也为文治教化之意。文化一词的中西两个来源，殊途同归，今人都用来指称人类社会的精神现象，抑或泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。

历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。文化概念的界定文化一词尚无统一的定义。

在近代，给文化一词下明确定义的，首推英国人类学家E.B.泰勒。他于1871年出版了《原始文化》一书。

他指出：“据人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其它能力和习惯。”英国人类学家B.K.马林诺夫斯基发展了泰勒的文化定义，于20世纪30年代著《文化论》一书，认为“文化是指那一群传统的器物，货品，技术，思想，习惯及价值而言的，这概念包容着及调节着一切社会科学。

我们亦将见.社会组织除非视作文化的一部分，实是无法了解的。”他还进一步把文化分为物质的和精神的，即所谓“已改造的环境和已变更的人类有机体”两种主要成分。

用结构功能的观点来研究文化是英国人类学的一个传统。英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。

文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。

例如，父与子、买者与卖者、统治者与被统治者的关系，只有在他们交往时才能显示出一定的文化。法国人类学家C.列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。

他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其它人群之行为模式相区别，且显示出清楚的不连续性”。英国人类学家R.弗思认为，文化就是社会。

社会是什么，文化就是什么。他在1951年出版的《社会组织要素》一书中指出，如果认为社会是由一群具有特定生活方式的人组成的，那么文化就是生活方式。

美国文化人类学家A.L.克罗伯和K.科拉克洪在1952年发表的《文化：一个概念定义的考评》中，分析考察了100多种文化定义，然后他们对文化下了一个综合定义：“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统（通过历史衍生和由选择得到的）思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要。”克罗伯和科拉克洪的文化定义为现代西方许多学者所接受。

上述各种文化定义，互有长短，反映了近现代人类学家、社会学家和社会心理学家对文化认识的历史过程。文化的要素主要包括：①精神要素，即精神文化。

它主要指哲学和其他具体科学、宗教、艺术、伦理道德以及价值观念等，其中尤以价值观念最为重要，是精神文化的核心。精神文化是文化要素中最有活力的部分，是人类创造活动的动力。

没有精神文化，人类便无法与动物相区别。价值观念是一个社会的成员评价行为和事物以及从各种可能的目标中选择合意目标的标准。

这个标准存在于人的内心，并通过态度和行为表现出来、它决定人们赞赏什么，追求什么.选择什么样的生活目标和生活方式。同时价值观念还体现在人类创造的一切物质和非物质产品之中。

产品的种类、用途和式样，无不反映着创造者的价值观念。②语言和符号。

两者具有相同的性质即表意性，在人类的交往活动中，二者都起着沟通的作用。语言和符号还是文化积淀和贮存的手段。

人类只有借助语言和符号才能沟通，只有沟通和互动才能创造文化。而文化的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授。

能够使用语言和符号从事生产和社会活动，创造出丰富多彩的文化，是人类特有的属性。③规范体系。

规范是人们行为的准则，有约定俗成的如风俗等，也有明文规定的如法律条文、群体组织的规章制度等。各种规范之间互相联系，互相渗透，互为补充，共同调整着人们的各种社会关系。

规范规定了人们活动的方向、方法和式样.规定语言和符号使用的对象和方法。规范是人类为了满足需要而设立或自然形成的，是价值观念的具体化。

规范体系具有外显性，了解一个社会或群体的文化，往往是先从认识规范开始的。④社会关系和社会组。

物质文化是什么意思？

所谓物质文化，是指其中凝聚、体现、寄托着人的生存方式、生存状态、思想感情的物质过程和物质产品。

所谓非物质文化就是指人们的精神家园文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。

不可移动文物是指古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹和代表性建筑。可移动文物是指历史上各时代重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。

非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。非物质文化遗产的范围包括：在民间长期口耳相传的诗歌、神话、史诗、故事、传说、谣谚；传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、木偶、皮影等民间表演艺术；广大民众世代传承的人生礼仪、岁时活动、节日庆典、民间体育和竞技，以及有关生产、生活的其他习俗；有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；传统的手工艺技能；与上述文化表现形式相关的文化场所等。

非物质文化遗产有关的作文800字以上

五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚.辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间.——题记当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团……惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方.挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展.原来是我们的淡忘让你“日薄西山，气息奄奄”！不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽；如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑……原来是我们的过度开发让你“人命危浅，朝不虑夕”！外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤；你赐予了我们文明后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎.伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧！时间换得了科技的发展却唤不回消逝的文明，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神.你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应该放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆；我们难道不应该淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么？现在，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止***，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗？所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去.把根扎下，心灵之花会璨然绽放；把根扎下，民族之树会枝繁叶茂.所谓非物质文化遗产，根据联合国教科文组织2025年10月17日通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，即指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间.我国非物质文化遗产，是中华文化的重要组成部分，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提.在2025年6月10日我国第一个“文化遗产日”前夕，文化部公布了“中国非物质文化遗产”标识.2025年我国“非物质文化遗产”保护工作取得了突破性进展.据悉，文化部将与教育部等部门协商，计划将“非遗”纳入国民教育体系，把“非遗”纳入中小学课程，组织“非遗”进大学等，使青少年近距离感受和了解我国优秀传统文化.我党***报告也特别提到，要加强对民族文化的挖掘和保护，重视对文物和非物质文化遗产的保护工作.鉴于广大中学生对非物质文化遗产了解不多，特设置作文训练题目，兼以审题指导，同时附录学生习作及简要评点，以期引起中学师生的重视.。

世界文化遗产与物质文化遗产、非物质文化遗产的关系和区别？谢谢-

世界文化遗产属于世界遗产范畴，世界文化遗产全称为“世界文化和自然遗产”，1972年，联合国教科文组织在世界文化遗产书藉巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，成立联合国科教文组织世界遗产委员会，其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作，为合理保护和恢复全人类共同的遗产作出积极的贡献.而物质文化遗产和非物质文化遗产是同属世界文化遗产，是属于其文化遗产的性质之一；物质文化遗产又称“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》），包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址.文物，从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑刻和雕塑、书籍、书法与绘画、具有考古性质成份或结构、铭文、洞窟以及联合体；建筑群，从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；文化遗址，从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古等区域.中国的物质文化遗产名录（27处） 1.周口店北京猿人遗址（北京， 1987.12） 2.长城（北京，1987.12） 3.敦煌莫高窟（甘肃，1987.12） 4.明清皇宫（北京故宫，1987.12；沈阳故宫，2025.7） 5.秦始皇陵及兵马俑坑（陕西，1987.12） 6.承德避暑山庄及周围寺庙（河北，1994.12） 7.曲阜孔府、孔庙、孔林（山东，1994.12） 8.武当山古建筑群（湖北，1994.12） 9.布达拉宫、大昭寺、罗布林卡、（***，1994.12） 10.丽江古城（云南，1997.12） 11.平遥古城（山西，1997.12） 12.苏州古典园林（江苏，1997.12） 13.颐和园（北京，1998.11） 14.天坛（北京，1998.11） 15.大足石刻（重庆，1999.12） 16.明清皇家陵寝（湖北明显陵、河北清东陵、清西陵，2000.11；江苏明孝陵、北京十三陵，2025.7；辽宁盛京三陵，2025.7） 17..皖南古村落：西递、宏村（安徽，2000.11） 18.龙门石窟（河南，2000.11） 19.都江堰—青城山（四川，2000.11） 20.云冈石窟（山西，2025.12） 21.中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬（吉林，2025.7.1） 22.澳门历史城区（澳门，2025.7） 23.安阳殷墟（河南，2025.7.13） 24.开平碉楼与古村落（广东，2025.6.28） 25.福建土楼（福建，2025.7.7） 26.登封“天地之中”历史建筑群（河南，2025.8.1） 27.荔波小七孔（贵州，2025.11.11） 28.都江堰（成都）非物质文化遗产“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所.各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力.非物质文化遗产： a.口头传统和表述 b.表演艺术 c.社会风俗、礼仪、节庆 d.有关自然界和宇宙的知识和实践 e.传统的手工艺技能.中国的世界非物质文化遗产昆曲中国古琴艺术昆曲新疆***尔木卡姆艺术蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报） 2025年9月30日，新添22项：中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗 2025新添两项：京剧、中医针灸 2025年新添一项：皮影戏。

小学校园文化建设策划案

学校文化建设是学校可持续发展的动力，是学校综合办学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的体现，是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。为认真贯彻落实瑞教义［2025］57号文件《瑞安市中小学校园文化建设指导意见（试行）》和瑞教［2025］211号文件《瑞安市教育局关于开展瑞安市中小学校园文化建设评选活动的通知》精神，结合我校实际，制定《桐溪小学校园文化建设实施方案》。

一、指导思想

以“十七大”精神和科学发展观为统领，以中华民族的优良传统和社会主义荣辱观为导向，建设良好的校风、教风、学风，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体，形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促进学生的全面发展和健康成长。

二、学校文化建设的总体目标

1、在先进的办学理念指导下，着力打造以物质文化为外壳、制度文化为支柱、精神文化为核心的学校文化;

2、以主题活动为目标，培植学校教育的团队文化、学习文化、教研文化;

3、以班级文化、外部形象文化为切入点，建立学校文化显性外形;

4、以校本教研为途径，以课堂为主阵地，实现教师队伍专业化;以美化、绿化、净化、亮化为载体，实现校园环境园林化;以素质教育为突破口，实现教育质量优质化。

三、基本内容

（一）精神文化：

围绕“快乐学习健康成长”办学育人理念，坚持“让每一位教师身心愉悦地工作，让每个孩子健康快乐成长，让学校成为师生学习的乐园、成长的摇篮、精神的家园”的教育理念，强化“崇德、尚学、自强、创新”的校训教育，形成“新实活乐”的良好校风。要求教师树立“爱岗、精业、严谨、求实”的教风，形成“诚实团结勤奋向上”学风，全面贯彻党的教育方针，全面提高教育教学质量，以素质教育为中心，以教育科研为先导，走科研兴校之路，把桐溪学校办成小而精致、富有特色的学校。

1、负责人：大队辅导员、各班班主任

2、时间：贯穿于每学期的具体活动时间［课~件］

3、实施措施：

（1）以正确的班级舆论感染学生。营造一种既相互竞争又团结协作的班级气氛，让班集体内师生之间、同学之间相互信任，关系和谐，正气上升，优秀的学生感到自豪，落后的学生奋起直追，每个人的创造性、积极性都得到赞扬和呵护，主体性得到充分发展。

（2）融洽的同学关系。同学之间团结友爱、互相鼓励、互相关怀。

（3）出色的日常表现。学生在礼仪、卫生、纪律等日常管理各方面表现成绩优异。

（4）丰富的班级活动。开展建设班级品牌、富有创新性的班队活动。班级品牌，也就是班级特色，是班级文化的重要组成部分。让每一位集体成员都参与其中，反映其共同的愿望，呈现自己的风格。同时在树品牌的过程中，不断提升师生的人文底蕴，实现班级管理的育人功能。

（二）制度文化

1、负责人：书记