本篇文章给大家谈谈苏州园林房子的花窗,以及苏州园林房子的花窗叫什么对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

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苏州园林花窗7大“花样”
苏州园林花窗的7大“花样”如下:
空窗描述:又称“月洞”,在空白墙上做成满月形状,也有弦月、梅花、桂叶、花瓶、双菱等形状。

特点:外来之景如画般镶嵌在“画框”中,观赏角度不同,画框中的景致也不同。空窗边框常用水磨清砖或砖砌成一定形状再用纸筋石灰抹涂。
实例:留园石林小院之南的“洞天一碧”小屋内的“六角”空窗,将墙隅空地的修竹与秀石框入窗中,极富雅意。
纱窗描述:亦称纱隔,与长窗相似,常用于分隔空间,避免砌墙造成的呆板,增加文化内涵。

特点:纱窗不用明瓦遮挡,而是钉铺绢纱或布置书画,可供游园时欣赏书画艺术。
实例:怡园“梅花厅事”纱窗中夹堂采用半透玻璃。
和合窗

描述:又称支摘窗,窗分上、中、下三层,上层、二层可支起放下,下层一扇直立式,拔掉木插销可摘下。
特点:一般为长方形,也有其他式样,临窗平眺视野宽阔,可尽览园中远近美景。
应用:在苏州园林中运用广泛。

长窗
描述:又称“隔扇”,通常落地,安装在上槛与下槛间,兼具窗与门的功能。
特点:实用性强,开之可出入、通风、采光,闭之则有采光、保温、赏室外美景的作用。窗格花纹多样,如“菱花”“冰裂”“如意”等。

扇数与开向:有四扇、六扇、八扇之分,扇数依据建筑开间大小而定。一般建筑无外廊者多向外开,有廊者多向内开。
半窗
描述:将窗安装于半墙之上,在苏州古典园林中常常运用。

特点:窗有多种款式,与建筑功能、室内陈设、匾额之名及主人喜好有关。
实例:拙政园的“玉壶冰”半窗花样为冰裂纹式。
漏窗

描述:又称透花窗、花墙洞、洞墙,形式活泼多样,既能单窗自成一景,又能数窗形成组景。
特点:题材内容广泛,涉及动物、植物、人物、文化等方面,款式造型上百种以上。
应用:在苏州园林中比较常见且运用广泛。

横风窗&地坪窗描述:横风窗又称横披窗,安装于长窗之上,即上槛与中槛之间,窗多为扁长方形。地坪窗则安装于地面附近。
特点:横风窗增加了建筑的通风与采光,地坪窗则常用于低矮处或特殊景观的营造。
实例:留园的“涵碧山房”南北两侧长窗之上即为横风窗。

苏州园林花窗不仅形式多样,而且每一种都蕴含着深厚的文化内涵和审美情趣,是苏州园林不可或缺的重要组成部分。
苏州园林花窗图片有吗
苏州园林景观是由植物、建筑、假山、水源、文化等许多有形无形的物质(园素)所组成,其中园林建筑,若无精美的各种类型和形态多变的花窗作连接的话,其景观将大打折扣。苏州园林花窗不仅是一种景观,也是苏州文人园林文化的反映。苏州园林的花窗可谓江南园林之窗典范,只要来苏州园林走一回细加品赏,每一个园林就是一座花窗的微型博物馆。
1、空窗

空窗
又称“月洞”,即在空白墙上做成满月形状。其特点:外来之景如画一般镶嵌“画框”之中,他人观镜中之人犹如一幅动态的肖像画。观赏的角度不同,画框中的画与人也不同。如狮子林“立雪堂”南墙面即有数个“月洞”空窗,每个空窗景色多不一样。随着时代的变迁,“月洞”也不拘泥于满轮圆月这种形式了,也有“弦月”“梅花”“桂叶”“花瓶”“双菱”“六角”等形状。如站在留园石林小院之南的“洞天一碧”小屋内,面东墙上有“六角”空窗将墙隅空地生长的修竹与秀石框入窗,极富雅意。著名园林学者同济大学的教授陈从周先生还特地将此窗景刻意印在他所著的《苏州园林》的封面上。一般空窗既有用水磨清砖作边框的,也有用砖砌成一定形状再用纸筋石灰抹涂。
2、半窗

半窗
即将窗安装于半墙之上。在苏州古典园林中常常运用。如苏州沧浪亭内“翠玲珑”是以观翠竹为主题的建筑,小巧精雅,南面植竹档前面围墙之外不佳之景,北栽竹形成翠林,遮掩“五百名贤祠”,以缓庄严肃穆之气。而南北之墙,各布置一排半窗,落座室内,白日满院鲜翠映入眼中使人爽心;月夜凉风微起“墨竹”轻舞,尤如动态的水墨画。
其窗有多种款式,拙政园的“玉壶冰”,其半窗花样是冰裂纹式,这与建筑功能、室内陈设、匾额之名、及主人的喜好是有着一定因果关系。

3、长窗
长窗
又称“隔扇”,通常落地,安装在上槛与下槛之间,既有窗的功能也有门的作用,故亦称它为“落地长窗”或“落地门窗”。在苏州园林中,长窗是最实用的窗之一。这种窗开之,人可出入、通风、采光;闭之有采光、保温,居室内能赏室外美景的作用。

长窗有四扇、六扇、八扇之分,扇数的多少一般依据建筑开间大小而定,一般多布置于厅、堂、馆、轩。这种窗上部分的窗格通透明亮便于采光,窗格花纹也有“海棠十字”“菱花”“冰裂”“如意”等十多种形状。长窗的夹堂与裙板既有素面板,也有经过精雕细刻的花板。花板内容有花草、山水、人物、动物、诗词等。耦园一处长窗的裙板也极具特色为雕刻漏空式。也有从上至下一通均为明窗,如拙政园的“远香堂”。
长窗内外开向也有讲究:一般建筑无外廊者多向外开,它的裙板朝外者多无雕花图案,而雕花则在里面;建筑外有廊的长窗多向内,以避行者不便。也有不依传统方去做的。有的房屋一侧的长窗朝内开,另一侧长窗朝外开,如狮子林。也有的全部向外开,或全部朝内开,如拙政园东部“秫香馆”与怡园的“藕香榭”则全部朝内开。
4、纱窗

纱窗
亦称纱隔,与长窗颇相似,在苏州古典园林中常以纱窗来分隔空间,它避免了砌墙造成的呆板,不仅增加了文化内涵,也显示园主的富有。
纱窗一般不用明瓦(即蚌壳经特殊加工成半透明状约6~8厘米见方的薄片)作遮挡,而是钉铺绢纱或者布置书画。如留园“金玉满堂”即布置书画,人们在游园的同时也能够欣赏到书画艺术,又如在该园的“五峰仙馆”内的纱隔上绘、写书画,藏与露尽在其中。怡园“梅花厅事”纱窗中夹堂采用半透玻璃替代绢纱,网师园集虚斋纱隔巧妙地将楼梯隐藏在后颇有实用和艺术性。

5、和合窗
和合窗
又称支摘窗。为何称“支摘窗”?即窗分上、中、下三层(但也有二层式的和合窗),上层、二层做成可支起放下的窗,而下层一扇则做成直立式,拔掉木插销可将窗摘下。这种形式的窗,一般窗成长方形,也有其它式样。下层为何不做成和合式?因为此窗高度一般与人体高相近,如果做成和合窗就会妨碍人的行走与采光了。

象此类形式的窗,在苏州园林中运用也是比较广泛的。如今它的做法与结构也有了变化。如艺圃的“鹤柴”东边之窗和“延光阁”临水南窗、留园“明瑟楼”及“远翠阁”、拙政园的“香洲”和合窗,耦园的和合窗,虽然功能相似但款式还是有区别的。此类窗与其它窗相比优点在于:临窗平眺视野宽阔,园中远近美景尽收眼底。
6、漏窗
漏窗

又称透花窗,也称花墙洞、洞墙,这是一种在苏州园林中比较常见的也是运用得非常广泛的窗。它主要布置于园林中的隔墙或游廊等处的墙上)。由于这种窗形式活泼多样,既能单窗自成一景,又能数窗了形成组景,可为隔而不堵,漏中又续,因此产生了上百种以上的款式造型,其漏窗的题材内容主要涉及动物、植物、人物、文化、等方面。
苏州园林中常见的漏窗可分搭砌和捏塑两种类型。
搭砌造型:材料多用瓦片、狭薄青砖、木头、毛竹等;常见的图案有鱼鳞、秋叶、破月、套钱、软景海棠、波浪、球门、九子、书条、竹节、定胜、条环、菱花、橄榄、梅花、冰纹、宫式万字、六角穿梅花、宫式万字、冰纹、葵花、灯景、如意等式样,也有采用特制的模子将陶土放入其中做成一定形状,表面刷釉,入炉窑烧制而成,也有在砖状胶泥上雕刻出各种图案,入窑烧制后细磨,再行砌叠。如藕园鹤寿亭两侧墙上。

捏塑造型:内框图案多以铁丝为主要材料,按照事先设计好的图纸捏拿成骨架,缚以麻丝等物,再以掺和有水泥成份的纸筋灰浆堆砌,反复多次修改逐渐达到设计结果。捏塑漏窗因其工艺复杂费时费力,目前在苏州各园林中数量虽然并不多,但堪称经典的倒有许多处:沧浪亭“翠玲珑”的一处墙面上巧妙地安放了具有季节象征的柳树、荷花、石榴、蜡梅漏窗一组,形成春、夏、秋、冬四时景观。狮子林的一处粉墙也塑有“琴”、“棋”、“书”、“画”,四雅漏窗四幅亦颇具文化与艺术欣赏价值。狮子林是苏州园林中捏塑漏窗颇多的园林。耦园除了上述几种漏窗类型和材料外,游廊上还有纯木质漏窗不仅奇趣也极具欣赏和艺术价值。
7、横风窗和地坪窗
横风窗和地坪窗

横风窗又称横披窗,安装于长窗之上,即上槛与中槛之间,窗多为扁长方形。留园的“涵碧山房”,南北两侧长窗之上即为横风窗。
地坪窗与半窗颇相似,但是窗下部并不是用砖头所砌成的半墙,而是采用木头钩栏托顶,为阻挡风雨或通风清洁,钩栏外一般还安装有雨搭板,钩栏与雨搭板均可拆卸。例如苏州的留园就有“西楼”、“揖峰轩”、“林泉耆实之馆”等数处,它们简朴与精雕不一,各俱特色。
苏州旧民宅的建筑特色是怎样的
自伍子胥建城以来,苏州一直拥有襟三江而带五湖的地理优势。“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,小港水桥多。”脍炙人口的唐朝杜荀鹤的诗句形象地道出了苏州民宅建筑的第一个特色:依水筑室,美观便利。过去苏州城内纵横交叉着数百条河道,市民的住宅都建造在陡峭的河岸上,室内有石阶通向河里。这种在苏州最为普遍的建筑,也最富于历史文化色彩。在交通不发达的过去,船是主要的运载工具,经济的发达与否和有无水道交通有着直接的联系。白居易曾以“处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航”来描写当时盛况。以船代步成为最便利的交通形式,而两岸居民临窗观闹也是乐在其中。在河水未受污染的古代依水筑室,还为居民用水提供了极大的方便。苏州旧民宅蕴含着丰富的文化意义,集中地反映了古人平和、含蓄、淡雅、实用的审美追求。中国的诗讲究有尽而意无穷,中国的画有意到笔不到之说,中国园林的代表——苏州园林有那么多花窗、回廊、曲径通幽,让人随之低回婉转,回味无穷。苏州的民宅亦复如此。这里过去曾是“红尘中一二等富贵风流之地”(《红楼梦》语),明清时期文人官僚在这里聚资积产,颐养天年者不计其数,他们造下一批批房屋,至今还有很大部分存在。 那些朱门大户却叫人难以发现。难道他们都没有几间房子吗?不!在那些普普通通的石窑门里,常常有环环相连,一进接一进的曲折幽深的住宅群。有时在里面走过一个小门,顿觉豁然开朗,竟是一个厅亭相对,池石相映的小花园。这种建筑风格正是中国传统的与世无争、恬静淡泊、注重自身完善的人生观、道德观的物化表现。

苏州的民宅,无论是不谋而合的沿街沿河房屋,还是自给自足的封闭式大宅,都体现了虚实相生,平衡中求律动、整齐中求变化的特色。且看沿街的那些小民房,它们建造时间各不相同,工匠也并非一人,然而好像有一个总工程师在指挥似的,很少有毗连的几幢房子深浅高低完全一样,左单檐砌墙,右则重檐开窗;左楼室外伸,右则略微内缩,而墙基又整齐划一,一排房屋之前街道自然形成。大户宅中更加讲究,往往前有天井,后则小院;前用月洞门,后开落地窗,重檐、单檐、软脊、硬脊,船形顶、歇山顶、轩阁厅堂,既相呼应,又各有别。各屋之间,又有长廊相连。两室室内互不相碍,登高可揽远山之胜,俯下可汲九壤之泉,曲折洞达,虚虚实实。历代丹青妙手亦常愿垂青于此。
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