中国园林讲究对称吗 中国园林的对称美

大家好，关于中国园林讲究对称吗很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于中国园林的对称美的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 中国园林是如何体现合适的山林感觉
2. 苏州园林的说明方法
3. 如何仿写苏州园林

中国园林是如何体现合适的山林感觉

中国古典园林的构造,主要是在自然山水基础上,辅以人工的宫、廊、楼、阁等建筑,以人工手段效仿自然。“自然”成为中国古典园林的描摹对象,一直是中国古典园林进行艺术创作的最高原则和审美标准。山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素。中国古典园林在建造过程中,有意识地对这些构景要素进行改造、调整、加工等艺术化的处理,构建出一个精练概括、典型化的自然,这就是中国古典园林中的一个最主要的艺术表现手法——源于自然而高于自然。这种艺术再现的特点在构建园林山水和植物配置方面表现得尤为突出。

现存的许多优秀的叠山作品,一般不过八~九米,从它们的堆叠章法和构图经营上,都是天然山岳构成规律的概括与提炼。这种抽象化、典型化的缩移摹写,充分展现了源于自然而又高于自然的艺术发现手法。

园林内开凿的各种水体必曲折有致,并利用山石点缀岸、矶,做出湾港、水口或堆筑岛、堤、架设桥梁等,以求在有限的空间内尽量模仿天然水景的全貌,这追求的是“一勺则江湖万.里”的立意,这在中国古典园林建造中都是常用的手段。

中国古典园林中的植物在构园中常常起到了渲染气氛的作用。植物配置都以树木为主调,不讲究成行成列,但随意参差,运用少量树木概括表现出天然植被的气象万千。此外,观赏树木和花卉还按其形、色、香而“拟人化”,赋予不同的性格和品德,在园林造景中尽量显示其象征寓意。

园林中的建筑为了适应主人居住、游憩等多方面的需要,不论其性质功能、造型结构如何,都能与园内山水花木有机的组织在一起;在用料上,园内建筑物充分利用木框架结构的内外墙可有可无、空间可虚可实、可隔可透的灵活性和随意性,创造出了千姿百态、生动活泼的外观形象;在布局上化整为零,通过完全自由随意、因山就水、高低错落的变化,强化了建筑与自然环境的融合关系。把建筑物的小空间与自然界的大空间沟通起来,达到造园者追求的天人谐和的境界。

园林作为一种艺术形式,建造时受到美学思想的影响,中国古代许多园林是在文人的直接参与下建造的,这使中国古典园林深受绘画、诗词等文学的影响,带有浓厚的感情.色彩。这首先表现为造园者的人生态度,造园者通过由建筑、山石、水体、树木所构筑而成的给人直接感知的空间的排列,把自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容凝聚其中,隐喻更为深广的幽美境界,即“景有尽而意无穷”。这便是中国古典园林造园之精髓。如苏州古典园林,往往是通过模仿和想象而感悟到有限的空间里达到咫尺山林的感觉。

中国古典园林这种意境的营造,是千余年来园林设计的名师巨匠所追求的核心,它来源于以下几个方面:

1中国古典诗词与绘画

中国古典园林,是一种反应出文人气息的园林艺术。园林水平高低,反映了园主之文化水平,我国古典园林造园者大多为文人雅士,一般在文学、绘画上都有极高的造诣。在园林建造手法上和诗词书画上一脉相承,它接受了传统艺术的普遍规律,中国古典园林的“以景写情”,正是中国绘画“以形写神”的画理。造园中所创设的各种物象的场景与创作者及游览者思想感情的交融,二者产生的共鸣,这种意境是创作者和欣赏者感情的倾注和升华,是所要达到的“景外之景、物外之象”的一种最高境界。其创设和表达大体上有两种方法:其一是象征手法进行表达,如扬州个园的四季假山,分别用墨石、湖石、黄石和雪石表示春、夏、秋、冬四季的变化,这种借比拟而产生的联想,借助文学语言手法创造出的画面和意境,产生强烈的美感作用,从而提高园林艺术的感染力;另一种是靠楹联题咏对园林意境进行表达,在园林中,大量运用匾额、碑刻、对联、题咏等手法进行造景,对丰富园林景观起到一个不可替代的作用。

2中国传统哲学思想

中国传统哲学思想直接影响了古典园林的建造目的、总体布局和设计手法。

首先,从建园目的上来说,禅宗所产生的影响最深远。禅宗奉劝人们要达到一种完全平静安详的精神境界,因为世上的一切事物都是无常和虚幻的。另一方面禅宗信仰者又置身于现实社会之中,这与他们“心既是佛”的与世无争“空”的信仰相矛盾,这是建园者的心态真实反应。这种矛盾在园林中得到了很好的解决,园林提供了寂静冥想的场所,渲染了禅的气氛,引起人的禅思。

其次,儒家思想在园林总体布局上起到决定性的作用。儒家讲究的是关于修身、齐家、治国、平天下,在混乱中建立秩序的理论,反应出来的是实用主义的,古典园林的建造者多是理想主义者,而非政.治家,他们饱读诗书,但受制于儒家君臣思想,辞官归隐几乎是他们一贯的模式,但隐居只是他们无奈的一种表现,为了抒发这种感情,他们往往寄情于物。中国古典园林很多都是在这种情况下建造的。

道家美学哲学原则直接影响了中国古典园林的设计手法。道法自然——中国园林艺术和设计的指导原则。“道法自然”是道家哲学的核心,道家的思想方法和对世界本质的理解正是建立在“道法自然”这一观念之上。中国古典园林设计建造上完全是按自然布局,建筑物也是按山水总体风骨走势,点染自然山水的艺术情趣。

3世俗风水学说

世俗风水说源于易学的阴阳学说,其核心就是强调整体环境模式。中国古典园林建造者对园林内外环境的重视远重于建筑物本身,依照风水说的总原则是为了居住舒适,借以各种手段保证建筑环境的清洁和宁静。如一般认为建筑周围林木茂盛为吉,并根据植物生长特性种“风水林”以聚气。这些源于人们生活经验的风俗习惯,构成了一整套关于园林风水的学说,为中国古典园林的构造添上一抹生动奇丽的色彩。

中国古典园林从构建要素到建园的手法,多层次的体现出自然式山水式的风貌,这种带有诗情画意般浓厚感情.色彩园林直接受到了中国传统艺术、哲学和风俗的影响,也反映了当时文人的思想和当时社会主流的价值取向,充分表达了人们在特定历史时期对自然、社会的认识。

虽然中国古代园林营造的历史悠久，但关于园林艺术和技术的总结并不充分。对于古代园林文献详加鉴别、梳理，力求除去其中的浮泛文句，扒剔出对研究古代园林有益的内容，并以系统、科学的方式整理出中国造园文化、风格和技术发展的线索、脉络，并用以指导和正确评价中国园林的艺术价值、历史地位，是当代园林理论研究工作中面临的主要问题。

中国园林理论研究相对于古典建筑研究而言，显得极不充分，理论体系的空白较多，大体由于以下原因。

（1）中国古代园林实物保存较少，现存遗迹的原真性较差。

我国园林实践早在汉代就渐趋成熟，但是由于缺少实物资料，理论界对此一直难下 。现存明清园林作品大都经过后世不同程度的改建和后续叠加。从现存情况看，对清代中期以前作品的改造大多不成功，续貂之作占主要部分。北京现存皇家园林大都经过同光、民国等时期的改建，多风格叠加的园林现状给中国古代园林的深入研究带来一定困难。

（2）有针对性的造园文献较少。

就中国古代园林的理论总结而言，直到明代末期《园冶》问世，中国园林始终没有一部真正意义上的造园理论专著或技术总结。而且早期园林文献不足，内容过于空泛。古代造园文献大多以品赏性的文人随笔、笔记为主，缺乏具体技术性陈述。有关造园的具体材料、造型手法，基本技术的介绍较少，基本以描述性语言为主，可靠性较差。正如童寯先生在《江南园林志》中指出，这些园林文论“率皆嗜好使然，发为议论，非自身之经验。与技法无涉。”即便有涉及，而于精妙处，则如隔靴搔痒。这些都造成早期园林研究的难度加大。由于史料文献等方面原因，近代以来对造园技术的研究大多集中于明清以后，且多以江南园林为中心，对北方园林的研究明显不足。尤其对清代皇家大型园林工程的工匠、材料管理、施工统筹等方面进行系统研究严重不足。

另一方面，园林理论研究者大多疏于探讨具体的技术研究或回避技术细节，往往造成理论空泛和空白。这些都导致了对园林的风格鉴定和技术评价基本无标准可言，往往因一家之喜好，决定作品之优劣，这些都给传统造园艺术的发展带来很多消极影响。

（3）理论与工匠技术实践长期脱节。

中国造园实践既然是由来已久而且传承有序，那么2000多年来，涌现出的名匠、大师和技艺、手法也必定是灿若星辰，丰富多彩的。 真正能流传至今的工匠和技术却寥寥无几。以《哲匠录》为例，整个中国园林史上有确切记载的工匠只有三十余人，其中还包括多位皇帝、宦官和爱搜寻峰石的官僚，真正精通造园技艺的工匠并不多见。而且，许多民间匠师的事迹记载不详，有的掺杂着传说，甚至想象。这样的园林记载与长达两千多年，蔚为大观的中国园林实践显然是不相称的。由于缺乏理论总结和文献记载，千千万万的能工巧匠和他们的技艺都不幸失传了。

苏州园林的说明方法

苏州园林的说明方法 1。文章开头用作比较的方法，通过与其他地方的园林比较，说明苏州园林是各地园林的标本。

2。第三段，作者运用比较和比喻的说明方法，使读者对苏州园林的布局特点有了明确的认识。

1。文章开头用作比较的方法，通过与其他地方的园林比较，说明苏州园林是各地园林的标本。

2。第三段，作者运用比较和比喻的说明方法，使读者对苏州园林的布局特点有了明确的认识。比较:

我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称。

苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。

引用：运用作比较、打比方、举例子、摩状貌等说明方法,说明苏州园林是图画美,讲求自然之趣。...说明事物时表达得很有分寸,留有余地,如池沼“大多引用活水”,“苏州园林...

游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说“如在画卷中”的。列数字

作比较

打比方

举例子

摹状貌

作诠释说明方法

常见的说明方法

常见的说明方法有举事例、分类别、列资料、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引资料等10种。写说明文要根据说明物件的特点及写作目的，选用最佳方法。下面分别加以说明。

（1）举例子。举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。如：

一般人总以为，年龄稍大，记忆能力就一定要差，其实不然，请看实验结果：国际语言学会曾对9至18岁的青年与35岁以上的成年人学习世界语作过一个比较，发现前者就不如后者的记忆力好。这是因为成年人的知识、经验比较丰富，容易在已有的知识基础上，建立广泛的联络。这种联络，心理学上称为“联想”。人的记忆就是以联想为基础的，知识经验越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金、果戈里和谢德林等人的原文著作了。这是由于语言知识丰富，能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。

这段文章要说明的是：年龄稍大，记忆力不一定就差。为了说明这一点，作者先提供了实验结果，又分析了原因。到此为止，未尝不可，但不够具体，也缺乏说服力，于是，又举出了一个例项：马克思在五十多岁的时候，只用六个月时间便精通了俄语。这样一来，内容具体了，说服力增强了。

说明文中的举事例的说明方法和议论文中的例证法，都可以起到使内容具体、加强说服力的作用。但二者又有区别。议论文中的事例，是用来证明观点的，说明文的事例，是用来介绍知识的。

运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

（2）分类别。将被说明的物件，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。

运用分类别方法要注意分类的标准，一次分类只能用同一个标准，以免产生重叠交叉的现象。例如：“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科技的、文学的、现代的以及政治经济方面的等。”这里用了不只一个标准，所以表达不清。正确的说法应该是：

图书馆的藏书，按国别分，有中国的、外国的；按时代分，有古典的、现代的；按性质分，有科技的、文学的以及政治经济方面的等。

这样，每次分类只用一个标准，就眉目清楚了。

有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说，也属于分类别。

注意，运用分类别方法，所列举的种类不能有遗漏。

（3）列资料。为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列资料的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

（4）作比较。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。

（5）画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

（6）下定义。用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。

①人是能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物。

②肥料是能供给养分使植物生长的物质。

③统筹方法，是一种安排工作程序的数学方法。

④工程技术的科学叫做应用科学，它是应用自然科学的基础理论来解决生产实践中出现的问题的学问。

无论从什么角度考虑，无论采用什么方式，只要是下定义，就必须揭示事物的本质，只有这样的定义才是科学的。比如，有人说：“人是两足直立的动物。”这个定义就是不科学的，因为它没能揭示事物的本质。“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物。”这才是科学的定义，因为它揭示了人的本质。

（7）作诠释。从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同，如何区分呢？一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。

例如，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物”这句话，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物是人”，意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话，如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别，前一句是定义说明，后一句是诠释说明。

（8）打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

（9）摹状貌。为了使被说明物件更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。

（10）引资料。为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

一篇说明文单用一种说明方法很少，往往综合运用多种说明方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。举例子：

（1）我国的石拱桥几乎到处都有……其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。

（2）在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥……

先介绍一种现象或说明一种道理，然后再用具体例子做例证，这样有点有面，既增加了文章可信度，又使文章血肉丰满。

作比较：

（1）我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称。

（2）苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。

通过比较，容易突出被说明物件的特点。

打比方：

（1）石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。

（2）桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓。

打比方可以使要说明的物件形象可感。

列数字：

（1）赵州桥非常雄伟，全长50．82米，两端宽9．6米，中部略窄，宽9米。

（2）（卢沟桥）桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。

采用列数字的方法，读者可以通过确定的数字获得对说明物件的准确了解。数字的精确，是体现说明文语言准确性的一个重要方面。

引用：

（1）唐朝的张说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。

（2）那时候有个义大利人马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”……

引用别人的话或有关资料，可以增强文章的说服力。说明方法

常见的说明方法

常见的说明方法有举事例、分类别、列资料、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引资料等10种。写说明文要根据说明物件的特点及写作目的，选用最佳方法。下面分别加以说明。

（1）举例子。举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。如：

一般人总以为，年龄稍大，记忆能力就一定要差，其实不然，请看实验结果：国际语言学会曾对9至18岁的青年与35岁以上的成年人学习世界语作过一个比较，发现前者就不如后者的记忆力好。这是因为成年人的知识、经验比较丰富，容易在已有的知识基础上，建立广泛的联络。这种联络，心理学上称为“联想”。人的记忆就是以联想为基础的，知识经验越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金、果戈里和谢德林等人的原文著作了。这是由于语言知识丰富，能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。

这段文章要说明的是：年龄稍大，记忆力不一定就差。为了说明这一点，作者先提供了实验结果，又分析了原因。到此为止，未尝不可，但不够具体，也缺乏说服力，于是，又举出了一个例项：马克思在五十多岁的时候，只用六个月时间便精通了俄语。这样一来，内容具体了，说服力增强了。

说明文中的举事例的说明方法和议论文中的例证法，都可以起到使内容具体、加强说服力的作用。但二者又有区别。议论文中的事例，是用来证明观点的，说明文的事例，是用来介绍知识的。

运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

（2）分类别。将被说明的物件，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。

运用分类别方法要注意分类的标准，一次分类只能用同一个标准，以免产生重叠交叉的现象。例如：“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科技的、文学的、现代的以及政治经济方面的等。”这里用了不只一个标准，所以表达不清。正确的说法应该是：

图书馆的藏书，按国别分，有中国的、外国的；按时代分，有古典的、现代的；按性质分，有科技的、文学的以及政治经济方面的等。

这样，每次分类只用一个标准，就眉目清楚了。

有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说，也属于分类别。

注意，运用分类别方法，所列举的种类不能有遗漏。

（3）列资料。为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列资料的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

（4）作比较。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。

（5）画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

（6）下定义。用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。

①人是能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物。

②肥料是能供给养分使植物生长的物质。

③统筹方法，是一种安排工作程序的数学方法。

④工程技术的科学叫做应用科学，它是应用自然科学的基础理论来解决生产实践中出现的问题的学问。

无论从什么角度考虑，无论采用什么方式，只要是下定义，就必须揭示事物的本质，只有这样的定义才是科学的。比如，有人说：“人是两足直立的动物。”这个定义就是不科学的，因为它没能揭示事物的本质。“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物。”这才是科学的定义，因为它揭示了人的本质。

（7）作诠释。从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同，如何区分呢？一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。

例如，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物”这句话，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高阶动物是人”，意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话，如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别，前一句是定义说明，后一句是诠释说明。

（8）打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

（9）摹状貌。为了使被说明物件更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。

（10）引资料。为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

一篇说明文单用一种说明方法很少，往往综合运用多种说明方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。

苏州园林运用的说明方法运用作比较、打比方、举例子、摩状貌等说明方法,说明苏州园林是图画美,讲求自然之趣。...说明事物时表达得很有分寸,留有余地,如池沼“大多引用活水”,“苏州园林...

苏州园林的说明方法的句子作比较

例句我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。

表达作用突出了苏州园林追求自然美，给人感受到游在画中。

分类别

例句他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次

表达作用高度概括了苏州园林的总的设计原则，又从大处体现了苏州园林的图画美

举例子

例句或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合著竹子花木，

表达作用具体地展现了假山的层次就像一幅画一样。

做引用

例句游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。

表达作用体现了池沼的景象，和入画的效果，突出苏州园林的图画美。

打比方

例句没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树

表达作用生动形象的描写了苏州园林的树木，深化人们的苏州园林特点的认识

列数字

例句。四扇，八扇，十二扇，

表达作用数字具体的说明门和窗的图案美

这个可以吗？

分析《苏州园林》2~9段的说明方法说明方法：2举例子，分类别，作引用。3比喻和比较。4打比方，作引子。5比喻、举例、比较。6因果关系述说7举例子。8列数字。9打比方。

苏州园林的说明方法，加原句（全面）比较：

①在介绍布局的时候，将苏州园林内亭台轩榭的布局跟宫殿和住宅相比；突出了苏州园林不讲究对称的特点。

②在介绍花草树木时说，“没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树”。打比方，作比较、摹状貌作用：突出苏州园林修剪树木着眼于画意.

③在介绍建筑物的色彩时，又与北京的园林相比较，’‘与北京的园林的不同，极少使用彩绘。突出苏州园林的色彩美。

2．举例子

例如：第2自然段，以游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说著“如在图画中”的例子(引用)真切有力地说明苏州园林是一幅完美的图画的特点。

再如第5自然段中，以几条园里的古藤为例，打比方、举例子生动形象地说明栽种和修剪树木着眼于画意。

池沼里养著金鱼或各色鲤鱼,夏秋季荷花或睡莲开放.游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景.引用\举例子作用：真切有力的说明池沼追求自然美。

3．摹状貌

没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树

高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，

花时不同的各种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。

（描写）作用：生动形象地说明苏州园林

栽种树木着眼于画意。

4、分类别

池沼分两种：一种宽畅，一种成河道模样

【怎么样？】

《苏州园林》中使用的说明方法作比较：

在介绍布局的时候，将苏州园林内亭台轩榭的布局跟宫殿和住宅相比；突出了苏州园林不讲究对称的特点。

举例子

例如：第2自然段，以游览都来到园里，没有一个不心里想着口头说著“如在图画中”的例子(引用)真切有力地说明苏州园林是一幅完美的图画的特点。再如第5自然段中，以几条园里的古藤为例，打比方、举例子生动形象地说明栽种和修剪树木着眼于画意。池沼里养著金鱼或各色鲤鱼,夏秋季荷花或睡莲开放.游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景.引用\举例子作用：真切有力的说明池沼追求自然美。

摹状貌

没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的各种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。（描写）作用：生动形象地说明苏州园林栽种树木着眼于画意。

分类别

池沼分两种：一种宽畅，一种成河道模样。

苏州园林第3段说明方法作比较:“我国的建筑……故意避免什么似的。”

以"我国的建筑绝大部分是对称的"与"苏州园林绝我国的建筑绝大部分是对称的"不讲究对称"相比较.不讲究对称"相比较.通过比较,突出了苏州园林在布局上不讲究对称的通过比较,突出了苏州园林在布局上不讲究对称的

打比方：“我想,用图画来比方………是不讲究对称的。”

形象生动地说明了苏州园林在布局上不讲究对称,形象生动地说明了苏州园林在布局上不讲究对称,苏州园林在布局上不讲究对称讲究自然之趣的特点.讲究自然之趣的特点

第三段的就这两个了

13苏州园林的说明方法有哪些 3小节‘苏州园林可绝不讲究对称’作比较；

4小节最后一句‘鱼戏莲叶间’引用，拟人；

5小节‘高树与低树俯仰生姿’；摹状貌；

7小节第二句‘阶砌旁边栽几丛书带草。。。蔷薇木香’举例子

苏州园林的说明方法及具体例句苏州园林

课文研讨

一、整体把握

本文先总括苏州园林从整体上呈现出的特点，再从各个方面分别加以说明。尽管文中没有提到任何一个园林的名字，没有描述某一处具体的景色，但读者得到的关于苏州园林的知识，是全面、明确的。同时，读者也从中获得了一些欣赏中国园林的方法。

苏州园林的特点是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。换句话说，也就是“一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”苏州有许多名园，如拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林等是其中最突出者，即以这些园林而论，它们的建筑、山水、花木各不相同，各有特点，这些名园也从而具有了各自的风格与生命力。如何从这些面貌、风格各不相同的园林中概括出共同点来，大非易事。作者巧妙地从游览者的角度，从苏州园林给游人留下的印象着眼，“硬”是从不同中找出同来。中国园林艺术和诗、画艺术相通，中国园林一向被誉为如诗如画， 作者的这种作为游览者的感受是精当的、恰切的，这也表明作者深厚的艺术修养。另外，对于“图画”，我们也应该深究一下，才能更好领会苏州园林的特点。一般说来，图画中描绘的景致既来自自然，又高于自然，画家将自然天成的景色进行抽取、提炼、集中，然后创作出既不悖于自然之理又更具有美感的画图来。据此，我们可以领会到，苏州园林的美是经过精心安排而又不损自然的美。“游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”，“眼前总是”强调了苏州园林是一个完美的艺术整体。

苏州园林的整体特征主要体现在以下四个方面：

（一）讲究亭台轩榭的布局。亭台轩榭在布局上“绝不讲究对称”，作者将苏州园林的布局与中国传统建筑作比较，以图案画与美术画打比方，说明苏州园林具有充满自然之趣的布局美。

（二）讲究假山池沼的配合。假山的堆叠有自然之趣，让人忘却其为假山。池沼则“大多引用活水”，是因为活水才有生趣。“有些园林池沼宽敞……往往安排桥梁”，讲的是因地制宜，印证了前面所说的“设计者和匠师们因地制宜，自出心裁”。两座以上的桥梁，决不雷同，讲的其实也是避免对称，讲究自然之趣。细处也不放过，如石岸“总是高低屈曲任其自然”，还布置几块石头或种上花草。这些安排，使得苏州园林中的假山与池沼虽出自人工，却能宛如天成，这也正是园林中的山水所追求的境界。

（三）讲究花草树木的映衬。花草树木的映衬同样“着眼在画意”。作者先介绍花草树木栽种的良苦用心：既讲究树木的错落有致，又照顾到季节的变化。再介绍花草树木的修剪技巧：取法自然。以“像宝塔那样的松柏”“阅兵式似的道旁树”作比较，以“古老的藤萝”作例子，说明花草树木的栽种与修剪符合中国画的审美观。

（四）讲究近景远景的层次。巧妙运用花墙和廊子，使苏州园林显得层次多，景致深，景物不是一览无余地展现在游览者的面前，而是逐次展露，游览者可以领略到移步换景的乐趣，获得的审美享受也更为深长。

作者又从园林的细部着眼介绍苏州园林的图画般的美，即讲究每一个角落的构图美，门窗的图案美、雕镂美，园内建筑的色彩美等。这是对苏州园林的特征的再次强调。

如何仿写苏州园林

1.以苏州园林仿写一篇作文春秋楼

春秋楼，又名大节亭，座落在许昌市中心文庙前街中段，兴于唐、宋，盛于明、清。传说是关羽读书的地方。汉建安五年（200年）正月，曹操东征刘备，刘备兵败投奔袁绍，曹操在下邳俘虏了关羽和刘备的夫人。曹操礼贤下士，先拜关羽为偏将军，后封为汉寿亭侯。并赐一宅，让关羽与二位皇嫂同住，关羽将一宅分为二院，让二位皇嫂居内院，自己居外院。关羽晨夕问安，秉烛夜读《春秋》，通宵达旦。后人赞颂关羽节操，就在此修建了春秋楼和关帝庙。

春秋楼被誉为大节亭，也称通宵达旦处。清代甄汝舟颂曰：“秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权。依曹已久仍归汉，留得英风在颍川”。此处为许昌才景之一：“两院英风”。

春秋楼是关帝庙的主体建筑，砖木结构，重檐歇山式，高达30余米，殿顶覆盖绿色琉璃瓦，面阔三间，周围16根廊柱，楼上楼下均带回廊，青石柱础上雕有花、鸟、虫、鱼和人物等图案。建筑结构严谨，造型大方，廓轩昂然，金碧辉煌。

春秋楼为该庙的最高建筑。有彩塑关羽夜读《春秋》的坐像，形象逼真。两翼有刀楼和印楼，藏有关羽的青龙偃月刀和汉寿亭侯印，东院分前宫、后宫，有二位皇嫂的塑像。院内并有花园、问安亭等。

春秋楼下有石碑两通。一通是明景泰六年（1455年）所立《关王辞曹操之图》石碑，上为关羽辞曹操书原文，下为关羽辞曹图，关羽勒马横刀，大义凛然，正向曹操揖别，图案线条清晰流畅，人物形象栩栩如生。另一通传为唐画圣吴道予所画关公像，为刘宗周翻刻。关羽骑赤兔马，提偃月刀，双眸放光；长髯飘撒，气宇轩昂，威严而不憎，刚毅而不呆，活生生一幅儒将雄风。关羽坐骑昂首仁立，四蹄如柱，环眼尖耳，大有一呼即奔之势，真是威武雄壮。上述两碑文笔俊逸，书法冠绝，刻技精湛。

整个关帝庙主次分明，左右对称，殿阁巍峨，飞檐斗拱，松柏抑云，杨柳拂烟，庭院幽静，竹木萧疏，景色如画。

关羽在我国历史上，被公认为武圣，与文圣孔丘齐名。关羽字云长，山西解州常平里人。由于他终生效忠刘备，“义不负心，忠不顾死”，因而历代统治阶级树为臣子的楷模。宋代朝廷封他为忠惠王，到明代，更加封帝的尊号，并改忠烈庙为关帝庙。

苏州园林甲天下

还有四十多天，第28届世界遗产大会就要在苏州古城拉开帷幕了，对于这座早在1997年便在《世界遗产名录》上留下名字的城市来说，这也是一种特殊的荣誉。列入《世界遗产名录》的有拙政园、留园、网师园、环秀山庄等古典园林，沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园是世界遗产--苏州古典园林的扩展项目。那么今天，我就带您去领略一下苏州园林的典雅。

苏州园林大部分属于私家花园，占地面积都很小，为了在有限的空间里展现无穷的景深，让游人观赏到错落有序的景色，苏州园林在造园过程中，采用了小中见大的手法。拙政园、留园、网师园是苏州古典园林的典型例证，它们产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富成为苏州众多古典园林的典范和代表。看上去就在园中的百寺塔其实却在离拙政园足有三里远的地方。从园子到塔之间的三里，被称为“空中视线走廊”，因此它绝对不能遮挡景色。绿化工人自发修剪树木自然使这条走廊更加悠远而清晰了。

苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求，美化和完善自身居住环境的一种创造。拙园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩、陈设等各个方面内容，是明清时期江南民间建筑的代表作，反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明，它们曾影响了整个江南城市的建筑格调，带动了民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。另外，苏州古典园林作为宅园合一的建筑，又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。

2.仿写《苏州园林》写《我去过的园林》亭香园林

前几年，我去过一个园林，叫亭香园林，无论站在那个角度看，里面的花，建筑等等，它都是一个让人难以忘怀的园林。

这个园林位于城市的西北部，面积大约是180万平方千米。中间有一个喷水池，池的中央有两坐栩栩如生的鱼的雕像，两条鱼张着大嘴，奔放出一条条银色的水线，在太阳光的照射下，五光十色。园林的东边有一个庭院，庭院里栽满了鲜花，开的花朵不是很大，从远处看星星点点，颜色有黄、红、白……还散发着阵阵清香，庭院里装修的富丽堂皇。园林的西部主要是假山。假山重峦叠嶂，设计的十分逼真，给人的感觉，好像是在真山里游览，栩栩如生。园林的北部有个小树林，里面种有竹子、杏树、桃树、铁杉等等。夏天在此遮凉避暑是最好不过了。

这个园林很美，它因庭院里的花和树、竹子而出名，故名做亭香园林。庭院里的的花香扑朔而来，在这里面散步，使人忘记一切烦恼，树林里的树木，高大挺拔，很茂盛，颇有田园之意啊。在园林的后面有座亭五山，站在上面远看园林，犹如一副优美的图画，它的布局统一，即使不是站在亭五山上看，也是一副优美的图画，这样美的园林，谁不赞美？

3.荣隆湿地公园作文600字仿写苏州园林都说上有天堂，下有苏杭，杭州我早去过了，可苏州，我虽然每次回老家时都要从那里经过，可我还真是没有去那里玩过，今天，我总算见识了苏州园林的魅力。

今天，爸妈正好要去苏州送货，妈妈说：“小雨，今天我们要去苏州送货，你来吗？”“不去，你们送货，我才不去。”“李继伟，送好货，我们去苏州园林，孩子不来，正好省了门票钱。”

“谁说我不去的！我去！”听见这话，我急了，马上反驳，并穿好了鞋。下午，送好货，我们便来到了苏州园林。

我们刚来到古典园林，就被一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁叶茂的古树，吸引了目光。先说那古香古色的建筑物吧，红漆漆的柱子，绿漆漆的栏杆，漂亮极了！每一间的横杠上都有五彩的画，画上各种人物、花草，上千幅竟没有那两幅是相同的。

建筑物里面很宽，有四五百平方米，要是晚上一个人在里面，还真有点害怕。建筑物是用木头建的，富有名族特色。

穿过建筑物，就来到了后院。哇！苏州人真会享受，院子虽说不算大也很宽敞，不但能乘凉，还能舒心。

这院子可真漂亮啊！既有小桥又有流水，让我不禁想起“小桥流水人家”的诗句来，好一番诗情画意的布置。湖面上开了无数朵荷花，白里透红，好像小娃娃的脸蛋。

还有一个专供休息的凉亭，看了这么多美景，就属凉亭最个人化了。走过小桥，一片树林凸现出来，走进去，草地上零零星星地洒落着点点阳光，松鼠偶而从树上跑过，花草的芬芳扑鼻而来，真像是处身于一片大自然美景啊！太阳渐渐西去，是我们归去的时候了，我们依依不舍地离开了。

4.仿写苏州园林200字写熟悉的街道或小区或村庄暑假，爸爸带我去游览了苏州园林。

我们刚来到古典园林，就被一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁叶茂的古树，吸引了目光。先说那古香古色的建筑物吧，红漆漆的柱子，绿漆漆的栏杆，漂亮极了！每一间的横杠上都有五彩的画，画上各种人物、花草，上千幅竟没有那两幅是相同的。

建筑物里面很宽，有四五百平方米，要是晚上一个人在里面，还真有点害怕。建筑物是用木头建的，富有名族特色。

穿过建筑物，就来到了后院。哇！苏州人真会享受，院子虽说不算大也很宽敞，不但能乘凉，还能舒心。

这院子可真漂亮啊！既有小桥又有流水，让我不禁想起“小桥流水人家”的诗句来，好一番诗情画意的布置。湖面上开了无数朵荷花，白里透红，好像小娃娃的脸蛋。

还有一个专供休息的凉亭，看了这么多美景，就属凉亭最个人化了。走过小桥，一片树林凸现出来，走进去，草地上零零星星地洒落着点点阳光，松鼠偶而从树上跑过，花草的芬芳扑鼻而来，真像是处身于一片大自然美景啊！走完院子，出口就到了，我们依依不舍地离开了这美丽的世外桃源。

5.苏州园林景色作文或许因为是我家苏州人的缘故，我从小就对苏州园林充满了美好的向往，但那时的喜爱或许还是只基于对那花草丛中美丽的蝴蝶的喜爱.但现在不同了，如今的我，真正从心底里喜欢充满了吴文化气息的苏州园林. 游园也自然就成了我最快乐的事.常愿意一个人，在节假日期间，带着一个小背包，到园林里去散步.这是我放松学习压力最好的方法，也是我节日里最快乐的事.一个人走在石子路上，看着周围古朴、宁静的景色，我便把什么烦恼、不快、压力都忘记了，只觉得整个人从里到外都是安安静静的.园林里的花草树木和亭台楼阁是我十分喜爱的，欧阳修的《醉翁亭记》中有“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这虽然写的是山中的景色，而苏州园林又何尝不是呢？春天走进园林，是满地、满树的嫩绿.小小的叶芽如同婴儿的嫩手，只悄悄地伸出那一点儿，惹人喜爱.这时游园，总觉得有种蠢蠢欲动的感觉，似乎是沉寂了整个冬天的活跃的心情也在慢慢滋长着.夏天永远是我最爱的季节.此时游园，当然也充满了欣喜与欢乐.那满园的翠绿和湖中的荷花，使我把夏日的炎热都抛在了脑后，只感到此刻是十分凉爽的.那荷花有的像水中仙子，有的像婷婷少女，长长的柳条像少女随风起舞的发丝，看着这些，我浮躁的心情早烟消云散了.这时如果有本好书，坐在湖中心凉亭中，细细品味，便是一种享受. 我也是常带着书去园林的.如果下雨，就更好了.雨水会洗去树叶、荷叶上的尘灰，使景色又明亮许多.滴入水中的雨滴激起的晕圈，使那些鱼儿也活跃起来了.这雨天里，游人不会很多，那景色就像是单属于我一个了对于秋、冬的园林，我更多的是向往，向往第二年的绿色，第二年的荷花……朋友！现在，你该知道为何游玩苏州园林是我最快乐的事，而且永不生厌的原因了吧。

6.荣隆湿地公园作文600字仿写苏州园林都说上有天堂，下有苏杭，杭州我早去过了，可苏州，我虽然每次回老家时都要从那里经过，可我还真是没有去那里玩过，今天，我总算见识了苏州园林的魅力。

今天，爸妈正好要去苏州送货，妈妈说：“小雨，今天我们要去苏州送货，你来吗？”“不去，你们送货，我才不去。”“李继伟，送好货，我们去苏州园林，孩子不来，正好省了门票钱。”“谁说我不去的！我去！”听见这话，我急了，马上反驳，并穿好了鞋。

下午，送好货，我们便来到了苏州园林。

我们刚来到古典园林，就被一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁叶茂的古树，吸引了目光。先说那古香古色的建筑物吧，红漆漆的柱子，绿漆漆的栏杆，漂亮极了！每一间的横杠上都有五彩的画，画上各种人物、花草，上千幅竟没有那两幅是相同的。建筑物里面很宽，有四五百平方米，要是晚上一个人在里面，还真有点害怕。建筑物是用木头建的，富有名族特色。

穿过建筑物，就来到了后院。哇！苏州人真会享受，院子虽说不算大也很宽敞，不但能乘凉，还能舒心。这院子可真漂亮啊！既有小桥又有流水，让我不禁想起“小桥流水人家”的诗句来，好一番诗情画意的布置。湖面上开了无数朵荷花，白里透红，好像小娃娃的脸蛋。还有一个专供休息的凉亭，看了这么多美景，就属凉亭最个人化了。走过小桥，一片树林凸现出来，走进去，草地上零零星星地洒落着点点阳光，松鼠偶而从树上跑过，花草的芬芳扑鼻而来，真像是处身于一片大自然美景啊！

太阳渐渐西去，是我们归去的时候了，我们依依不舍地离开了。

7.仿照《苏州园林》介绍苏州园林一个天晴的下午漫步由亭台轩榭构成的古图那层层叠叠的梦仿佛再也走不出选择一个天晴的下午走过铺着碎石的小路小桥连着小桥接起一片透明的湖选择一个天晴的下午去看庭院深深古藤依旧灰瓦下斑驳的墙也可以是一本充满画意的古书在那样一个天晴的下午我看见绿色映着白墙也看见古藤牵起花廊有谁能告诉我这是城市中的天堂还是我的我的一个冗长的梦乡苏州园林（陶雅莹）屋瓦檐漏，安静淡雅清秀。

门窗精致，工匠细心雕琢。阳光穿透，金粉洒在楼阁。

微风吹拂，竹香渗入花木。鱼游池底，涟漪点缀灵动。

蔷薇木香，蔓延角落走廊。苏州园林（史梦夏）只有这儿，是这般地清新，只有这儿，是此番地幽静。

让我梦中想望那唯美的苏州园林——走过略朽的木桥，在藤萝摇曳的树影下拾起淡绿的梦呓。用那编织着春风与花香的绳儿，将我的梦轻轻串起。

越过金色的小山丘，在沙土折射的光辉下拾起金黄的梦呓。用那混夹着阳光与活力的绳儿，将我的梦悄悄串起。

来到古代美人身旁，在绢扇轻摇的旋律里拾起幽蓝的梦呓。用那凝结着思念与夜风的绳儿，将我的梦缓缓串起。

••••••梦中的苏州园林啊，是这番地美丽，这番地神秘！苏州园林（陈颖）她，是一个标本，一个鉴赏我国园林的标本。她，是一扇大门，一扇开启艺术宝库的大门。

她的亭台轩榭，布局精美，她的假山池沼，配合绝伦。她的花草树木，彼此映衬，她的近景远景，层次甚蕃。

她，是一个标本，一个充满画意的标本，她，是一扇大门，一扇通向自然的大门。咏苏州园林（沈丹青）你是浓缩的诗，你是写意的画，你大自然的精灵，你是千沟万壑，江河湖海的缩影，你咫尺千里，你累石万寻。

你是文人们的情怀，你是失意者的憩庭，像人世间的天堂，你是天堂中的尘境，你就是你，你是苏州园林。苏州园林（刘显玥）在世俗的尘嚣间，难觅世外桃源。

在繁华的都市里，却藏完美画卷。一副画卷，清新自然，宛若天成，——苏州园林。

复廊相隔，廊壁花窗。移步幻景，亭阁相映。

重楼叠阁，宏丽轩敞。简洁古朴，落落大方。

湖山奇石，洞壑深邃。池水回环，涓涓不尽。

巧夺天工，鬼斧神工。淋漓尽致，好不留恋！苏州园林（辛宇）池沼，透着片片光斑。

映着美景，耀着金光。它，正提醒人们，这里已没有城中的伤。

踱着，踱着。步下层层阶梯，阶上青石也被磨得光亮。

回望，淡云清风，以为是到了天堂。岸头，拉下一缕柳条，浓郁，淡雅，但只能悄然行过，只因不忍掠去一丝幽香。

亭上，楼阁散着竹香，清柔，恬静，真想久久屏息这清凉的风，却不知它已永远绕在心上。水面，蛙儿披着莲蓬，安然睡去，不再顾及一旁的青虫，它们哪比这般韵律。

踱着，踱着，穿过了片片桃林，回望，绿柳红桃，方知那竟是园林一座。原来，那个天堂，曾叫苏杭。

苏州园林（胡钰晗）那抽象具象的园林将融化的风景重凝像诗一般的秀美意境如画一般陶醉梦景对称便丧失了自然之趣色彩也丢弃了其朴素本质装饰却显出人民的智慧如画般的苏州园林。苏州园林（徐伟翔）你是古典园林典范，你的美丽古今共谈，美景不因时光消散，而是雕琢得更加璀璨。

你是古典园林瑰宝，无数诗人为你折腰，一代代国人受你熏陶，尽显富饶。苏州园林（张韵歌）走进苏州园林，走进了如画的世界。

那是一幅水墨画，淡雅多彩。它是一代园林的标本，随意摆放的石块，淙淙流淌的小溪，素雅的白墙黑瓦，影响了一代又一代。

它如同一片秋叶，随着流水永不消逝，上面载满了智慧。苏州园林（嵇银汉）芭蕉照映着重峦叠嶂，黄鹂飞舞呢喃语花香。

池沼宽敞配合着桥梁，鲤鱼娇娆摆尾催莲放。隔而不隔的砖砌花墙，藤萝欢悦盘曲闪珠光。

界而未界的曲折回廊，灰白对称闲适无依傍。苏州园林（钮馨玥）胸中的沟壑，造就了眼前的山河。

呵！变幻莫测。因地制宜，自出新裁。

层次分明，青白粉黛。获得身心的赏悦，人民的智慧与勤劳所在。

苏州园林（江蕊）上有天堂，下有苏杭，天堂有神，苏杭有你——苏州园林你，落落大方，不以工巧取胜，而显自然之美；你，不矫揉造作，不盲目雕饰，力求山水相依，宛若自然美景。你，生机勃勃，翠竹摇曳于其间，藤蔓垂挂于其上；你，一湾池水西向东，环园南去万人游。

苏州园林（温昭逸）它是中国的瑰宝，是中国园林的代表。被美丽的景色环抱，周围是一片美好。

亭台轩榭，假山池沼。花草树木，朴素色调。

一切都为完美存在，为这诗情画意而存在。苏州园林（陆清屿）苏园为各国之标本，汲取了自然之精华，鉴赏了历史之价值，留下了独特之印象。

因地制宜，别出心裁，各具匠心，独树一帜，映眼的总是完美之图画；亭台轩榭，山地叠嶂，花草映衬，栽剪合理，感到的总是优雅之景致。藤萝的珠光宝气，廊子的无所依傍，门窗的设计雕镂，梁柱的安静闲适，隔而不隔，界而未界，如在画图中，鱼戏莲叶间。

苏州园林（王袁子璇）啊！你有着美丽多彩的图画，是游览者感到景色无限繁华；你不讲究一一对应，你只希望自然随性；你的树木也着眼于画意，一年四季都不沉寂；你的任意角度都注意图画，永能得到无尽的欢洽。啊！你是园林，你是图画。

苏州园林（赵雨豪）鲜绿的树龄，。

中国园林讲究对称吗的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于中国园林的对称美、中国园林讲究对称吗的信息别忘了在本站进行查找哦。