古典园林特点本质特征 古典园林特点本质特征有哪些

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本文目录

1. 中国古典园林的本质特征
2. 古典园林与现代园林的区别
3. 英国古典园林特点

中国古典园林的本质特征

中国古典园林的本质特征体现在以下六个方面：

模山范水的景观类型中国古典园林以地形地貌、水文地质、乡土植物等自然资源为空间主体，强调“虽由人作，宛自天开”的造园理念。通过提炼自然山水的典型特征，在有限空间内再现自然之美，追求“源于自然而高于自然”的艺术境界。这种设计不仅是对自然的模仿，更是对自然精神的升华，体现了中国人对自然的深刻认知与情感共鸣。

适宜人居的理想环境园林设计以人体舒适性为核心，通过山水布局、植物配置、亭廊构建等手段，优化光影、气流、温度等环境因子。例如，利用植物遮荫调节微气候，通过水体布局增加空气湿度，营造清新宜人的小气候条件。这种设计不仅追求视觉美感，更注重生理与心理的双重舒适，体现了“天人合一”的哲学思想。

巧于因借的视域边界古典园林突破庭院物理边界，通过“借景”手法将外部自然景观（如远山、近水）纳入视野，形成内外呼应的整体景观。无论是动观（游走观赏）还是静观（驻足凝视），均能获得层次丰富的视觉体验。这种设计追求空间的无界延伸，使有限园林与无限自然融为一体，达到“步移景异”的效果。

循序渐进的空间组织园林空间采用动静结合、虚实对比的手法，通过曲折的路径、掩映的景致引导游览节奏。园中园式的布局将整体空间分割为多个子区域，各要素（山石、水体、植物、建筑）相互穿插、掩映，形成“欲扬先抑”“渐入佳境”的体验。这种设计不仅丰富了空间层次，更通过节奏变化激发探索欲望。

小中见大的空间效果造园艺术家通过提炼自然峰峦、沟壑的典型特征，在有限庭院中再现三维空间。例如，利用假山象征远山，以小池暗喻江湖，通过视角转换与比例控制，实现“以有限面积，造无限空间”的视觉欺骗。这种“假自然之景，创山水真趣”的手法，使小空间蕴含大意境，体现了东方空间美学的精髓。

耐人寻味的园林文化古典园林通过楹联、匾额、刻石、书法等文化载体，将诗画意境融入景观。例如，以“流水不腐，户枢不蠹”点题水景，借“竹径通幽”暗示空间转折。这些文化元素不仅赋予景观哲学深度，更通过文学、艺术、音乐的交织，构建出多层次的审美体验，使园林成为“可游、可居、可赏、可思”的文化综合体。

古典园林与现代园林的区别

1、起源不同

古典园林：据有关典籍记载，中国造园应始于商周，其时称之为囿。囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。魏晋南北朝是中国社会发展史上一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层普遍风尚。

现代园林：1949—1952年，国民经济处于恢复时期，全国各城市以恢复、整理旧有公园和改造、开放私园为主，很少新建新的园林景观。

2、特点不同

古典园林：中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。

现代园林：现代园林应发扬尊重自然的园林传统，并改变只注重自然形态而忽视自然功能的形式主义手法。现代园林设计以自然为主体，是依据自然规律对遭到破坏的自然进行人工整治，或减少对自然的人为干扰，形成具有自然活力的人类活动空间。

3、功能不同

古典园林：古典园林仅服务于以宫廷或以贵族为代表的极少数人，园林的功能都围绕他们的日常生活或心理需求展开。这实际上是一种脱离大众定位的功能定位，同时也反映出等级社会中中国园林功能性的局限与单一。古代园林的最初设计仅从景观意境出发，并无商业目的。

现代园林：现代园林，部分被作为赢利场所，充斥着商业竞争的气息，扭曲了园林本身应具有的生态本质。随着现代生产力的飞速发展，更加开放的生活方式激发的人们的不同的生理和心理需求。

参考资料来源：百度百科-古典园林

参考资料来源：百度百科-现代园林

英国古典园林特点

中、英园林艺术从艺术法则到审美追求上均具有很多相似点。但从本质上看，中、西自然风格的园林仍然是两种完全不同风格的园林艺术。 “自然”在这两种园林中体现出不同的性格，即：中国园林是一种内向的自然，英国自然风致式是一种外向的自然。

(一)从园林具体形态上比较

两种不同的艺术的区别，首先表现在具体的艺术形态上。从园林的总体形象和总体气氛上看，中国古典园林显得幽深、隐逸，所谓“庭院深深深几许”，“曲径通幽”。中国古典园林常用的入园处理通常是：甫人园门，迎面一座假山或一丛修竹，起到遮挡视线的作用，让人有一种期待感和神秘感。之后则又往往是曲径(或是曲廊、曲桥等1，曲径两侧为粉墙或为茂林，在这么一个半闭合的曲线空间穿行一段之后，终于豁然开朗，来到一个面向湖面的敞轩。这样一种游线，使人产生强烈的内向感，仿佛从外面的大千世界经过一重重的障碍来到一个只属于自己的世外桃源。再从敞轩环顾主庭，虽然有开阔的水面，但水不知由何而来，只见一条山溪从一块巨石后面流出，拐了几个弯后注入湖中，似乎这山溪是发源于建有佛寺的远山。再看湖面四周，茂林修竹，绿树环绕，粉墙灰瓦若隐若现，但却非常明确地划分了园内园外的世界。在这样的园林环境下，除了游鱼飞鸟，就只剩下你自己，然后你俯首吟哦，仰天长啸，尽情地把内心深处的情感加以表达抒发，令草木低首，山石动情，似乎连千年的古柏，都愿与你一起发出对人生的慨叹。 中国园林需要的就是这样一种自然，它来自于自然，但它仅属于你，它是你内在心灵的反映，一草一木，一山一石都浸染了你的内心情绪。它是一种内向的自然。即便是像北京颐和园这样的皇家园林，虽然在空间尺度上已具有公共园林的特征，但无论是高耸的围墙，曲折的长廊，还是幽静的苏州街，都让人感到这只是传统私园的大比例翻版。

当你来到勃朗设计的斯道维花园或是钱伯斯设计的丘园，你会发现，在这里，自然又是另外一种面貌，大片的草坡沿着自然的地形起伏、一片片树丛外缘清晰，阳光照耀下呈浅绿色的草地把树丛衬托得格外明显。这里没有围墙，你的视线可以跟你的心灵一起自由驰骋。极目远眺，在白云与草坡快要相接的地方，牛群和羊群在随意放牧。这里也有大片的水面，但水边没有驳岸，草坡很自然地以一个优美的角度伸人湖中。一切都是宁静的，但同时也显得开朗、大方和安详。一派在资本主义革命中迅速发展的新式农庄的形象。在英国式的自然风致园林里，自然的表现是外向的，围墙是被严格拒绝的，一些兼具灌溉作用的干沟成为看不见的空间界限。而到了勃朗风格占统治地位的时代，干脆连干沟都取消了。大片的漫坡草地成为园林的主体，一直伸展到主建筑物的墙根。园林已经没有明显的内外之分，私人的庄园与大自然融为一体，再也没有必要用高高的围墙和浓密的树林把园林封闭在自我的小圈子里。英国自然风致式园林所具有的这种开放性和公共性使它所表现的自然呈现一种外向开朗的性格。

(二)从园林功能上比较

在中国传统的儒家“重义轻利”思想的影响下。中国园林一直都拒绝功利主义的倾向，虽然园林建设有休息和娱乐的目的，但由于中国文人的休息和娱乐越来越走向纯精神功能的非功利倾向，中国园林设计的目标也变得越来越飘渺和意味深长。中国的美学理论在整体上一直就缺乏一种对“愉悦感”和“利益”之间的联系的合理认识。追求物质享受的思想长期受到鄙视。 中国园林的功能一直以来都是少数文人自省和精神自我满足的场所，物质功能从未成为中国园林的重要功能。相反，英国人很快就注意到把花园变成实用的场所，美丽的花园同时也是公众会聚的场所，药物、蔬菜和花卉的生产基地，牛羊的牧场……。这种把物质功能与审美愉悦相结合的思想，把英国园林艺术推上了一个更加健康的方向，并为传统的风景园林艺术插上了科学、民主的翅膀。与中国园林相比，英国园林的服务对象更广泛，也更具开放性和公众性。

(三)从园林的场所原型上比较

中国传统园林，不论是宅园或是寺庙园林，基本上属于“庭园”，“庭”是建筑物的附属空间， 中国传统园林的场所原型仍是建筑物内部的一种空间场所，它首先从属于建筑物的总体范围。 其场所实质是“内部(inside)”和“私有(private)”的。反之，西方园林则一直是与建筑物相并行的独立的空间场所，建筑物与园林互为衬托，互为界定。不论是专门的花园还是城堡、教堂的庄园，通常都是环绕建筑物四周分散布置。 西方园林的场所实质则更接近于“外部(outside)”和“公共(public)”。这两种不同的场所原型深深影响了两种园林对自然美的不同追求进而导致了设计上的不同风格。

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