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作者是怎样说明假山这种堆叠艺术的特点的***
运用了“举例子”,“作比较”的说明方法。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。
有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。

池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。
简介
西楼小山丛桂轩为网师园主厅,轩的南、西为两个小院,幽曲深闭,桂香满庭。轩北有用黄石叠成的“云岗”。从轩西向北,可至蹈和馆和濯缨水阁。水阁悬于池上,倚栏照水。中部为主园,有池水一泓,清澈如镜。

环池建廊、轩、亭、榭,夹岸有叠石曲桥,疏密有致,配合得当。池角为园内最小的石拱桥——引静桥。桥面长仅212厘米,宽29.5厘米。西部为内园,占地一亩,自成庭园。
园中有屋宇、亭廊、泉石、花草,体现了苏州庭园布置的精萃。濯缨水阁和看松读画轩隔池相望,是读书作画的所在;月到风来亭和射鸭廊遥遥相对,是观鱼和欣赏水中倒影的佳处。殿春簃自成院落,是主人读书修身之处,环境幽静,具有典型的明朝风格。
假山堆叠的基本原则
1、堆叠假山的五个基本步骤

堆叠假山的基本方法就是选石、造型,而造型也分为险峻、立体并要有意境,下面分别讲从以上一个方面简单分析一下假山的堆叠方法:
一是选石。石质要统一,黄石、湖石,不能混用。若再细分,则有太湖石、昆山石、宜兴石、龙潭石、灵璧石、砚山石、英石、黄石等等,石质统一,也出于自然。自然之山,石质必然统一。而艺术之法则,其首条便是"变化与统一"。石质统一,造型变化,符合艺术规律。
二是造型。所谓假山,其实不假,其气质甚至胜出真山。人说"风景如画",意谓画之景可以取舍,胜于风景,其理一样。但若假山堆得不好,则不在其列。假山造型,轮廊线须有变化,变化中又须求得均衡。如扬州的片石山房之假山,高低错落,虚实得体,有清芬雅致之感。这就是堆山者胸有丘壑......

三是险峻。假山仿真山,仿得是气质,不是做真山的模型。要去其糟粕,取其精华。真山之美,一在巍峨雄健,二在险峻挺拔。假山虽小,但其姿态气质不亚于真山之雄伟和奇险。要做到险峻之势,有一个办法是其下部宜小不宜大,宜空透不宜闭实。堆山之不好看,其中一个原因就是山的下部太肥太闷,缺乏险峻之感......
四是立体。绘画中有"十分石分三面"之说。因为画是平面的两度空间,山石是立体的三度空间,所以须有原则才使画中之石有立体感。其实园林中的叠山也同样,须从空间来看,不能只看一面,侧面、背面不管。从景来说,有"步移景异"之说,堆山尤须从三度空间出发。
五是意境。山之意境有不同的类别。人常言泰山以雄著称,黄山以奇著称,华山险,峨眉秀,庐山迷,审美特征不同。假山也同样分这些类型,所以须选一种审美倾向,然后刻意追求之。

假山是一种艺术,其意境应当是山,而不要去做拟是而非的龙、虎之类。做成这种具象,不免俗气。
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假山叠石技艺口诀
假山叠石技艺如下:

堆叠假山的施工一般流程为:抄平――放线――挖槽――拍底――立基――回填夯实――弹线――拉底――垫刹――填馅――灌浆及混凝土――中层(垫刹、填馅、灌浆及混凝土同底层)――收顶――勾缝――清扫冲洗――回填夯实――清理场地。
立基应根据设计要求,视不同山体、地基情况,分别采用原土地基,素土夯实基础,灰土基础,素土基础,素混凝土,片石基础,毛石砼基础,钢筋砼基础,桩基础等不同形式,各种基础均应按有关施工规范施工。
拉底即在基础上铺置最底层的自然山石。拉底应用大块平整山石,坚实、耐压,不允许用风化过渡的山石。拉底山石高度以一层大块石为准,有形态的好面应朝外,注意错缝(垂直与水平两个方向均应照顾到)。每安装一块山石,即应将刹垫稳,然后填馅,如灌浆先填石块,如灌砼则应随灌随填石块,山脚垫刹的外围,应用砂浆或砼包严。北方多采用满拉底石的做法。

中层即底石以上,顶层以下的部分。中层所占有体量最大,触目最多,是假山造型的主要部分。其叠筑要点是接石压茬纹理要顺,石体重心稳而不偏,注重整体效果。
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