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绿意盎然 园林景观 2025-12-01 0

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本文目录

  1. 中国皇家园林空间中的轴线浅析
  2. 中华苗木网官网介绍
  3. 中国古典园林面临着穷途末路

中国皇家园林空间中的轴线浅析

1引言

中国园林文化在世界三大园林流派(中国、西亚、古希腊)中独树一帜。“有声的画,有形的诗,凝固的音乐,流动的建筑”,“虽由人做,宛自天开”,“寓情于景,情景交融”是对中国自然山水园林的高度概括。

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不同于西方的古典人工园林,大规模地对大自然进行改造、美化,中国园林崇尚自然,是在与大自然的“交往”、“对话”中诞生的。模拟自然、写仿自然、抽象自然是造园中的惯用手法。

在私家园林中,为满足游赏、宴乐、休息、居住要求,建筑密度都比较大,但竭力避免对称而采取借景而造的原则。然而在皇权至上的封建社会里,园林这种东西难免被搬进皇室,于是在这片远古的东方大地上出现了许多园林与宫殿的结合体,“自然”可以体现园林的情趣,然而“自然”是自由的,是不对称的,这似乎与皇室的权威、庄严成了一组矛盾。如何解决这组矛盾,使皇家园林既能供皇帝游山玩水,又能体现皇室的至高无上,在对自然的审美之中不忘对显赫王权的宣扬,就成了园林设计者所要考虑的一个重要问题了。

中国园林成就极高,而又以明清时期发展到顶峰,笔者仅以北京颐和园和北海为例,谈谈对中国皇家园林空间中轴线以及对称问题的认识。

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2皇家园林中的轴线分析

古典园林不同于现代的普通风景园林,不同之处不仅在于创作手法,更本质的不同在于历史上众多的风景园林类型中,皇家园林、私家园林除了审美因素之外,还包含了很多政治、文化活动和游憩的内容,而且也一定和风水有关。

皇家园林富丽开阔,设计思想追求想象中的仙山琼阁和集仿天下名区胜景。在湖中建三岛用以象征东海三神山的布置,从西汉建章宫沿用到明、清北京三海和清代的圆明园,可谓长盛不衰的传统主题。其布置特点划分为若干景区,互为对景,遥相呼应,有时有很复杂的轴线及辐射线关系。

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2.1颐和园

颐和园是现存最完整,也是造园艺术极高的一所大型古典皇家园林。山水是中国古典园林必不可少的因素之一,像颐和园这种大园当然更不例外,不使用写意的手法凿山造水,完全是用自然之山水。

2.1.1平面轴线分析

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颐和园由宫殿区、前山区、万寿山区、后湖区、昆明湖区等几区组成。主要建筑群位于万寿山中轴线上,在靠近南面昆明湖的一侧,布局对称,体量庞大,成为全园中心。

为取得和谐的呼应,沿着中轴线向南,直到昆明湖中小岛处,建造十七孔桥和八角亭,也采取较大体量。其余建筑体量都较小,这样做不仅强化了中轴线,更重要的是没有破坏自然本来的风貌,几乎完美地做到了自然与人工的和谐。并不是说为了这条轴线一定要改变自然,或者一味的追求自然,而甘当自然的奴隶。

图2是颐和园中轴线上的主要建筑。佛香阁,排云殿,龙王庙,依次排列,正对昆明湖。依山傍水,在山水的焦点处,这恐怕和古代皇帝信奉的风水有关。这就应验了一句话:历代帝皇对风景名胜区发布的保护也不全是为了审美。

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2.1.2竖向分析

也许中轴线对皇家园林来说有另外一层含义。颐和园的中轴线运用十分巧妙,它不仅没有破坏自然,反而使自然得到强化。建筑气魄宏伟,又体现出帝王的权威。这种权威的体现与它的选址也有关系。建筑建在半山腰,其中统率全园景观布局的佛香阁仅楼身即高37m,连同高大的基座在内,从湖面起竟高达80m。佛香阁作为颐和园的构园中心,具有两方面的职能:首先它是全园的视觉中心,并以此为依据控制全园布局。从这方面来分析,佛香阁处于被观赏的位置,从佛香阁往下看,有很强的俯视效应,这就达到了一览众山小的效果。在中轴线上,建筑由高到低排列,进一步强化了中轴线和帝王的权威。

2.1.3建筑体量分析

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同时全园以这条中轴线为中心展开被分成了四个部分:东部居住区,布局严谨;中部中心区;后山部分;南部湖区。这四部分按使用性质分开,各具不同的功能。四部分对比就可以明显看出中轴线的重要地位,在中轴线上的建筑体量庞大,很有气势,而其余部分都很小。乾隆皇帝曾经将江南园林搬进颐和园,放在了后山东北角,这样做并没有破坏其中轴线,倒是增加了颐和园的情趣。

2.2北海

2.2.1总体布局轴线分析

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北海以琼华岛为中心,在其东西南北四向轴线上都有建筑,但其南的团城不在琼华岛的南北轴线而偏西,为求呼应关系,把琼华岛前之桥做成三折,北折在琼华岛南北轴线上,南折在琼华岛至团城折线上,中折为南北两折之连接体,以一桥把琼华岛与团城联系起来。

琼华岛南北轴线与北岸建筑也不相对。为此,在琼华岛北面正中的玉澜堂之西又建一道宁斋,与北岸的西天梵境相对使景物成呼应关系。

2.2.2建筑群轴线分析

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北海中的建筑布局也有很明显的轴线对称关系,西天梵境建筑群中琉璃阁、十佛塔、大慈真如殿、天王殿、须弥春依次排列,正对琼华岛。琼华岛上建筑群漪澜堂、普安殿、正觉殿、法轮殿、永安寺呈轴线对称关系。

由此可见,皇家园林看似自然随意,其实同样存在着庄重严肃;既达到了享受山林之乐的休闲娱乐作用,又显示了皇权至高无上的地位。

3结束语

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皇家园林在总体规划上是经过很精心设计的。在以上分析中可以看出,皇家园林存在轴线呼应或转移的关系,这种轴线关系不但没有破坏自然,反而强化了自然。中轴线和竖向布置强化了皇帝的权威。

中国园林手法之成熟值得我们去研究,笔者对于中国园林中轴线的认识发表一些不大成熟的见解,希望大家能共同努力使我国的园林建造技术更迅速地发展起来。

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中华苗木网官网介绍

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中国古典园林面临着穷途末路

从当代建筑上已经很少能看到人们在理论上希望继承的传统的影子了。生硬地把古典园林的美学概念嫁接到当代建筑这棵树上,一定会出现不伦不类的怪异杂种。下面中达咨询带大家来看看中国古典园林面临的问题。

一位朋友的孩子在中国一所著名的林业大学读园林规划专业,假期相聚一同聊起有关园林方面的事情来。

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孙:毕业是找工作,还是考研?想出国吗?

学生:工作不好找,考研外语不过关,如果想继续搞园林规划专业,出国也没太大意思,中国园林在世界上都有极高的地位。

孙:不是中国园林,而是中国古典园林。中国古典园林有过辉煌的历史,中国的现代园林还处在一个起步阶段,比起很多发达国家还很落后。中国古典园林的辉煌已是历史,明日黄花罢了。

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学生:中国古典园林有非常了不起的成就,这些成就是要继承和发扬的,在现代景观设计中要继承传统文化的精髓,在继承中创新。

孙:你是这么理解的?

学生:这是老师的理论,应该是这样吧,你认为呢?

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孙:“在继承中创新”的说法是最容易站得住脚的观点,无论对中国文化还是对任何领域里的学术态度都实用,这种观点是不会遭到攻击的,因为它看上去很哲学,又很中庸,特别符合中国人的心理。在我看来,这种说法是最无见解的说法,是一个不负责任的说法。中国人就爱玩这一套中庸把戏。中国古典园林,在历史上有过精湛的技艺,古典园林已达到了登峰造极的地步,古典园林是历史的产物,是封建专制社会里文化的典型表现,是为极少数人(贵族)服务的,是为封建的、迷腐的心理需求而定位的。当下分析中国古典园林应从历史角度去观察,遗憾的是古典园林能让现代园林借鉴的东西太少了,有些理念跟现代生活环境和生存理念恰恰是背道而驰的。

古典园林在今天更多的是考古价值,中国古典园林走进了死胡同。

学生:现代园林设计不能从古典园林中继承创新吗?

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孙:我的态度可能有些极端,如果哲学地分析,再加上保守的民族自恋心理,我的观点肯定会受到批评。但我认为在学术上需要保持一种非哲学的极端意识,这样我们才能敢想敢干,才有创造。古人说得好,“不破不立”,我最反对学术上的中庸。

学生:中国古典园林有它特殊的美学价值,在造园学领域内有着极高的学术地位。现代景观园林与现代建筑最大的不同之处就在于现代景观园林在满足时代精神需求而创新的同时保持了对古典园林的继承。

孙:我在上海、大连、青岛、深圳做过一些实地考察,成功的景观园林设计很少。多数所谓景观园林设计都是很荒诞的,不能“代表先进文化”,都是落后的文化心理支配下的应景设计,杂乱无章,繁杂琐碎,特别是那些所谓的对传统园林借鉴和继承的作品,看上去不伦不类,就像一个人上身穿着对襟土布衣衫,脚上穿着名牌旅游鞋,脑袋上还竖起染过的黄发。看上去很傻。

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学生:这些情况确实普遍存在,为什么总是解决不好继承和创新的问题?

孙:缺少批判精神。随着现代文明的快速发展,我们今天的生活环境(物质的、精神的)发生了深刻的变化,今天人们的物质需求和精神需求已同中国的明清时代有着本质的差异,生活方式的根本转变引发了人们生理及心理需求的变革。古典园林景观的封闭心理,造成的园林空间狭小拥塞、欣赏小景、把玩细部、琐碎纤细、闺房后院的个人主义占有心理已经同现代的公共开放空间和开放式的生活方式完全相悖。同时更重要的是,园林设计和建筑是整体和统一的风格,中国的古典园林是当时建筑物一个不可分割的组成部分,或者说中国的传统建筑和古典园林是非常协调的。建筑本身是景观,景观中有建筑,相互间水乳交融,达到了一个非常完美的境地。而当代中国建筑已基本完全西化,当代建筑风格与中国传统建筑已不能同日而语,从体量到材料、从审美角度到心理需求都发生厂巨大的变化。从当代建筑上已经很少能看到人们在理论上希望继承的传统的影子了。生硬地把古典园林的美学概念嫁接到当代建筑这棵树上,一定会出现不伦不类的怪异杂种。

学生:我们学园林规划的人接触更多的是中国古典园林,因为中国的古典园林,从文化背景到设计方法都形成了一套完整的体系,而且非常经典,而当代景观设计缺乏系统的理论支持和实践总结。

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孙:好啊,时代给你们提供了学术革命的机会。的确,中国古典园林几乎达到了极致和经典的程度,表现了我们传统文明的高度发达。你们已经背上了沉重的包袱,重要的是要学会卸掉包袱,以当代精神审视一切。

学生:从我接触的学生观点来看,基本的态度是,现代景观园林只能在全面吸收与继承古典园林成就的基础上进行创新。

孙:我不是专门研究园林的,从我研究的角度来看,只是对历史的认识,古典园林的价值更趋于考古意义。“全面吸收与继承”是很多人对待传统文化的一个中庸态度,也是一种概念化的陈词滥调,甚至有可能是误导。对古典园林的研究是必要的,从中可以了解历史,了解古典园林的成因和辉煌所在,领悟很多精神内涵。但是一定要学会批判,过去优秀的不一定适用于现在,那是在特定的历史时期产生的。我总觉得农民有了收割机后没有必要非把二牛抬杠的手段保留下去。这个话题很大,一两句话无法说得很清楚,多关注自己内心的感受,多关注创造可能更重要。

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关于中国园林采购网官网,中国园林采购网官网首页的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

 
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