本篇文章给大家谈谈我心目中的园林,以及我心目中的园林 说明文 不少于五百字对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

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苏州林园的情致在我心目中更多了一层深意的意思
这句话意味着苏州园林的美感和情致让作者感受到了更深层次的含义,或者说,作者对苏州园林的美感和情致有了更深的理解和赞赏。这可以理解为作者对花街和园林相得益彰、调协着游人的美感的赞赏,以及对劳动人民化腐朽为神奇的创造力的高度赞美。
我心目中的延庆作文400字
延庆的夏天对于一个在延庆住惯的人,像我,夏天要是不凉爽,便觉得是奇迹;延庆的夏天是没有炎热的。对于一个刚由北京回来的人,像我,夏天要是感到凉爽,便觉得是怪事;延庆的夏天是温湿的。自然,在热带的地方,日光是永远那么毒,温湿的天气,反有点叫人害怕。可是,而能有凉爽而不冷的天气,延庆真得算个宝地。假如延庆单单是凉爽,那也算不了出奇。请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下享受者凉爽,安静安适地享受着,只等秋风来把它们唤醒,这岂不是个理想的境界?延庆的四周是山,也正是这山使得延庆享誉“夏都”的盛名。这一圈小山在夏天起着至关重要的作用,它好像是把夏天圈起来放在一个小泳池里,它们安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保凉爽。”的确如此吧,延庆的人们在夏天是面上含笑的。他们一看那些小山,心中便觉得有了着落,有了依靠。他们由天上看到山上,便不知不觉地想起:“明天也许就是丰收季节了吧?这样的凉爽,今天夜里山草也许就变为金黄了吧?”就是这点幻想不能一时实现,他们也并不着急,因为这样清爽的夏天,干什么还希望别的呢!最妙的那就是下雨了。看吧,山上的柳树越发的翠绿,树尖上顶着一底儿雨露,微风一吹就好似一条瀑布。山尖儿全亮了,给蓝天镶上一道翠绿的边儿。山脚下,有急匆匆来往的行人,有打着伞漫步的情侣,好一幅惬意的山水画儿。妫水河也不甘示弱,它努力地吮吸着上天赐给他的营养,因为它深知它的责任重大,它要调节延庆的气候,给午后炎热的延庆带来一丝水汽和凉爽,于是它努力的伸展着自己的腰肢,让那大颗大颗的雨点在它身上激起一波又一波的涟漪。古老的延庆,城里高楼林立,现代摩登,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄稀稀疏疏的,偶尔有外地游客穿梭往来与此,坐一坐农家炕,吃一吃农家饭,体味一下农村简单朴实的生活,城里人乡下人热热闹闹的其乐融融,一派和睦的景象。过了天命之年,如果有人问我哪里最美,我会毫不犹豫地说:延庆。文化妫川我爱延庆浓郁的历史文化。延庆历史悠久而充满传奇。中华民族历史上著名的炎黄阪泉之战就曾经发生在延庆县,如今延庆的上阪泉、下阪泉两个村名,想来就是为了纪念那场对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义的战争吧。而横穿妫川盆地流入官厅水库的古老妫河,则与舜帝在娥皇和女英协助下制服野象的美丽传说连接在了一起,故此延庆古称妫川,延庆人自称妫川儿女。“老马识途”这个著名典故,也和延庆有着密切的联系。据《韩非子》记载,春秋五霸之一的齐桓公伐山戎,春季出征,冬季返回,途中迷失了道路。管仲放开老马,队伍跟在老马后面终于找到了归途。而如今,中国最大的山戎墓遗址就静静地躺在延庆县玉皇庙村旁让后人凭吊。这个让齐桓公亲自出马讨伐的山戎族,在春秋末年战国初期却像谜一样消失了,只有延庆的山戎墓让人产生无限的遐思——最后一个山戎到哪儿去了?无独有偶。在山戎墓西侧不远处,悬挂在半山腰上的岩石洞穴——古崖居,因为缺乏权威翔实的历史记录和实物验证,自发现以来几十年间,终成为海内外无数专家学者皓首穷经莫衷一是的千古之谜,而这恰恰成了古崖居最令人神往的地方。 延庆最令人艳羡的就是长城。在延庆约2000平方公里的土地上,从春秋战国到明代,各个朝代各种形态的长城——土边、石边、斩山为城、石砌长城、砖砌长城,形态各异,每段长城都有自己的故事和传说,从这个角度讲,延庆堪称长城博物馆而绝无愧色。神奇夏都我爱延庆山山水水充满的神奇。延庆不仅有着五千年灿烂的文化,也有着神奇的山水。延庆是华北平原和蒙古高原的过渡地带,也是游牧文化和农耕文化的交汇处。延庆的关沟是太行山和燕山分界线,1400多平方公里的山区则是燕山造山运动的典型地区。位于千家店镇的硅化木景区形成于1.4亿年前左右,是沧海桑田变迁的历史见证,近年来在其附近发现的恐龙足迹化石,更为这一地区增添了几分神奇。而大庄科乡的冰臼,形成于二三百万年前,是目前世界上发现的最大冰臼之一,对于研究古气候古环境有极高的价值,其东侧十多公里处的旺龙潭大峡谷保持着原始生态面貌,其东北侧的莲花山景区则以险怪秀美远近闻名,八仙之一的汉钟离的故乡就在莲花山下。延庆73%的面积是山区,大山一度是贫困落后的标志,如今这些大山成了延庆的名片。延庆西北部的海坨山,在2025年中国国家地理的评选中,入选了十大“非著名”山峰且名列前茅,成为驴友们的最爱。其南侧的松山以拥有华北最大的原始次生林而被列为国家自然保护区,松山东侧的玉渡山则被誉为植物王国和“北方九寨沟”。而玉渡山东侧就是具有三峡和漓江神韵的龙庆峡,兼具南国柔媚和北方雄险,在华北独一无二,绝对是造物主对延庆的眷顾和偏爱。别的不说,光是这些年接待的100多万韩国游客,就能充分说明龙庆峡魅力无限。绿色延庆我爱延庆绿色未来。延庆,在辽金元时期曾是帝王的苑囿,萧太后、金章宗、元仁宗都曾生活于此,其生态环境由此可见一斑。 近代以来,频繁的战乱造成延庆生态极度脆弱,新中国成立初期,全县森林绿化率不足7%。荒山秃岭,沟壑纵横,冬春时节,北风怒号,飞沙走石,夏日雨季时则山洪频发,毁坏农田和村庄,脆弱的生态环境让延庆人感到自卑。如今,经过几代人的不懈努力,延庆林木绿化率已达74%,成为名副其实的首都绿色屏障和生机盎然的生态绿洲。由此,延庆先后获得全国绿化模范县、ISO14000运行国家示范区、国家园林县城、国家生态县、全国生态文明建设试点县等荣誉称号。绿色为延庆赢得了未来。2025年,延庆获得联合国教科文组织授予的中国延庆世界地质公园称号;2025年夏天,延庆成功承办了第十一届世界葡萄大会,赢得了国内外高度称赞;2025年,延庆将迎来第九届世界马铃薯大会;2025年,延庆将成为最高等级世界园艺博览会的主办地;2025年冬奥会最精彩的乐章——高山滑雪项目,在反复比较后,最终看好了延庆的小海坨山区域。我们有理由相信,再过10年,延庆将以崭新的面貌展现在世人面前,将成为让中国人骄傲让世界惊叹的璀璨的绿色明珠。所以,我的最爱也只能是故乡——延庆。

我心目中的大学
我心目中的大学校园
每个人总是有各种各样的“情结”。比如没能够上大学的人往往格外向往大学校园。对于上了大学的人来说,除了对自己母校的那份情感,又总是对那些更为著名的大学校园充满特殊的向往。我也不例外。每到一地,风景名胜可以不去,而大学校园是不能不去造访的。老校园也好,新校区也好,各有各的底蕴和魅力。每每行走在那陌生而又熟悉的大学校园,看着来来往往都差不多一样青春和睿智的面孔,常常还以为自己也是那学校的一员。每个大学校园都是不同的,也都是唯一的,甚至也是不能用优劣进行评价的。每个大学校园都以自己不同的风貌和气质,构筑起我心目中理想的大学校园。
(一)

我心目中的大学校园是绿色校园。这里所说的绿色,不只是色彩,但它确实首先应该是绿色的。进入大学以前,我心目中的大学校园都是绿草茵茵,古树参天的。隔墙相望,三三俩俩学子围坐在宽阔的草坪,享受阳光,谈论理想,讨论学术。进入校门,两排高大挺拔的大树透露出一所高等学府深沉的内涵和久远的历史。但现实不完全是我想象的那样。树是有的,只是形态和感受不同。在我看来,校园之美,很大程度上缘于树。“一个人坐在树下,与另外几个谈论自己的想法。谈的人不知道自己是老师,听的人也不知道自己是学生。学生们听得出神,不禁惊讶万分,要是这个人能留下来多好啊。于是他们就在那个所在地划出一个地方,于是世界上就诞生了第一所学校”。(路易斯康)。在建筑和规划师眼里,一个大学必须要有什么?除了大师,大树也是必不可少的。即便是再好的建筑,如果周围没有树,没有绿色,一定会黯然失色。而不同风格的建筑都可以统一在宽厚的绿色系统之中。有了树和树林,便有了清晨在林荫道间锻炼、在绿树丛中早读的风景;有了树和树林,便有了春天早莺在树顶啁啾、夏日蝉儿在浓荫里长鸣、仲秋金桂远播馥郁的香气、冬夜月光在地上编织的幻妙图案。我曾经多次造访清华校园。最有收获的莫过于两年前陪文校长到清华拜访苗日新教授。苗教授是老清华,长期从事校园规划和建设。他颇为得意的
一文,在清华的校园网上,访问者甚众。苗教授领着我们参观清华园,一一讲解校园的建筑和园林,还叫人专门打开工字厅,那里是清华校长们办公的地方。清华的校园之美是人所共知的,她的美不只在建筑,更在园林,在树。树在清华是非常尊贵的,谁都不可乱动树,树也决不向谁低头。人来人去,楼起楼拆,树自巍然不动。这个传统得到了很好的继承。前不久在
读到沈君山先生

,其中讲台湾新竹的
在上世纪七十年代初因兴建礼堂,要把一株老榕树砍掉,激进的教授把自己用铁链和树锁在一块,誓死护树。还编了一首护树歌:“大学之大兮,不在大楼在大师。大师不易得兮,且植大树。大树不易植兮,且护大树!”后来迁树重植,不过终究未能成活,只留下一个树墩,供后人怀念。
绿色校园是生态的。俞孔坚博士在他的

一书中,用了
作为自序。序中这样写道:“我那残酷的儿女们啊,为什么要用道道高坝拦截我流动而连续的身体,将我肢解,令我断流……我那无知的儿女们啊,为什么要将我残忍地将我裁弯取直,再用钢筋水泥捆裹我本来自然而优美的躯体,令我窒息,如同僵尸…….我那卑俗的儿女们啊,你们嫌我草灌丛生,包容泥土与生命万千,可那何尝不是我的美德?你们嫌我曲折蜿蜒,自然朴素,可那何尝不是我诗的泉流、画的本质?”俞博士的书还有一个副标题——与市长们交流,然而从他“魂兮归来”的呼号声中,我们不是也能领悟和借鉴许多吗?去年有机会去日本。日本筑波是一个以国家级试验研究、教育机构为主体的科学研究城,素有日本"硅谷"之称。筑城大学就位于这座科学城的中心。筑波大学没有围墙,从筑波市的鸟瞰图上,你会发现筑波大学的整个校园被一片翠绿所覆盖,与周围市区鳞次栉比的楼房形成极其明显的分界。筑波大学校园并不十分规则,校园也被街区所穿插和分割,然而从校园与市区植被覆盖的不同,你会轻而易举地将两者区分开来。据说筑波大学的校园原是一片荒地,到现在为止也只经过了三十余年的建设。过去我国大学校园建设,由于投入等原因,不得不强调实用功能,较少考虑校园与环境、生态、学科发展、学生成长等关系。时至今日,方兴未艾的大学城、大学新校区建设,在校园环境和生态建设方面不惜重金投入。在我去过的大学中,川大江安校区以“曲水环绕、绿岛成荫”为主题,着力构建一个活水公园式的生态园林。天津大学正力图建设一座以水为主体的生态校园。
将“以水筑镇,以水筑园”,在杭州西部打造一座占地八千七百亩的巨形“大学园林”。还有北方某建筑大学,大胆地将大片稻田摆进校园作为景观,惹来褒贬纷纷。其实生态的,就是因地制宜、破坏和改变最小的,越是生态的,就越是独特和不可的。大概稍早一点的川农学子或许还记得,现在逸夫楼的后面部分,原来是六间平房教室,教室周围有多颗粗壮的樱桃树。现在的学生四舍前,原来有一个篮球场和两幢两层的宿舍楼,其间有一浓密的葡萄长廊。每到春夏两季,课余之时,总有不少人跃跃欲试,去摘取那永远也等不到成熟的酸酸的果实。现在想来,竟是那么甜蜜而又遥远的事情,那不正是现在我们很多人所刻意追求的吗?

绿色校园是可持续发展的。很多时候,决定不做什么比决定做什么更为可贵也更为重要。创建绿色校园,就是要将可持续发展的理念,落实到校园规划和建设的各个环节,为大学的发展留下合理的空间。
(二)
我心目中的大学校园是人文校园。学校,这是一种人们寄予希望的地方,也是人类为了让自身的文明按照本身确立的价值观和世界观发展而培养后继人的基地。“如今的中国,从小学、中学到大学,其所有的目标便是增加学子们的知识,以便获得足够的技能从而发展文明。与西方相比,其心与性的熏陶有所欠缺,因而有所呆板。 学校这样的场所,除开功能安排外,其空间的形态、建筑的形式、环境的意味对于学子的心与性的熏陶是非常重要的。”(刘亚波

)校园是专门的育人场所。大学自诞生以来,一直被视为人类的精神家园。以建筑、园林绿化、雕塑、文化设施等构成的校园景观,积淀着学校的历史、传统、文化和精神,蕴含有巨大的潜在教育功能。北大学生庞洵在她图文并茂的
一书中这样写道:“没有未名湖就没有北大人灵慧的悟性”。而说到清华,“散落在这一带的正是当年清华的四大建筑:图书馆、体育馆、科学馆和大礼堂……它们是古希腊和罗马风格的混合样式……古希腊的精神活力和理性传统,古罗马的规则和法制的纪律直到现在仍保持在清华的校风学风中”(庞洵
)。每个大学都有自身的历史和办学理念。良好的校园景观能给人一种精神感召,制造一种整体的环境氛围,构成一种整体的育人气氛。如何通过宏观层次的总体规划和空间布局,中间层次的建筑造型和景观形态,以及微观层次的文化设施、形象标识等去物化和表述学校长期形成和积淀下来的人文精神和价值内涵,通过校园景观建设为学生增长知识、陶冶情操、净化心灵、塑造优秀的品格创造更加良好的环境,使千万学子步入大学殿堂就受到大学精神的无形感召、办学理念的无声召唤,成为学校精神的传承和实践者,是大学校园建设应该重视的工作。勿庸讳言,比起综合性大学以及许多师范院校,作为一所农业院校,在这方面是比较欠缺的。究其根源,恰恰正是不同类型学校不同的文化背景的反映,这本身就是一种值得很好研究的文化现象。问题在于我们如何去挖掘去物化学校的传统和精神,一以贯之重视它,从细微之处用心而为之,而不是因为欠缺,就试图在一个不长的时间内去突击去填补。事实上校园的“文化”如同学生的“素质”,能够在短时间内填补的绝不是真正意义上的“文化”,只不过是一些标语口号、装饰物品或者是一些装点门面的“文化”皮毛。

人文校园,也应该是人性化的校园。校园的所有建筑及其设施应该是人性的,充满人文关怀的,是为师生员工的学习生活工作交流提供方便的。它不应该是为设计而设计,它不只是为了展示一种恢宏的气派或者为了视觉的美观,而是应该供每一个实实在在的师生方便地使用。但反面的例子实在不胜枚举。我曾注意到这样一个令人尴尬的事实:由于绿化中道路的非优化设计,人们还是在草坪中踏出一条路来,尽管那是一个主要培训大学校长的场所。过去大学校园建设,由于投资是以单个项目为基础的,因此人们更多地注重单体建筑而少有顾及校园户外空间,户外空间常常被简单地视为校园建筑布局后的剩余部分。所以浙大校长潘云鹤院士提出“大学园林”的概念,要用“建筑+园林”来取代过去的“建筑+绿化”,还有的景观规划家提出“反规划”理论,强调要先规划非建设用地。但问题是大多数的校园从大的布局上已经很难改变。从只重单体建筑到重视户外空间的配套建设,从追求设计的视觉效果到强调使用功能,从满足功能到充分考虑使用者的需要和体验,人们的认识上已经有了很大的进步。我们还需要反思,需要重新学习。建设人性化的校园,需要从了解人性开始,知道作为一个人,“需要交流,害怕孤独;需要运动,也需要坐下休息;需要了望,看别人而不被别人看到;需要安全,同时也需要挑战;需要走平坦的道路,有时却爱涉水、踏汀步、穿障碍、过桥梁;需要被人关注,同时喜欢关注别人。”只有当我们的设计不是为了表现什么而设计,而是为了普普通通的人的需要、生活、体验而设计,只要当我们建造的空间能让人们“驻足其中”而不只是经过的区域,这样的设计和建造才能称之为人性化的校园。
(三)
我心目中的大学校园是数字校园。所谓数字校园,是在传统校园空间的基础上构建一个校园数字空间,对学校教学、科研、管理和生活服务有关的信息资源进行全面的数字化,使校园里无论何人、何时、何处,都能方便地获取使用。大学校园网的建立,为数字校园奠定了基础。然而我呼唤的是我所需要的信息可以不再从卷宗从书堆中去寻找,呼唤的是我可以不再面对纸和笔,呼唤的是使用网络时可以不再有那么多的烦恼和等待。给力不
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