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园区为什么要做绿化
园区为什么要做绿化?主要是因为绿化能够给园区带来多方面的好处。以下详细解释几点原因:
一、改善环境
园区绿化能够有效地改善空气质量,减少空气中的尘埃和污染物。绿色植物能够通过光合作用吸收二氧化碳,释放氧气,为园区提供一个更为舒适的呼吸环境。 绿色植被还能够减少噪音污染和光污染,提高园区的整体环境质量。

二、提升景观价值
良好的绿化设计能够极大地提升园区的景观价值。绿色植物丰富多彩,形态各异,能够增加园区的艺术气息。通过合理的绿化布局,可以使园区更加美观,提高人们的视觉享受。这对于园区吸引人才、资金和游客都具有积极意义。
三、增强生态多样性

绿化植物是生态系统的重要组成部分。通过园区绿化,可以吸引鸟类、昆虫等生物前来栖息,增加园区的生态多样性。这不仅有利于维持生态平衡,还能够为园区带来更多的生态服务和功能。
四、舒缓压力与促进健康
现代人们工作压力大,绿化环境有助于舒缓压力,放松身心。绿色植物的存在能够使人心情宁静、愉悦,有利于工作效率的提升。同时,绿色植被还能够释放一些对人体有益的物质,如负氧离子等,对人们的身心健康都有积极的影响。

园区做绿化是为了改善环境、提升景观价值、增强生态多样性以及舒缓压力与促进健康。这些好处不仅使园区环境更为舒适宜居,还能够提升园区的整体竞争力,为其可持续发展创造有利条件。
江苏园博园景点介绍
1、南京园—华林寻芳
以华林园天渊池为蓝本,再现六朝盛极金陵帝苑。六朝也是我国古典园林艺术的发展转型期,古代造园者正是在这个时期逐渐形成崇尚自然的审美观和寓情于景的艺术追求。华林园前身乃吴国官苑,建于东晋,毁于隋初。前后风雨沉浮300多年,贯穿整个六朝。可惜,南京城内已无华林园建筑。而今,园博园内再现其风采,这是中国人骨子里的园林情怀。

2、无锡园—寄畅攀香无锡园属于“五区十三园”的“江南区”,位于城市展园的中部腹地,以寄畅园为原型,展现明清江南私园的精巧秀丽。无锡园内叠山引水、巧于因借。主要建筑绕池而建,一座座清秀的木构建筑,勾勒出江南名园的雅致。
3、苏州园—沧浪问水苏州园属于“五区十三园”的“江南区”。北倚山阜,南邻大湖,立意来源于北宋时期建造的一代名园——沧浪亭。结合展园已有的地形和水系环境,意在重现“沧浪问水”的景观与文化,营造具有宋画特色、别具一番质朴文气的园林风貌。
4、常州园—魁星以意常州园属于“五区十三园”的“江南区”,以清代状元赵熊诏的府邸意园为蓝本。整组园林仿照意园的复原图,布局呈东西三路布局,分别是府学、内园与外园。月洞门外,窥一眼魁星阁,布局疏密有致。假山瀑布,亭台池榭,显东方细腻典雅。

5、南通园—紫琅听风南通园属于“五区十三园”的“沿海区”,立意来源于民国时期实业家张謇在南通的别苑——林溪精舍,建筑布局参照民国时期书画家吕瀛所画《林溪精舍图》。南通园主建筑林溪精舍与南通林溪精舍同名。精舍背山面溪、外廊环绕,四周林木掩映,曲溪环抱。远近景观相辅相成,让您心归诗意园林。
6、连云港园—松海阅云连云港园属于“五区十三园”中的“沿海区”,位于展园东北角的地势较高处,景观灵感源于对连云港花果山上屏竹禅院这一园林的复原。园内禅意十足,别有洞天。
7、淮安园—清晏晚唱淮安园属于“五区十三园”的“淮扬区”,取意淮安现存唯一的衙署园林清晏园及其历史图像文献,主要复原其方池清晏的景致。淮安园以方池为中心,沿岸有衙署、荷芳书院、湖山一角亭组团、门屋、可观亭、竹里轩组团、蕉吟馆、湛亭等建筑。

8、扬州园—九峰生烟扬州园属于“五区十三园”的“淮扬区”,地处城市展园的门户区域。复原了九峰园的峰石特色和扬州的造园艺术特点。园林兼具北方“官式”建筑与江南民间建筑的优点,拥有出色的叠石技法与立体化空间营造技巧,九峰园就是其中的代表之作,设计吸取其技法精华,结合场地造景特点筑峰叠石,再创作了属于园博园的“九峰”景观。
9、泰州园—日涉观英泰州园属于“五区十三园”的“淮扬区”,还原了被称为“淮左第一园”的乔园。乔园是苏北地区现存最古老的园林之一。当代园林建筑中多使用浑水墙,而泰州园采用了清水围墙,所有墙面均使用一顺一丁的砌筑方式,由每一块砖面组成墙面的自然纹理,清水墙上有设计师参照乔园和泰州特色民居创作的十六扇花窗,每一扇样式都不相同。
10、盐城园—鹤所探香盐城园地形起伏,围绕晏殊在盐城西溪吟咏《浣溪沙》:“小园香径独徘徊”的意境氛围,融合盐城独特的海岸、滩涂、盐田风光,展现出野趣、疏朗的风格。建筑设计古朴轻盈,其风格结合了现代审美和古典建筑构件元素,呈现出新旧交融的表达。

11、镇江园—吴关胜境镇江园属于“五区十三园”的“宁镇区”,以临水高地而居,位于城市展园“高远”平台之东,摹临江而筑之势,设计宋式山居、楼阁、虹桥、亭台,保留较多硬空间便揽胜。镇江园主楼取北固山多景楼之意,设计为一座明二暗三楼阁建筑,北向主景凤凰池与吴关松,西侧以虹桥连通南京园芳踪院,东邻镇江园清晖堂。
12、徐州园—狮山玉石徐州园属于“五区十三园”的“徐宿区”,紧邻展园南侧崖壁。以徐州云龙山汉代大型采石场遗址为创作来源,巧用“台”“石”“水”“廊”,风格可谓独树一帜令人眼前一亮。既有汉代的原始雄沉,又拥早期园林的浪漫气派。
13、宿迁园—松台吟歌宿迁园位于“五区十三园”的“徐宿区”,北临徐宿入口广场,遥望宁镇园,西南接园区道路。取意于宿迁“酒都”的文化意境。宿迁园的建筑规整成序,无论是“酒不醉人人自醉”的醉院,还是“对酒当歌,人生几何”的吟歌楼,都具有北方山麓园林自然古拙的布局特点。

南粤苑的园区景物
巍雄聚秀--大门口牌坊,这是南粤苑的第一道风景。牌坊高18米,巍峨雄伟、华美瑰丽、金碧辉煌,既具岭南建筑风格,又有皇家园林雍容华贵的特色。朱红色漆柱、贴金潮州木雕、三叠斗栱、五叠陶瓷,集木雕、陶瓷塑、灰塑、砖雕、石雕艺术于一体,是岭南建筑与皇家建筑相糅合的典范。
牌坊正中高处匾额“南粤苑”三个贴金大字,熠熠生辉,这是原全国政协副主席叶选平所书。三叠斗栱瓦脊上,分别镶嵌着“寿星逐鹿”、“天姬群芳”、“麒麟瑞狮”等五幅双面陶塑画,画面人物形象生动,栩栩如生。三叠莲花斗栱下,是四幅山水、花鸟仿古画。两旁檐沿下,是“孔子讲学”、“舌战群儒”两幅陶仿砖雕。
牌坊正面对联:“紫水绕青萝,十里云山留倩影;金鳌朝丽苑,一江风月抱明珠”。背面对联:“粤苑聚灵气,一代风流承古韵;大川成艺海,满园高雅见文明。”两幅对联,从外到内,既点出了南粤苑建在紫坭这块人杰地灵的宝地上,又点出南粤苑是一个聚宝藏珍、高雅文明之地。进入南粤苑大门,迎面是一幅大型的照壁——九龙壁,这是“龙翔凤翥”美景。九龙壁下有雕花青石底座,上有“玉包金”琉璃瓦盖顶,四周是白玉石栏河。九龙壁有着王者气派,显示中华民族龙的文化源远流长。为了突出龙的形象,制作者采用浮雕技术塑造烧制,很有立体感。在海水、祥云的映衬下,九条分别为黄色、红色、紫色、白色、蓝色的巨龙,喜戏龙珠,形态生动,翻腾自如,有如遨游沧海,又似腾飞九霄。特别是在阳光照射下,熠熠生辉,色彩斑斓,华美亮丽。

九龙壁背面是双凤朝阳陶塑壁画。一双彩凤朝着太阳展翅飞翔,松鹤相衬,群鸟相随。两壁体现龙翔凤翥,吉瑞之意。九龙壁两旁刻有对联:“龙负锦图,映日金鳞腾瑞霭;凤鸣盛世,来仪百鸟奏谐和。”点出九龙壁寓意太平盛世,社会和谐的好兆头。
南粤苑有一个独特之处,就是曲折逶迤、华彩艳丽的“百转回廊”贯通全园。这回廊既具岭南园林特色,又显皇家园林的气派。红漆柱、“玉包金”琉璃瓦盖顶,彩绘装饰,部份以莲花斗栱顶托,两旁还有“美人靠”长椅。廊中彩绘,大部份是以《三国演义》故事为题材的人物画,也有山水、花鸟虫鱼。绘画精美、线条流畅,很有观赏价值。廊中还有灰塑画和番禺人屈大均、张维屏、张采庵等名家的诗书画。
南粤苑的回廊,又充分体现以人为本、对游客的关怀。“百转回廊”不但贯通全园,而且伸延到园外。大门口牌坊前大广场两旁也建有长长的彩绘斗栱连廊。人们在回廊漫步赏景,无论是炎夏烈日,或是寒冬冷雨,都可以不受日晒、雨淋。累了还可以在舒适的“美人靠”上休憩小坐。 还有空中走廊供游客在高处远眺观景。

南粤苑的回廊,不但是一道美丽的景观,而且还起着将园内各景点有机地联系起来的作用。“八桂留香”、“舒心惬意”、“四知风范”、“宝兆泰来”、“鉴古知今”、“宗杰涵珍”、“云光璀璨”、“古瓷溢彩”等景点的亭台馆阁,都由一千多米的回廊连接贯通。
“四知风范”即四知亭。该亭是一座具有南北风格的四角亭,彩绘、翘角、琉璃瓦,光彩夺目。这个亭蕴含着纪念清官的故事。
南粤苑所处位置原为紫坭村杨姓人的地方,此地曾有供奉杨姓祖先杨震的建筑。杨震是东汉时一位清官,他的学生王密为官后,夜持黄金十斤送他,杨震拒收。学生说:“暮夜送来,无人知晓。”杨说:“天知、神知、你知、我知,何谓无知!”杨震后因受谗被贬而死,后人建四知庙纪念他。现新建的四知亭有副对联:“明德修身怀圣哲,诲人律已仰名贤。”表达人们对清官的崇敬之心。八桂留香--迎客轩,是一座八角亭。亭顶部外观两层,金顶葫芦、绿色琉璃瓦,瓦檐、龙吻镀金,两层瓦顶有莲花斗栱顶托。整座建筑物由八根花岗岩石柱支撑,白石脚青砖墙,上面镶有彩色满洲窗。轩内以高级红木雕装饰,流金溢彩,辉煌贵气。迎客轩临湖而筑,一半筑在岸上,一半伸向水面。跨水部分以石柱顶托,凌架于水中。湖水微波荡漾,湖柳婀娜多姿,锦鲤湖中游弋,金鳞闪烁、色彩斑斓。推窗遥望,园中多处美景展现眼前。

乳花岩洞由形态各异的钟乳石组成,如自然的溶洞,其中有一柱擎天,由地下直撑洞顶。洞顶有一条30多米的瀑布飞泻而下,洞内涓流滴滴,形成一幕水帘,有似仙境蓬莱。
沿着苑中园金梯石阶拾级而上,经过二十二级台阶,便到达金梯第一叠大平台,这是“桂苑飘香”美景。
这里有树龄三、四十年以上的金桂、银桂几十棵,形成一个桂花林。每当花开时节,幽香阵阵,令人心旷神怡。其中有八棵桂花种在八个大花坛中。花坛四面均雕塑着“牡丹迎春”、“松鹤长青”、“李白醉酒”等花鸟虫鱼和人物故事的灰塑浮雕画,工艺精巧、色彩艳丽、生动形象,充分体现岭南园林建筑特色。桂花林中,还有一座名为“颐乐亭”的八角亭,这是一座具有皇家园林特色的凉亭。绿色琉璃瓦盖顶,外观两层,内看一层。亭内彩绘装饰,顶部有几幅人物古画,线条流畅,形象生动,高贵典雅,很有欣赏价值。亭内小座,暗香浮动,气韵高雅,是骚人墨客赏景赋诗的好地方。从“桂苑飘香”处再登上第二叠、第三叠共六十级台阶,便到达全园最高处--“汇源远眺”。“汇源远眺”位于大川岗顶,是全园的制高点。因此处有一座秀雅的汇源亭,此景因而得名。“汇源远眺”踞山面水,前临三江交汇处,江水滔滔,航船片片。这里的江水洁净,未受污染。番禺多间水厂的水也取之于此江河,此江水可谓番禺人的生命之源。极目远眺,山峦丛峰起伏连绵,紫坭、三善、龙湾等村落田园风光尽收眼底。把园外绿水青山美景借入园中,天工造物与人工雕凿融为一体。

汇源亭往南,有一道空中走廊,沿着这几十米的空中走廊,到达观光电梯,这是遥望三江、远山近水的最佳处。在汇源亭周围转一圈,俯瞰园中各处,山水园林秀美,亭、楼、馆、阁耸立,古木交柯,华丽的建筑群掩映在绿树丛中。那天然美丽的画卷,恍如仙苑佳境。
大川岗是紫坭岛上主要地标之一。在南粤苑的最高处大川岗顶上的汇源亭,坐东向西北,它汇集了三江之源(西江、北江、蠔江),聚天、地、人三界之灵气,是天人合一,人杰地灵的风水宝地。大川岗、汇源亭与三江相呼应,构成四水归源,财达三江之风水格局。预示后世必定能人辈出,发达昌隆。“赵泰来藏品馆”、“霍宗杰藏品馆”、“云光璀璨珍宝馆”、“玉器馆”和“陶瓷馆”五间藏品馆的建筑,都融合了岭南民间建筑艺术的精华,充分体现岭南文化特色。藏品馆展出大量的古代艺术品、书画珍品和珠宝。“赵泰来藏品馆”陈列的有铜器、玉器和瓷器,“陶瓷馆”陈列的是具有岭南特色的广彩瓷器,“玉器馆”是陈列翡翠玉器的专馆。“赵泰来藏品馆”、“玉器馆”、“陶瓷馆”三个馆的展品均为赵泰来先生送展。“霍宗杰藏品馆”是陈列霍宗杰先生捐赠的书画珍品的专馆。
鉴古知今(赵泰来藏品馆)位于南粤苑的东南面,是一座精美的岭南建筑。白花岗岩石脚,丝缝青砖墙,“玉包金”琉璃瓦盖顶,脊岭是釉彩陶塑“十八罗汉像”,莲花斗栱、潮州木雕装饰,门前六条青石龙柱挺立,气势磅礴。馆内装修讲究,“万字”彩绘天花,仿古“双龙戏珠”壁画,配以宫灯,红木雕、玻璃展柜,古色古香,高贵典雅。

赵泰来藏品馆陈列的有铜器、玉器和瓷器,均为赵泰来先生送展。铜器主要是明、清年代的大型人物铜像,有观音像、释迦牟尼像、关公像、包拯像,还有宋朝几代皇帝的坐像。这些铜像根据人物各自不同特点塑造,有的慈眉善目,有的庄严威武,有的铁面无私,有的英雄盖世,有的威镇天下,生动形象。展出的铜器中,还有明万历年间的狮子、清代的鎏金六角盘龙柱佛灯和鎏金佛教故事饰柱,铸造艺术高超,纹饰精美,人物形象生动,栩栩如生,堪称珍品。本馆又展出大批的玉器。有白玉雕“群仙聚会”、“福禄寿三星”、“八仙图”、“运财图”、“奏乐图”等几十座。这些白玉雕玉质柔和,玲珑奇巧,其中“老幼敬佛”、“群仙聚会”等重达近400斤。这里还有大批的羊脂白玉。“八仙像”、“十八罗汉像”、“三圣像”、“观音像”、“关公像”等羊脂白玉人像38尊,每尊重70~1000斤,玉质柔和,莹润剔透,如小儿肌肤。 还有一批瓷器:青花龙凤大葫芦瓶、桔州绿梅瓶、万花粉彩大梅瓶、均窑开窗龙凤图缸等,色彩斑斓,争奇斗艳。
赵先生是英籍华人、著名文物收藏家、广州市荣誉市民、宝墨园永远名誉园长,他先后多次给宝墨园捐赠了大批古代艺术品,又把大量的珍品送来南粤苑。南粤苑为此特建了几个陈列馆,分门别类地展出赵先生的藏品。古瓷溢彩(陶瓷馆)陈列的是具有岭南特色的广彩瓷器,均为赵泰来先生送展。
广彩亦称“广东彩”、“广州织金彩瓷”。以构图紧密、色彩浓艳、金碧辉煌为特色,犹如万缕金丝织白玉。广彩以其高贵艳丽的特色,备受中外富豪贵族喜爱,清廷列为贡品。广彩一直是我国外销陶瓷主要商品之一,远销亚洲各国以及欧美。在许多国家博物馆和民间都有大量收藏。

陶瓷馆陈列的广彩瓷器大花瓶近百件。这些花瓶高120厘米、直径42厘米,彩绘技法以国画为主,亦吸收了欧美艺术精华,讲究技巧,笔工精湛。彩绘内容有“水浒人物故事”系列、“三国演义人物故事”系列、“十二生肖”系列,还有“百蝶图”、“金鱼图”、“百花图”等图案,织金满地,光彩夺目,富丽堂皇,具有“堆金积玉”的独特风格。如此多的广彩精品集于一馆,可谓气势磅礴,令人惊叹。
“陶瓷馆”的建筑风格如同其他各个展馆一样,融合了岭南民间建筑艺术的精华,充分体现岭南建筑特色。稍有不同的是陶瓷馆瓦脊上的石湾陶雕图案是“封神榜”。馆内天花是彩绘“双凤戏珠”图,墙壁绘画的是仿古双凤壁画。与“赵泰来藏品馆”、“玉器馆”内的装饰有着异曲同工之妙。“宝兆泰来”景点主体为“玉器馆”。玉器馆是陈列翡翠玉器的专馆,馆内几百件玉器均为赵泰来先生送展。
“玉器馆”的建筑艺术,如同其他各个展览馆一样,融合了岭南民间建筑艺术的精华。采用歇山顶,瓦面铺设“玉包金”琉璃瓦,瓦脊砌上著名的石湾陶雕“八仙过海”图案;建筑外墙为水磨青砖,白麻石墙脚,四条浮雕盘龙石柱承托的横梁上,采用粉彩四重莲花斗栱,横梁、檐板均饰以著名的贴金潮州人物花鸟木雕,造工精细,栩栩如生。馆内装饰精美,“双龙戏珠”彩绘天花,“百美图”壁画,华丽宫灯、红木雕玻璃展柜,富丽堂煌。

玉器馆内陈列的玉器主要是翡翠玉雕。有雕刻着“竹林七贤”、“深山访友”、“罗汉听经”、“八仙”、“南极仙翁”、“商山四皓”、“运财童子”、“西游记故事”等人物故事的翡翠玉雕几十座,其中雕刻着“西游记故事”玉雕重1000多斤,型体巨大,碾琢技艺精湛,宏伟壮观。还有200多件以龙、凤为图案的翡翠饰物和100多件春秋战国时期白玉璧、玉璜、玉佩。这里的玉器琳琅满目,光彩照人。
“宗杰涵珍”景点主体为“霍宗杰藏品馆”。霍宗杰藏品馆是陈列霍宗杰先生捐赠的书画珍品的专馆。
霍宗杰先生祖籍新会,是加拿大籍华人、著名文物收藏家、香港道德会永远会长、香港北大助学基金会永远名誉会长、宝墨园永远名誉园长。霍宗杰先生收藏了齐白石、徐悲鸿、傅抱石、张大千、黄宾虹、吴昌硕等名家书画。霍先生一向以慈善为怀,热心支持家乡建设和祖国的慈善事业。他曾先后多次给宝墨园捐献他收藏的历代书画精品,这次又为南粤苑捐赠一批珍贵的历代书画藏品,其中八幅是明仿唐寅的古画尤为珍贵,大大丰富了南粤苑的馆藏,南粤苑为此特建专馆陈列他的藏品。

霍宗杰先生一向热心于慈善事业,收藏珍品,故景点取名“宗杰涵珍”。
霍宗杰藏品馆的建筑具有典型的岭南特色、地域风格,青砖石脚墙,双镬耳建筑,灰塑浮雕脊瓴。这里的青砖墙十分讲究,横竖线笔直,“工字”整齐,砖缝细密,有“青砖丝缝墙”之称。馆门前两边墙壁,分别是“大唐盛世”、“汉武中兴”两幅陶仿砖雕,融合了岭南民间建筑的精华。“云光璀璨”景点主体为珍宝馆。云光璀璨珍宝馆展出的是人们难得一见的一批珠宝。这是香港黄云光首饰有限公司董事长黄云光先生为首的20多位香港珠宝企业家以及全国各地国家级大师的珠宝珍品。其中最令人惊叹的是珠宝“天坛祈年殿”,它是由黄云光先生和王永庆先生进行总策划,由中国工艺美术大师王树文亲自设计并监制,从构思到完成历时四年,耗用白银128多千克,钻石、宝石20余万粒制作而成的稀世珍宝。
珠宝“天坛祈年殿”以北京“天坛祈年殿”为创作原型,以50:1的比例微缩。以白银、各种宝石、玉石,辅以铂金、钻石等为主要材料,采用传统制作工艺(花丝、錾刻、点蓝、琢玉、错金)与现代首饰制作工艺相结合的方法,真实再现了原祈年殿的每一片瓦、每一扇门、每一扇窗、每一根柱,每一个部件,并按实际原色,原样镶嵌各色优质宝石,艺术地、真实地再现了祈年殿的辉煌。整件作品气势宏伟,造型俊美,视觉效果和艺术效果堪称完满,是当今世界上罕见的稀世珍品。“珠宝天坛祈年殿”是一件既具东方传统文化特色,又与现代文明相融合的传世作品;既是当今世界上罕见的工艺美术艺术珍品,也是当代工艺美术界最高水平的展示。

景点以“云光璀璨”命名,其语意双关。既赞美“珠宝天坛祈年殿”这件希世珍品的璀璨夺目,光灿云霞;同时又赞誉黄云光先生的业绩辉煌。这是价值上亿的珠宝天坛祈年殿第一次在国内向公众展出,将在南粤苑展出三年。在南粤苑左侧,矗立着一座与南粤苑建筑风格相仿的岭南建筑,那是“紫苑”。“紫苑”是一座辉煌贵气的大型宴会厅,建筑面积4538平方米。主宴会厅内宽34米,内长65.6米,天花净高8.75米,无柱,轩昂、宽敞,可筵开百席,适合政务、商务活动及大型宴会使用。
紫苑宴会厅具有典型的岭南建筑风格。白石脚、青砖丝缝墙,阶砖地面。琉璃瓦盖顶,重檐,莲花斗栱顶托,整座建筑用莲花斗栱800多组。紫苑正门尤其显得富丽堂煌,光彩夺目。门前白麻石雕龙柱、朱红漆柱挺立,横梁贴金潮州木雕装饰。三重檐琉璃瓦,脊岭上还有宽30米、高3米多的石湾双面陶塑画“瑶池盛会”,华彩瑰丽。
正面两旁,有一对树龄数百年、高十多米的迎客罗汉松。前面是个荷花池,池中荷花、睡莲四季常开,幽香阵阵。池中间有一道连通紫苑与广场的白石“玉带桥”。

紫苑宴会厅内装修高雅,浙江东洋木雕、贴金潮州木雕装饰,红木、彩色玻璃窗,配以华丽的灯饰,高贵典雅。宴会厅内设有近400平方米的多功能表演舞台。舞台安装上广东较先进的室内大型LED电视屏幕。该屏幕宽10.248米,高5.856米,宽阔、清晰度高,画面亮丽,在宴会厅内任何位置都可以清晰地观看到屏幕上的画面。
在这古色古香的宴会厅内,融入现代先进科技元素,古今合璧,令人赞叹。
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