园林造景用什么竹子 园林绿化选什么竹子

大家好，今天小编来为大家解答园林造景用什么竹子这个问题，园林绿化选什么竹子很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 不同园林风格的植物造景有什么要求
2. 古典园林竹子造景都有哪些艺术手法
3. 请问各路大神这是什么竹子

不同园林风格的植物造景有什么要求

我国历史悠久，文化灿烂，古典园林众多，由于园主人身份不同以及园林功能和地理位置的差异，导致园林建筑风格各异。相应的植物配置也有不同的要求。

皇家园林庄重华丽，要求植物布置气势磅礴、种类齐全并四季成景。

皇家园林建筑大多体量庞大、色彩浓重、布局严整，故常选择油松、白皮松、侧柏、桧柏等四季常青的高大乔木以示皇族的兴旺不衰。如北京颐和园前山的建筑庄严对称，相应的植物配置也整齐规则，一进门，二排柏树犹如夹道的仪仗，数株盘槐树对称地植于建筑门前。名贵植物在皇家园林中应有尽有，如牡丹、海棠、玉兰、桂花、竹子、松等，并常置于视觉中心。

私家园林尤其是江南私家园林大多建筑色彩淡雅，粉墙黛瓦，在建筑围合的空间中布置园林，园林面积不大，故要求小中见大，体现“咫尺山林”的自然景色，植物配置以少胜多入诗入画。如苏州网师园看松读画轩旁，在自然式的湖石树坛中，栽以姿态古拙的白皮松、圆柏、罗汉松等，曲桥、湖池及山丘亭廊隐约于后，好一幅秀丽的江面山水画。

寺庙园林多建于自然山林，若处于市镇，也以高墙大树遮隔，形成宁静清幽的园林空间。为突出宗教肃穆庄严的气氛，往往轴线对称地布置建筑。寺庙园林主要殿堂的庭院多栽植松、柏、樟、银杏、七叶树等姿态挺拔、虬枝古干、叶茂荫浓的树种以烘托宗教的肃穆幽玄，同时也在客观上丰富了建筑物的立面效果。如北京潭柘寺自山门到毗卢阁的轴线两侧，苍古的油松反复出现，形成寺庙清幽的植物基调，雄伟的大雄宝殿两侧植以高大的银杏树与七叶树。北京大觉寺大雄宝殿前院内栽植大量柏树，古柏森森，形成神秘的气氛图19。有些寺庙建筑体量小，相应地采用矮小的灌木布置。浙江普陀山观音院入口两侧植海桐球，右3株左两棵，即呼应又有变化。

图19北京大觉寺

寺庙的次要殿堂、生活用房以及接待用房的环境因宗教性渐次减弱，故多栽植富于诗情画意的四季花本，以体现“禅房花木深”的意境。如杭州虎跑寺翠樾堂庭院以桂花、玉兰作为主调，间以红枫等色叶树，下层植有书带草。达到春有满树灿烂的玉兰花，夏有浓郁的桂花树，秋有红枫及馥郁的桂花，地被植物的应用使庭院更富自然之趣。

许多庙园林中常设塔院，塔院的绿化应更好地表现其崇拜和寄思的功能。 塔院内常以七叶树、龙柏、香樟等为基调，并适当点缀一些花灌木。北京潭柘寺塔院中的七叶树，其塔形花序与塔院环境极为协调。

自然风景园林是具有天然景观的特点，经过逐年建设形成了一些著名游览点，古人称之为“景”，并有富有诗意的名字。如西湖十景的苏堤春晓、曲院风荷、断桥残雪等。自然风景园林占地面积大，植物占有极大比重，并以当地自然生态群落为主，人工栽植为辅，创造各种动人的风景空间。在风景区中建筑与绿化的结合更为紧密。建筑掩映于绿林之中，使之藏而不挡视线，露而益显风采，大部分建筑轮廓“溶化”于绿色丛林之中，掩藏在山际、林冠线之内，“杂树参天，楼阁碍云霞而出没，繁花覆地，亭台突池沼而参差”（《园冶》）。宛如天然，不落斧凿。

古典园林竹子造景都有哪些艺术手法

古典园林竹子造景都有哪些艺术手法

古典园林竹子造景的艺术手法对于现代园林植物造景有十分重要的现实意义。下面，我为大家讲讲古典园林竹子造景的艺术手法，希望对大家有所帮助!

粉墙竹影

粉墙竹影指将竹子配置于白1粉墙前组合成景的艺术手法,恰似以白壁粉墙为纸,婆娑竹影为绘的墨竹图。由于江南园林的墙垣多为白1粉墙,故该艺术手法应用广泛。粉墙竹影是传统绘画艺术写意手法在竹子造景中的体现。

“藉以粉壁为纸仿古人笔意,植黄山松柏、古梅、美竹,收之圆窗,宛然镜中游也”(计成《园冶掇山》)。白1粉墙前几竿修竹,竹子在白色背景的衬托下益显青翠,同时细腻光滑的竹竿极易与平整光洁的白1粉墙通过微差取得质感上的协调统一。倘若适当点缀几方山石,则使画面更加古朴雅致。

竹里通幽

竹里通幽艺术手法指古典园林中竹林景观的营造。计成在《园冶》之“园说”中勾勒的理想景观是:“梧荫匝地,槐荫当庭;插柳沿堤,栽梅绕屋;结茅竹里,浚一派之长源,障锦山屏,列千里之耸翠,虽由人作,宛白天开”,竹林中搭一茅屋,养心畅情。

同时在《园冶》之“相地篇”中亦多次提及竹林景观,如“竹坞寻幽,醉心即是。轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷之汪洋,收四时之烂熳”。

竹里通幽包括竹林的静观和动观两方面。关于竹林的静观,最负盛名者当属辋川别业的竹里馆,诗人“独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月宋相照”,尽情享受竹林的静观之美。

《园冶》中的结茅竹里即属此类处理,掩映于竹林深处的茅屋既是赏景的佳处,又极富返朴归真的野趣。竹林的动观处理则主要体现在曲径通幽的动态空间序列,竹林小径为求含蓄深邃,总是忌直求曲,忌宽求窄。《园冶》关于园路的论述都强调曲径,如“蹊径盘而长、不妨偏径,顿置婉转”等等。

古典园林竹里通幽的典范之作当属杭州西湖小瀛洲的曲径通幽。

曲径通幽位于三潭印月的东北部,入口是风格别致的隔墙漏窗,月洞门上匾额系康有为手书的“曲径通幽”。竹径两旁临水,长约50m,宽1.5m。竹种以刚竹为主,高度2.5m左右,游人漫步小径,感觉清静幽闭,看不到堤外水面。

沿小径两侧是十大功劳绿篱,沿阶草镶边,刚竹林外围配置了乌桕和重阳木,形成富有季相变化的人工群落。特别是竹径在平面处理上采取了三种曲度,两端曲度大,中间曲度小,站在一端看不到另一端,使人感到含蓄深邃,体会“庭院深深,深几许?”的园林意境。

竹径的尽头展现出一片开敞虚旷的草坪,营造出符合奥旷交替的园林审美空间。出自天成国际景观

竹石小品

竹石小品指竹子与奇峰怪石通过艺术构图,组合成景。古人对竹石的喜爱源自古典园林一个基本美学观念,即“自然的人格化”。庄子提出“乘物以游心”就是相信物我之间可以相互交融,这种天人合一的思想对古典园林植物造景产生了深远的影响。

唐代白居易不仅居必种竹,而且对山石情有独钟,诗人在宅园的竹林中散点奇石,“上有青青竹,竹间多白石”、“一片瑟瑟石,数竿青青竹,向我如有情,依然看不足”(白居易《北窗竹石》)。白居易爱竹赏石的园林思想对后代园林竹石配置的兴起具有一定的启承意义。

宋代文人爱石成癖更甚于唐代。米芾每得奇石,必衣冠拜之呼为“石兄”。苏轼因爱竹癖石而创立了以竹、石为主体的画体,竹石画体的流行大大推动了文人园林中竹石配置的应用。

清代郑板桥的爱竹癖石之情发挥到了极致,诗人在一首题画诗中对竹石小品的意境作了精彩描绘:“十笏茅斋,一方天井,修竹数竿,石笋数尺,其地不多,其费亦不多也。而风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴。非唯我爱竹石,即竹石亦爱我也”,诗人与竹石情感交融、物我两忘,表达了人情与天籁共鸣的感受。

竹石小品在古典园林中常常作为点缀,布置于廊隅墙角,既可独立成景,又可遮挡、缓解角隅的生硬线条。庭院中的天井或“哑巴院”,空间封闭压抑,配以竹石小品,“观庭中一树可想见千林,对盆里一拳,亦度知五岳,使人在有限的空间里感受到自然万物的勃勃生机。

竹和石是个园的两大特色,个园的四季假山都配置了不同的竹种。春景位于今园入口处,由刚竹和石笋为主,背景是白壁粉墙,仿佛粉墙为纸、竹石为绘的雨后春笋图,特别是春天发笋之际,竹笋石笋相映成趣,呈现出一派春意盎然的景象:

夏景由柔美纤巧的水竹与玲珑剔透的太湖石组合成景,配以紫薇、广玉兰等,渲染出夏季的清丽秀美;

秋景是全园的高潮,以大明竹配置黄石,加之红枫等秋色叶树种,营造出萧瑟的秋日景象;

冬山由宣石叠掇,配植斑竹和蜡梅,“斑竹一枝千滴泪,竹晕斑斑点泪光”,悲凉凄苦之感油然而生。同时斑竹、蜡梅与邻近秋景区的黑松创造出“岁寒三友”的园林意境。

移竹当窗

移竹当窗的本义是窗前种竹,该文特指竹子景观的框景处理,通过各式取景框欣赏竹景,恰似一幅图画嵌于框中。

框景的手法最早见于《一家言》,李渔在“居室部”窗栏一节中指出:“借景之法乃四面皆实独虚其中而为便面之形”,这就是所谓框景的作法,又称“尺幅窗”、“无心画”。移竹当窗的手法把彼一空间的景物引入此一空间,具有空间渗透的'性质,有助于增加园林空间的层次感。

《园冶》对移竹当窗的深远意境有精辟论述:“移竹当窗,分梨为院,溶溶月色,瑟瑟风声;静拢一榻琴书,动涵半轮秋水,清气觉来几席,凡尘顿远襟怀”。

移竹当窗以窗外竹景为画心,几竿修竹顿生万顷竹林之画意,“见其物小而蕴大,有须弥芥子之义,尽日坐观,不忍合牖”(李渔《一家言居室部》),起到小中见大、壶中天地的效果。同时由于隔着一重层次看,空间相互渗透产生幽远的意境。

移竹当窗形成的框景画面不是静止不变的,随着欣赏者位置的变动,竹子景观随之处于相对位移的变化之中,这与西方近代建筑理论所推崇的“流动空间”学说不谋而合。

倘若连续地设置若干窗口,游人通过一系列窗口欣赏窗外竹景,随着视点的移动,竹景时隐时现,忽明忽暗,同时画面亦呈现一定的连续性,具有明显的韵律节奏感。

关于取景框的形式,《园冶》中讲“制式新番,裁除旧套”。移竹当窗的取景框除窗洞外,还包括各式门洞、漏窗及其它建筑围合空间,如由挂落、美人靠和柱围合而成的取景框。从虚实关系上讲,窗洞门洞为虚,白1粉墙为实,漏窗介于两者之间,可看作半虚半实的要素,起过渡和调和作用。杭州西湖小瀛洲的园墙辟有漏窗,透过图案精美的漏窗欣赏窗外竹林,若隐若现,虚实相生,增大了景深,丰富了园林空间的层次感。

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请问各路大神这是什么竹子

我看像凤尾竹。

丛生竹，为孝顺竹的一种变异。它的株型矮小，绿叶细密婆娑，风韵潇洒，好似凤尾。支干纤细，竹竿上端由于枝繁叶茂，干细。枝秆稠密，纤细而下弯。叶细小，长约3cm，常20片排生于枝的两侧，似羽状。竹秆及枝为实心或近实心者称为“观音竹”，空心的则称为“凤尾竹”。

原产中国南部。喜温暖湿润和半阴环境，耐寒性稍差，不耐强光曝晒，怕渍水，宜肥沃、疏松和排水良好的壤土，冬季温度不低于0℃。凤尾竹株丛密集，竹干矮小，枝叶秀丽，能够吸收甲醛，净化空气，常用于盆栽观赏，点缀小庭院和居室，也常用于制作盆景或作为低矮绿篱材料。

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