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中国园林欧洲古典园林西亚古典园林的不同点
中国园林、欧洲古典园林和西亚古典园林的不同点:
1、布局不同:

中国古典园林一般是生态型自由式布局;
西亚园林一般用方形的"田字布局;
欧洲园林一般是几何式规则布局。

2、道路不同:
中国古典园林一般是生态型自由式布局;
西亚园林一般用方形的"田字布局;

欧洲园林一般是几何式规则布局。
3、水景不同:
中国古典园林一般是溪,池、滴泉;

西亚园林在十字林荫路交叉处设中心喷水池。
欧洲园林一般是喷泉、瀑布为主。
4、雕塑不同:

中国古典园林一般是大型整体太湖石(假山置石);
西亚园林一般使用最少的线条构成最稳固、最崇高的形象的雕塑;
欧洲园林一般是人物、动物雕塑。

5、花卉不同:
中国古典园林一般是盆栽花卉、重姿态;
西亚园林一般用的种类多为无花果、枣、葡萄等果树;

欧洲园林一般是重视图案花坛、重色彩。
中国古典园林艺术是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式。在中国汉族建筑中,古典园林是独树一帜有重大成就的建筑。它被举世公认为世界园林之母,世界艺术之奇观,人类文明的重要遗产。
其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿,在西方国家掀起了一股"中国园林热"。中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到"虽由人作,宛自天开"的审美旨趣。

它深浸着汉文化的内蕴,是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照,是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。
西亚园林的特点是用纵横轴线把平地分作四块,形成方形的"田字",在十字林荫路交叉处设中心喷水池,中心水池的水通过十字水渠来灌溉周围的植株。这样的布局是由于西亚的气候干燥,干旱与沙漠的环境使人们只能在自己的庭院里经营一小块绿洲。
在古代西亚的园林中,那个交叉处的中心喷水池就象征着天堂,后来水的作用又得到不断的发挥,由单一的中心水池演变为各种明渠暗沟与喷泉,这种水法的运用后来深刻地影响了欧洲各国的园林。不过,最初的西亚园林影响范围主要还是在叙利亚、两河流域、埃及以及后的所有伊斯兰地区。

欧洲园林是以古埃及和古希腊园林为渊源,以法国古典主义园林和英国风景式园林为优秀代表,以规则式和自然式园林构图为造园流派,分别追求人工美和自然美的情趣,艺术造诣精湛独到,为西方世界喜闻乐见的园林。
参考资料来源:百度百科-中国园林
参考资料来源:百度百科-西亚园林

参考资料来源:百度百科-欧洲园林
中国古典园林与欧洲古典园林的异同
研究表明,中欧古典园林艺术由于地理环境、审美理想和文化背景的不同导致造园思想不同,两者在风格和形态上表现出明显的差异性。从总体上看,中国古典园林由于受儒、道、释的影响而崇尚自然,并在禅宗和宋明理学的影响下发展成为自然写意主义山水园的风格。而以意大利园林、法国园林、英国园林为代表的欧洲古典园林有着共同的起源,其原型是古典世界的几何规则式园林。但在十八世纪由于受社会、经济和文化发展历史进程的影响,出现了以“第三自然”为特征的意大利文艺复兴和巴洛克园林、法国古典主义园林的“伟大风格”和英国的写实主义自然风景园。本研究用比照的方法对十八世纪的中欧古典园林进行研究,对具有代表性的典型实例进行调查、分析,结合相关资料获取对中欧传统园林的规律加以认识,为论文的深入研究提供必要的实例支持。文章分为三个部分,第一部分从政治体制、经济发展、思想文化和宗教信仰四个方面简要介绍十八世纪中国与欧洲的概况。第二部分是文章的主体,在造园自然环境、社会因素、造园手法、空间布局、造园要素五个方面对十八世纪中欧古典园林进行比照,第三部分是文章的 部分。文章主体中每项比照内容都分为三个部分:第一部分是对中欧古典园林比照方面的分别阐述;第二部分是比照方面的实例分析,也就是选取一座中国古典园林和一座欧洲古典园林进行比照;最后第三部分分析中欧古典园林差异形成的原因。中欧古典园林由于中欧文化的结构、形态,或是文化形成的哲学基础、思想观念的不同而形成了两大不同的类型。但是,它们都是世界园林文化的一部分,同属于世界园林艺术。尽管差异如此之大,两者在其起源、发展历程以及审美心理的形成等方面仍具有一定的相似性。本研究通过一系列的比照分析,最后得出的 也包括在中国古典园林和欧洲古典园林这两种表面上差异极大的事物之间看出它们在本质上的共同点。目的是促使园林工作者了解双方的优良传统和存在问题,发扬中国古典园林的优良传统,借鉴欧洲园林的长处,为我国的园林建设事业寻找一条正确的发展道路。同时,进行中欧园林比较研究,也有助于理解园林艺术的本质特征,探求园林艺术的普遍规律,扩大园林学研究的领域,为创造新的造园艺术风格提供历史借鉴,并力求由此对世界园林事业的繁荣和发展做出新的贡献。'
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鸟瞰中西方园林
中国古典园林的园景上主要是模仿自然,即用人工的力量来建造自然的景色,达到“虽有人作,宛自天开”的艺术境界。所以,园林中除大量的建筑物外,还要凿池开山,栽花种树,用人工仿照自然山水风景,或利用古代山水画为蓝本,参以诗词的情调,构成许多如诗如画的景。所以,中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。
中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制,绝大部分是封闭的,即园林的四周都有围墙,景物藏于园内。而且,除少数皇家宫苑外,园林的面积一般都比较小。要在一个不大的范围内再现自然山水之美,最重要也是最困难的是突破空间的局限,使有限的空间表现出无限丰富的园景。在这方面,中国古典园林有很高的艺术成就,成为中国古典园林的精华所在。第三,中国古典园林特别善于利用具有浓厚的民族风格的各种建筑物,如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等,配合自然的水、石、花、木等组成体现各种情趣的园景。

中国古典园林不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平,而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变,蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。
三、东西方园林艺术的相互影响应当看到,东西方园林艺术是互补的,各有所长而难有借鉴。如西班牙庭园深受伊斯兰园林风格的影响,其布局大多是:以建筑围成方形庭园,建筑物有拱廊,庭中有水池,庭园内外有树林。
17世纪至18世纪,英国开始接受中国造园思想。《大百科全书?英国自然风景园》介绍:在《论伊壁鸠鲁式的园林》中提到:完全不规则的中国园林可能比其他形式的园林更美。1757年、1772年,英国园林师W?钱伯斯出版了《中国建筑设计》、《东方造园泛论》等著作,他把在中国亲眼见到的园林介绍给英国,主张在英国园林中引入中国情调的建筑小品。

中国园林对法国园林也有影响。据说,法国巴黎有20多处仿效中国古典园林的景观。1670年,在凡尔赛建造的蓝白瓷宫,就仿效了南京的琉璃塔。18世纪,法国人从传教士寄自中国的报告中进一步了解了中国的造园艺术。1774年,在凡尔赛园林建成了小特里阿农花园,该园掇山叠石,修建亭阁,追求天然野趣,被称为中国式园林。
西方在园林学理论方面自有其系统性和深度,在严密规划方面更有其特色。特别是近代以来大力推广公共园林,这比东方要突出。
中国园林,在明清时代已受到西方文化影响。清代,在都城郊外修建了号称万园之园——圆明园,它是中西园林艺术的融合。园中的山水布置与庭院设计都是中国式的,而大量的雕塑、楼阁却是西方式的。圆明园虽被八国联军毁了,但从残柱断梁却可以看到西方的纹饰图案,如远瀛观、海晏堂、方外观等都是西式建筑。

晚清,随着租界的出现,西方文化加强了对中国的渗透,长江流域出现了一些模仿西式风格的园林。如上海的凡尔登公园、法国公园的沉床园都具有法国勒诺特尔风格。无锡锡山南坡的水阶梯具有意大利台地园风格。
从晚清到民国年间,私人园林也在西化。如无锡的梅园、蠡园,都被称为中西合璧的园林。一些官僚、买办、商人、文士受西方思想影响最快,他们的宅园几乎无不西化。
中西方的园林相互影响,有同有异。西方园林追求物质形式的美、人工的美、几何布局的美、一览无余的美。中国园林追求意韵的美、自然与人和谐的美、浪漫主义的美、抑扬迭宕的美。如果把西方园林比作油画,那么可把中国园林比作山水画,中国园林比西方园林更加自然化。

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