中国是风景园林 英国风景园林与中国风景园林的区别

本文目录

1. 英国风景园林与中国风景园林的区别
2. 中国现存的著名园林
3. 中国园林历史最好详细点

英国风景园林与中国风景园林的区别

1、历史发展不同

中国园林历史悠久，是我国古代建筑艺术的珍宝，造园艺术更是源远流长，早在周武王时期就有建宫苑的活动；而英国园林发展较晚，从18世纪才开始进入庄园园林化时期，追求艺术的自然美.

2、特点不同

中国园林取材于自然，高于自然，园林以自然的山、水、地貌为基础，但不是简单的利用，而是有意识、有目的地加以改造加工，再现一个高度概括、提炼、典型化的自然。而英国园林注重比例感，曾受到法国古典主义的影响，崇尚经验主义，多为模仿自然风景画的创作。

3、文化氛围不同

中国的园林追求与自然的结合，达到天人合一的境界，具有高雅的文化意境。中式造园除了凭借山水、花草、建筑所构成的景致传达意境的信息外，还将中国特有的书法艺术形式，如匾额、楹联、碑刻艺术等融入造园之中，深化园林的意境。

而英国园林以草地为主，生长着自然形态的老树，有曲折的小河和池塘。18世纪下半叶，浪漫主义渐渐兴起在园林的创造中，自然风致园发展成为图画式园林，具有了更浪漫的气质，有些园林甚至保存或制造废墟、荒坟、残垒、断碣等，以造成强烈的伤感气氛和时光流逝的悲剧性。

参考资料来源：百度百科-园林

参考资料来源：百度百科-英国园林

中国现存的著名园林

颐和园位于北京海淀区。金贞元元年(1153)完颜亮设为行宫。明朝由皇室改为好山园。清乾隆十五年(1750)改为清漪园。咸丰十年(1860)为英法联军所毁。光绪十四年(1888)，慈禧太后挪用海军经费重建，始改名为颐和园。颐和园占地共290公顷。根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区、帝后生活区、风景游览区三部分。风景游览区以万寿山为中心，分前山和后山两大景区。前山水面浩渺，以长堤划分湖面，湖中设岛，景深而开阔。后山湖水曲折、山谷幽深。以仁寿殿为主的政治活动区和由玉澜堂、宜芸馆、乐寿堂、德和园组成的帝后生活区位于园林的东北部。园内建筑景观大多集中于万寿山南麓，佛香阁成为全园景色的构图中心。正中主轴线一组建筑即为大报恩延寿寺。位于昆明湖中的南湖岛与西面另两个小岛，又构成蓬莱三岛的传统模式。后山一带有“须弥灵境”“万宝塔”等建筑遗址。后山后湖景区最有趣味的是沿河两边的苏州街。从苏州街往东，有霁清轩和谐趣园。谐趣园是仿无锡寄畅园而建。长廊西端湖中有一-座巨石雕成的石舫，名清晏舫。1998年年底，颐和园已被列人《世界遗产名录》

承德避暑山庄

承德避暑山庄位于承德市北部。原为清代皇帝避暑和从事各种政治活动的场所。始建于清康熙四十二年(1703)，至乾隆五十五年(1790)完成，总面积564万平方米，园内有亭、阁、轩、榭、庙宇等120余组景观。楼台亭阁，巍峨秀丽;湖光山色，错落有致，有南秀北雄之美。它是我国现存最大的皇家园林。山庄分宫殿区和苑景区两部分。宫殿区在山庄南部，包括正宫、松鹤斋、万壑松风、东宫(现已无存)四组建筑。宫殿全为青砖素瓦，与北京故宫的庄严豪华迥然不同。苑景区包括湖区、平原区、山区三部分。湖区是山庄风景的中心，显示一派江南风光。湖区以北是平原区，著名的“万树园”为当年赛马场。山区约占山庄面积的4/5,分布在山庄西北部。登上山巅，外八庙历历在目。外八庙为清代建筑，寺庙依山而建，形式各异。普宁寺的“大乘之阁”有一尊高23.51米的千手千眼观世音菩萨，是我国最大的木雕佛像。承德避暑山庄是我国现存占地面积最大的帝王宫苑，1994年12月被列人《世界遗产名录》

北海公园

北海公园位于北京西城区，故宫的西北。始建于辽代，是我国现存历史悠久而规模宏大的皇家花园，已有800余年的历史。

)苏州园林

苏州园林甲天下，不出城郭而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣。这是苏州市旅游的最大特色。苏州在东晋时已有私园。据《苏州府志》记载，苏州园林在明代共217处，清代有130多处。现存苏州名园大都是明清时始建。苏州园林是中国风景园林集艺术、自然、构思之美而营造出的和美宁静意境的杰作，1997年12月4日以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林被列入《世界遗产名录》。2000年增扩艺圃、耦园、沧浪亭、狮子林、退思园五座园林。苏州四大历史名园是沧浪亭(宋朝)、狮子林(元朝)、拙政园(明朝)、留园(清朝)。

1.拙政园

位于苏州市娄门内，系苏州四大名园之。始建于明代。由中(拙政园)、西(补园)、东(归田园居)三部分组成。拙政园布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法，吸收传统的绘画艺术，因地造景，景随步移，具有典型的江南水景园林特色。园中水池面积较大，有聚有分，山光水影，颇有朴素自然的景色和淡泊恬静的情趣，为江南古园之杰作，居苏州四大名园之首。

2.留园

留园位于苏州城东北闯门外，是苏州四大名园之。原是明嘉靖时徐泰时的东园。清嘉庆时刘恕改建成寒碧庄，也称刘园。太平天国后，阊门外独留此园未毁，谐刘园之音，改名为留园。园内布局分东、西、中、北四部。中部以山水景色为主，是原先寒碧庄的基础;东部以建筑院落为主，在寒碧庄基础上向东扩建了林泉耆硕之馆及其庭院;西部系光绪时扩建的土山枫林;北部是桃园等田园风光。四景区间以曲廊相连，廊长700余米，依势曲折，通幽度壑，使园景深奥，堪称我国造园艺术佳作。东园内的“冠云峰”，高约9米，为宋代花石纲遗物。

3.网师园

网师园地处旧城东南隅，始建于南宋，旧为侍郎史正志的“万卷堂”故址，花园名为“渔隐”。清乾隆年间，光禄寺少卿宋宗元购得此园并重建，定园名为“网师园”。网师园面积仅5300平方米，但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小却不觉局促。全园清新有韵味，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。

中国园林历史最好详细点

我国的园林艺术，如果从殷、周时代囿的出现算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，在世界园林史上占有极重要的位置，并具有及其高超的艺术水平和独特的民族风格。在世界各个历史文化交流的阶段中，我国“妙极自然，宛自天开”的自然式山水园林的理论，以及创作实践的影响所及，不仅对日本、朝鲜等亚洲国家，而且对欧洲一些国家的园林艺术创作也都发生过很大的影响。为此，我国园林被誉为世界造园史上的渊源之一。自唐、宋始，我国的造园技术传入日本、朝鲜等国。明末计成的造园理论专著—《园冶》流入日本，抄本题名为《夺天工》，至今日本许多园林建筑的题名都还沿用古典汉语。特别是在公元十三世纪，意大利旅行家马可·波罗就把杭州西湖的园林称誉为“世界上最美丽华贵之城”，从而使杭州的园林艺术名扬海外。今天，它更是世界旅游者友心中向往的游览胜地。在18世纪，中国自然式山水园林由英国著名造园家威廉·康伯介绍到英国，使当时的英国一度出现了“自然热”。清初英国传教士李明所著《中国现势新志》一书，对我国园林艺术也有所介绍。后来英国人钱伯斯到广州，看了我国的园林艺术，回英国后著《东方园林论述》。由于人们对中国园林艺术的逐步了解，英国造园家开始对规则式园林布局原则感到单调无变化。从而，东方园林艺术的设计手法随之发展。如1730年在伦敦郊外所建的植物园，即今天的英国皇家植物园，其设计意境除模仿中国园林的自然式布局外，还大量采用了中国式的宝塔和桥等园林建筑的艺术形式。在法国不仅出现“英华园庭”一词，而且仅巴黎一地，就建有中国式风景园林约二十处。从此以后，中国的园林艺术在欧洲广为传播。我国的自然式山水园林艺术，为我们民族所特有的优秀建筑文化传统，在长期的历史发展过程中积累了丰富的造园理论和创作实践经验。为了继承和发扬祖国的古典园林艺术成就，特别是随着人民物质文化生活水平的提高，城乡建设势必要充分反映劳动人民物质与精神的需求为使人们有优美的休养、休息以及文化娱乐的活动场所，就必然要进行园林建设。随着旅游事业的发展，风景园林的开发与建设也将随之兴旺发达起来，自然风景资源的开发也必将加快步伐。如何借鉴我国古典园林艺术的经驮造就要进行总线吸取其精电为我们今天的新型园林建设服务。

我国古典园林建造的历史始于何时，至今尚无明确的定论。但从园林建筑的使用性质来分析，园林主要是供游憩、文化娱乐、起居的要求而兴建，而使用者则必须占有一定的物质财富和劳动力，才有可能建造供他们游憩享乐的园林。在人类的生产能力很低、改造自然、征服自然的能力很弱时，即只有依靠群体的力量才能获得生活资料的原始社会，是谈不到造园活动的。《礼记·札记》：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居槽巢。未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛；未有麻丝，衣其羽皮”。即便是到了久、新石器时代的繁荣时期，有了典型的村落，如西安半坡村，锄耕农业和家畜饲养已出现，用手制的形态和花纹都很精致的彩陶，有些陶器上还刻有类似文字的符号。但该时期的劳动生产率还是十分低下，也只能提供极其微小的多余东西。只有当社会从原始社会向奴隶社会转变后，由于生产的增长，交换的扩大，奴隶主的财富不断增加，从而他们的思想和趣味也随之起了变化。这时，既有奴隶经济基础的剩余生活资料可供奴隶主使用，又有可供他们驱使的劳动力，这就为满足他们要过奢侈享乐生活所需的园林的建造活动提供了条件。如在我国古代第一个奴隶制国家夏朝，农业和手工业都有相当的发展，那时已有青铜器，有锛、凿、刀、锥、戈等工具，为营造活动提供了技术上的条件。 在夏朝已经出现了宫殿建筑。商朝的甲骨文是商代文化的巨大成就，文字构造以象形为主，现已认识的字约有两千个。商代已有立法，有相当的天文知识，雕刻艺术也很发达。从商朝的经济、技术、文化艺术的发展情况看，已具备了造园活动的基础。而甲骨文中又有园、圃、囿等字的出现，也就引起了园林的营造活动和最初形式到底是开始于商朝还是周朝，以及最初形式是园、圃，还是囿的讨论。从有关记载，如《周礼》的：“园圃树果瓜，时敛而收之”；《说文》的：“囿，养禽兽也”；《周礼地官》的：“囿人，……掌囿游之兽禁，牧百兽”等等中，说明囿的作用主要是放牧百兽，以供狩猎游乐。在园、圃、囿三种形式中，囿具备了园林活动的内容，特别是从商到了周代，就有周文王的“灵囿”。据《孟子》记载：“文王之囿，方七十里”，其中养有兽、鱼、鸟等，不仅供狩猎，同时也是周文王欣赏自然之美，满足他的审美享受的场所。可以说，囿是我国古典园林的一种最初形式。

到了封建社会的秦代，秦始皇完成了统一中国的大业。在建立了前所未有的民族统一的大国后，连续不断的营建宫、苑，大小不下三百处，其中最为有名的应推上林苑中的阿房宫，周围三百里，内有离宫七十所，“离宫别馆，弥山跨谷”。可以想见，规模是多么宏伟。在终南山顶上建阙，在当时来说已算是一种高大的建筑物了。山本静，水流则动。当时人们已经懂得了这其中的道理，把樊川的水引来作池，苑中还有涌泉、瀑布，以及种类繁多的动植物，规模相当壮观。汉代，所建宫苑以未央宫、建章宫、长乐宫规模为最大。汉武帝在秦上林宛的基础上继续扩大，苑中有宫，宫中有苑，在苑中分区养动物，栽培各地的名果奇树多达三千余种，不论是其内容和规模都是相当可观的。从三国到隋朝统一中国的四百六十多年中，由于战乱较多，在没落、无为、循世和追求享乐的思想影响之下，宫苑建筑之风盛行，又因当时建筑技术与材料已相当发达，建筑装饰中色彩丰富以及优美的纹样图案等，都为造园活动提供了技术与艺术的条件。这一时期有影响的苑室，如三国时代曹操所建的铜雀台，台是建在南北五里，东西七里的郓城(今河南临漳)，规模虽不算太大，规划却相当合理，说明当时的城市规划也有了进一步的发展。就台本身来说，已经不是一般的建筑，出现了五层楼阁，可以说它是当时的高层建筑了。在台与台之间设有可以放置或卸下的阁道(类似浮桥)，而且是用机械设备开动，足以说明当时工程技术的进步。在三国魏晋时期，产生了许多擅长山水画的名手。他们善于画山峰、泉、丘、壑、岩等。为此，在山水画的出现和发展的基础上，由画家所提供的构图、色彩、层次和美好的意境往往成为造园艺术的借鉴。这时文人士大夫更是以玄谈隐世，寄情山水，以隐退为其高尚，更有的文人画家以风雅自居。 该时期的造园活动将所谓“诗情画意”，也运用到园林艺术之中来了，为隋唐的山水园林艺术发展打下了基础。三国时，魏文帝还“以五色石起景阳山于芳林苑，树松竹草木、捕禽兽以充其中”。吴国的孙皓在建业(今南京)“大开苑圃，起土山楼观，功役之费以万计”。晋武帝司马炎重修“香林苑”，并改名为“华林苑”。在以园林优美闻名于世的苏州，据记载在春秋、秦汉和三国时代，统治者已开始利用这里明山秀水的自然条件，兴建花园，寻欢作乐。东晋顾辟疆在苏州所建辟疆国，应当是这个时期江南最早的私家园林了。南朝，梁武帝的“芳林苑”，“植嘉树珍果，穷极雕丽”。他广建佛寺，自己三次舍身同泰寺，以麻痹人民。北朝，在盛乐(今蒙古和林格尔县)建“鹿苑”，引附近武川之水拄入苑内，广九十里，成为历史上结合蒙古自然条件所建的重要的园林。

隋杨帝时更是大造宫苑，所建离宫别馆四十余所。杨广所建的宫苑以洛阳最宏伟的西苑而著称，据《隋书》记载：“西苑用二百里，其内为海，周十余里，为蓬莱、方丈、瀛洲诸山，高百余尺，台观殿阁，罗络山上，海北有渠，缘渠作十六院，门皆临渠，穷极华丽”，为供游玩的龙舟及其它船只数万艘，由此可以看出游园活动的规模之大。苑内有周长十余里的人工海，海中有百余尺高的三座海上神山造景，山水之胜和极多的殿堂楼观、动植物等。这种极尽豪华的园林艺术，在开池筑山，模仿自然，聚石引水，植林开涧等有若自然的造园手法，为以后的自然式造园活动打下了厚实的基础。唐代，这是继秦汉以后我国历史上的极盛时期。此时期的造园活动和所建宫苑的壮丽，比以前更有过之，而无不及。如在长安建有宫苑结合的“南内苑”、“东内苑”、“芙蓉苑”及骊山的“华清宫”等。著名的“华清宫”至今仍保留有唐代园林艺术风格，是极为珍贵的了。在宋代，有著名的汴京“寿山艮岳”(今开封)，周围十余里，规模大、景点多，其造园手法也比过去大有提高。明朝，在北京建有“西苑”等。清代更有占地8400多亩的热河“避暑山庄”，以及与世界文化历史上著名的古迹、法国巴黎的凡尔赛宫相比拟的“圆明园”等。如今，若把我国园林艺术约三千年左右的历史划分阶段的话，大致可分为：商朝产生了园林的雏形—囿；秦汉由囿发展到苑；唐宋由苑到园；明清则为我国古典园林的极盛时期。