园林地形差异 中西方园林的差异

本文目录

1. 中西方园林的差异
2. 园林地形的表现方式
3. 园林绿化工程中什么叫冷地形和暖地型

中西方园林的差异

差异是由于两方或多方的不同引起的，而中西方的文化差异很大，那么其园林的差异也就不小了，下面由我为大家整理的中西方园林的差异，希望对大家有帮助!

中西方园林的差异一造园手法上的差异

(1)西方古典园林的造园手法

西方古典园林造园手法的一个特点就是强调人工美，整齐一律，均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究几何图案的组织，甚至连花草、树木、水体都方方整整，一切都纳入到严格的几何制约关系中去。园林中所有的景物，无论是建筑物还是山水树木都有人工穿凿的明显印记，楼阁亭台排列整齐，花木修剪成形，水源理成喷泉等等。立足于用人工方法改变其自然状态。

西方古典园林中最典型的是图1中法国的凡尔赛宫，王宫、教堂、剧院等都是规整排列，柱廊、花坛、草坪、雕像、喷泉等秩序分明，充分体现了人工改造自然的力量。

(2)中国古典园林的处理手法

中国古典园林的处理崇尚自然，“虽由人作，宛如天开”运用人力，艺术地再现自然的天地万物及其壮丽景观，布局灵活，山水喻道，潜心会意，复归自然。古典园林艺术注重意境的创作与表达，皆以自然为比喻，采用象征、联想、比拟和隐喻等手法再现自然美，把建筑、山水、植物有机地融为一体。

中西方园林的差异二世界观的差异

中国人重视整体的和谐，西方人重视分析的差异。中国哲学讲究事物的对立统一，强调人与自然、人与人之间和谐的关系。而西方哲学主张客观世界的独立性，主客观分离，相反而不相成。中国古代的辩证思维较西方发达得多，这种思维方式注重总体观念和对立统一观点。儒道两家都注重从总体来观察事物，注重事物之间的联系。老子、孔子都注重观察

事物时的对立面及其相互转化。古代中国人把这种宇宙模式的观念渗透到园林活动中，从而形成一种独特的群体空间艺术。

与西方清晰客观的雄辩相比，中国古代的哲学家大多有道佛之风范，参禅悟道，却始终没有一句明确回答。中国园林正有这种味道，如同中国画写意多于工笔，中国人讲究和谐，“乐者，天地之和也”，因此在造园中也讲究含蕴、深沉、虚幻，尤其是虚实互生，成为中国园林一大特色。西方园林方正严谨，直道轴线，一览无遗。而我国园林讲究“移步换景”，在遮遮掩掩中即使是小园亦可拉出很大景深，其中奥妙正在于藏而不露，言外之意，弦外之音。

中西方园林的差异三自然环境上的差异

(1)西方古典园林的选址

西方古典园林的选址一般在城市边缘地区或离城较远的地区，范围很大，注重轴线的强调与处理，周围以人工培植的花草、喷泉、雕塑来表现其气势恢宏的人工美。按照法国著名造园史家-?格罗莫尔的观点，西方古典园林选址的四大要素是地点、地形、朝向和水源。远离城市可以获得大片的空地;起伏的地形，高地与沟谷形成反差可以得到优美的效果;良好的朝向有利于布置园林景观;而水则赋予园林以生命和活力。

(2)中国古典园林的选址

计成的《园冶》一书中对中国古典园林的选址有比较详细的描述，“园基不拘方向，地势自有高低”，“得影随形”，即使方寸之地也可以营造出一个别致小巧的天地，列举了选址的几个必要条件：“远来往之通衢”、“藉参差之深树”、“如方如园，似偏似曲”等等，并针对山林地、村庄地、郊野地、城市地、傍宅地等各自特点提出了“园地惟山林最胜”，“市井不可园也;如园之，必向幽偏可筑”，“郊野择地，依乎平冈曲坞，叠陇乔木，水浚通源，桥横跨水”，“江干湖畔，深柳疏芦之际，略成小筑，足证大观也”，“宅傍与后有隙地可葺苑……竹修林茂，柳暗花明……”等一系列观点。

中西方园林的差异四受宗教影响方面的差异

在古代,世界各国的意识形态领域,大体上都是由宗教观念统治着,基督教统治着欧洲各国,在中国主要有佛教等,宗教思想的传播和发展对园林文化的发展产生了重要影响。因此,在西方出现过寺院式的庭院,在中国古代出现了寺庙园林。

在中国,由于佛教所追求的是超尘脱俗、清静无欲的境界,加之出家人惯游名山大川,对于自然景致有较高的鉴赏力,因此,喜欢选择深山水畔、清幽恬静、地势险绝的地方建造寺庙。

在欧洲的社会生活中,宗教显得更为重要和普遍,而在中世纪的欧洲基督教是最有势力的时期,寺院十分发达,园林便在寺院里得到发展,形成了寺院式园林,整个寺院的总体布置好比一个小城镇一般,有教堂建筑,有僧侣居住的生活区、医院、客房、学校、药圃、果园和游憩的庭园部分。

园林地形的表现方式

1．等高线表示法

(1)等高线的概念。等高线是一组垂直间距相等、平行于水平面的假想面，与自然地貌相交切所得到的交线在平面上的投影。给这组投影线标注上数值，便可用它在图纸上表示地形的高低陡缓、峰峦位置、坡谷走向及溪池的深度等内容。

等高差：是指在一个已知平面上任何两条相邻等高线之间的垂直距离。等高差是一个常数，常标注在图标上。例如，一个数字为Im的等高差，就表示在平面上的每一条等高线之间具有1m的海拔高度变化。在一张图纸上，等高差自始至终都应保持不变，除非另有所指。

2．标高点表示法所谓标高点就是指高于或低于水平参考平面的某一特定点的高程。

蓑状线表示法蓑状线是在相邻丽条等高线之间画出的与等高线垂直的短线，蓑状线是互不相连的。

4．模型表示法模型法用于表现直观形象，具体。但制作费工费时，投资较多。大的模型通常笨重、庞大，不利于运输和保存。如需要保存，还需要专门的放置场所。

5．其他表示方法

(1)比例法。就是用坡度的水平距离与垂直高度变化之间的比率来说明斜坡的倾斜度（如4:1、2:1等）。第一个数表示斜坡的水平距离，第二个数（通常将因子简化成1）则代表垂直高差（图3-5）。比例法常用于小规模园址设计上。

(2)百分比法。坡度的百分比通过斜坡的垂直高差除以整个斜坡的水平距离而获得。即上升高：水平走向距离=百分比。

园林绿化工程中什么叫冷地形和暖地型

根据草坪植物对于气候等生态因子的适应性可以划分出冷季型草坪草和暖季型草坪草种。冷季型草坪草大多种植在北方冷湿和冷干半干旱地区，它们在15℃~25℃生长最好。但暖季型草坪草种植在温湿和温干旱、半干旱南部各省区，它们最适宜的生长温度是26℃~35℃，当温度在10℃以下出现休眠状态。

冷季型草坪草适宜我国黄河以北的地区生长，在南方越夏较困难。草地早熟禾、细羊茅、多年生黑麦草和高羊茅都是我国北方最适宜的冷季型草坪草种。高羊茅最适宜生长在南北两地的过渡带。草地早熟禾和翦股颖能耐较低的温度，高羊茅和多年生黑麦草最能较好地适应非极端的低温。冷季型草坪草耐高温能力差，但某些冷季型草坪草，如高羊茅、葡茎翦股颖和草地早熟禾可在过渡带或暖地型草坪区生长。

暖季型草坪草主要分布于我国长江以南的广大地区，适于该区暖季型草坪草生长的最适宜温度在26~32℃之间。狗牙根和结缕草是暖季型中较为抗寒的草种， 它们中的某些种能向北延伸到较寒冷的辽东半岛和山东半岛。细叶结缕草、钝叶草、假俭草对温度要求甚高，抗寒性差，主要分布于我国的南部地区。暖季型草坪禾草仅少数种可获得种子，因此其主要靠营养繁殖。 暖季型草坪草均具有相当强的长势和竞争力，当种群一旦形成，其他草种很难侵入，所以暖季型草坪禾草多为单播。