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芝兰是什么植物
芝兰是一种兰花。
详细解释如下：
芝兰，常被误认为是某种特殊或神秘的植物，但实际上，它是一种兰花。兰花是全球著名的观赏花卉，品种繁多，形态各异。而芝兰作为兰花的一种，也拥有独特的美丽和优雅。
1.生物学特性：
芝兰具有兰花的典型特征，例如有独特芳香的叶片和美丽的花朵。它的花朵通常颜色鲜艳，形态优雅，是众多花卉中的佼佼者。 芝兰还具有较强的适应性，能在多种环境中生长，从湿润的热带雨林到干燥的山区都有分布。
2.文化意义：
除了生物学特性外，芝兰在中国传统文化中也有着重要的地位。古人常将芝兰比喻为高雅、纯洁和美好的象征。在许多古代文献和诗歌中，芝兰都被用来形容人的高尚品质或美好的环境。
3.园艺价值：
在现代社会，芝兰作为观赏植物非常受欢迎。由于其独特的美丽和优雅的形态，芝兰常被种植在花园或室内，作为装饰和观赏之用。同时，芝兰还有一定的空气净化作用，能够吸收室内的有害气体，释放清新的氧气。
芝兰是一种兰花，具有独特的生物学特性、文化意义和园艺价值。无论是从生物学的角度还是文化的角度，芝兰都是一种值得人们欣赏和研究的植物。
含芝兰的古诗句
锦里卜筑诗
【作者：赵善瑛】
锦里幽栖处，悠然远俗嚣。
地偏车马少，山近市城遥。
松竹连蹊径，藤萝掩屋茅。
闭门穷典籍，修业问刍荛。
见小忘蛙秬，忘机梦鹿蕉。
白头宜此乐，青眼莫相嘲。
种菊开三径，横琴咏九皋。
黄葵舒永日，紫芋待终朝。
守道居颜巷，嫌喧弃许瓢。
薄田多种秫，平阜广栽荞。
鹅鸭游深沼，牛羊牧近郊。
芝兰香满砌，枸杞翠连坳。
采药携轻筥，观莲涉小舠。
《考槃》时讽诵，得句自推敲。
丘壑从兹稳，弓旌谩远招。
茗瓯供伏腊，土簠荐溪毛。
牧子吹羌笛，仙童品玉箫。
南山曾采鳖，左手惯持螯。
麋鹿为新侣，松筠是故交。
烟霞情浩浩，诗酒乐陶陶。
宠辱都忘却，功名尽已抛。
唐虞今在宥，许我学由巢。
塘上闻兰香
【作者：叶子奇】
大谷空无人，芝兰花自香。
寻根竟不见，茅草如人长。
两崖中丞和予观莲诗有欲借为裳之句次韵赠答
【作者：徐阶】
积雨红芳落渐多，玉堂清晓独来过。
日华幸尚临朱槛，云气愁仍绕绛河。
寂寞芝兰同晚岁，浮沉萍藻自秋波。
闻君近有纫裳兴，刀尺寒生欲奈何。
题义方书舍
【作者：王绂】
我昔童丱时，蒙养绝浮靡。
朝夕常趋庭，颇解学诗礼。
奈何才弱冠，早已失怙恃。
徒怀风木悲，没齿殊未已。
及余生两雏，将以托宗祀。
既欲承箕裘，当令业经史。
无何我多故，谪戍向边鄙。
迢迢父子心，隔越数千里。
惟恐有存殁，不暇较贤否。
漂流无定居，岁月动盈纪。
幸余初还家，无恙共惊喜。
踉跄拜我前，并立肩可比。
弱质虽成人，愚呆诚可耻。
大儿仅识丁，唯足代耘耔。
小儿复痴顽，真乃豚犬耳。
近令亲笔砚，十日书一纸。
我欲痛责渠，隐忍辄中止。
邢君义方训，诸郎尽贤嗣。
芝兰满阶庭，玉树映屏几。
岁时行具庆，称寿罗拜跽。
嘉宾每过从，迎立具甘旨。
瞻彼天伦间，蔼若和风里。
椿桂同敷荣，雨露光薿薿。
缅怀燕山窦，今昔良可拟。
所云阴报德，谅亦自兹始。
诗成发三叹，愧我曷能企。
岂惟颂君贤，尤当示吾子。
对酒怀里中诸同好四首
【作者：唐时升】
伯隅人如玉，文质烂有余。
纵令樵苏绝，岂与芝兰疏。
况乃陈鼎食，文窗夹绮疏。
石阑凉风至，山阁霁雪初。
树色依几席，花香媚衣裾。
应门谢高盖，入座多比庐。
易水清且泻，薏苡动盈车。
北人善酿法，吴越不能如。
安得共一醉，以洗久郁纡。
亭云西北征，伫立以踌躇。¤
送翰林宋先生致仕归金华（八首）
【作者：孙蕡】
玉树芝兰取次成，小孙开岁亦能行。
悬灯夜读元朝史，认得前编老祖名。
拟古诗七十首（录一十三首）
【作者：盛时泰】
陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。
仰视圣皇德，承胤为我亲。
暇日荷休明，高馆集众宾。
中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。
凉风起天末，皓月照秋旻。
感此四海士，无言越与秦。
共生盛明世，矫矫如凤麟。
芳茵吐华烛，气蒸为烟云。
酒行不停觞，循转犹车轮。
挥毫赋诗篇，影落响必臻。
泛泛邺河水，同为藩翰臣。
忝承宗社寄，金圭积我身。
管弦娱耳目，佳人世所珍。
常恐远志促，有怀不及伸。
愿同慷慨士，居处得依仁。
庶以展节义，岁晏奉殷勤。
应文学玚侍集华堂秉列炬，光景中夜全。
欣此良宴集，侍坐俱忘还。
自惭铅椠徒，得以厕芳筵。
四座尽妙士，醉后唱高言。
挥毫不停飞，侍女出邯郸。
年齿二八余，桃李为面颜。
促膝进旨酒，雕楹奏鹍弦。
一饮尽百卮，不惜年岁捐。
岂不念穷困，所托在芝兰。
馨香入怀袖，永矢愿弗刊。
张黄门协苦雨凄凄三秋时，寒风夜及朝。
霖雨天中来，湿我旌与旓。
我本从征士，道路走已交。
飘飘如飞燕，不得归故巢。
腹饥衣又薄，海隅久飘飖。
盛年不可再，壮志日已消。
逆旅逢主人，四壁多矰蛸。
自我于役来，愁多欢弥劭。
况此观获时，中心感田苗。
漂泊不可拾，弃此东作劳。
双泪落已尽，私意犹自胶。
哀哀发短咏，聊以奏长谣。
居人如见和，丝竹奚相嘲。
郭弘农璞游仙曾读海岳传，天地以为家。
岂羡人世荣，倏忽如蕣华。
三岛多奇峰，金银生异花。
不饮亦不食，但思餐云霞。
云霞结彩绣，文螭为轻车。
佐佑有玉女，婉娈成姻娅。
下视东陵生，空种青门瓜。
终身辞一侯，不解为丹砂。
丹砂信可学，仙路原非遐。
支道人遁赞佛震旦值熙阳，首夏时清和。
缅怀鹫岭地，兹夕降奢摩。
明星一悟法，慈悲周九阿。
捻花陟宝座，花影何婀娜。
阿难笑传意，外道生障魔。
岂期一茎草，可为千丈柯。
历劫已无数，未来今已过。
嗟予禀夙愆，幸得渡慈波。
巍巍鸡足山，众宝何嵯峨。
一自法鼓息，昏夜徒吹螺。
禅解既已鲜，支离何众多。
空有澄观理，不聆帝子歌。
遂使阎屠人，终日疲婆娑。
真性了无取，千载如一俄。
颠倒识浪中，仡仡复蹉蹉。
哀哉此众生，忍闻修多罗。
渡海必以筏，无筏难涉河。
渡竟还自渡，由旬与刹那。
寄言后世士，讽诵无怠跎。
梁简文纲闺怀罗衣空自熏，舟航不惭憩。
情知流水长，自恃剪刀利。
将刀欲割水，如花还引蒂。
欢悰自久蹔，侬情无难易。
朝旭忽杲杲，夜漏复丁叮
妃子怀湘浦，文君问长卿。
何水部逊示寮流英辞嫣红，芳苔敞初碧。
感兹春日晴，欣此夏云色。
高天下薰风，中林启瑶席。
闲怡众蔚舒，静悦清商激。
怀中瑶华音，门前车马客。
怀刺始见投，牵裳不假帻。
容辉一以遘，琴樽惬所适。
骂坐无往人，投辖有新迹。
幸此休沐闲，无言朝请迫。
明星方在户，鸡鸣以为则。
吴记室均春怨春宵难孤眠，清晓易双曙。
既自未逢新，那能不怀故。
新欢犹水萍，故人似风絮。
寄衣今已迟，裁书昨复误。
祗对银缸花，不识金微路。
干戈信纵横，营垒几屯聚。
未见奏凯还，更闻代人戍。
岂忘君年衰，复恨妾颜暮。
流机积寸丝，剪刀惊尺素。
徘徊明月前，形影自相顾。
崔员外颢游侠生长在大梁，好与侠少游。
侠少有骏马，银鞍千金锼。
晓日骑马出，夜听弹箜篌。
酒酣不自惜，掷与黑貂裘。
平生重然诺，不解轻为愁。
英风满人口，姓名遍皇州。
摴蒲名花下，挟瑟楼上头。
昨成辽海勋，得赐双旗斿。
肯学蓬累人，栖迟老一丘。
功名不解取，白首常多忧。
岂知公孙弘，终拜平津侯。
岑嘉州参塞宴苜蓿遍原野，春来马多肥。
今日烽燧静，聊以解征衣。
置酒召朋侣，日暮不见归。
何处射猎去，貂裘间轻绯。
昨日已赐爵，前时初解围。
军中重胆略，无如君所为。
醉拥美人坐，不惜双珠琲。
门前罗金钲，庭中插羽旂。
锦瑟时一弹，空侯在中帏。
杯行不知算，入手如欲飞。
为谢众宾客，四座多光辉。
何以报天子，从今羽檄希
高常侍适咏途孟渚多悲风，入夜复及朝。
春来渚水绿，爱此颜色娇。
凌晨骑马出，射落云中雕。
自从服官来，身得为下僚。
封丘一作尉，始觉身为劳。
归家视妻子，短发何萧萧。
入官已三日，暗觉秋风遥
人生贵适意，何不归掷枭。
里中诸年少，安用折简招。
在昔马相如，曾题万里桥。
何如拥文君，犊鼻谢金貂。
始悔出门意，道途空寥寥。
李翰林白自明从来解歌人，古时有秦青。
酌酒不得见，为我陶性灵。
空与龌龊士，拘然同一形。
红颜一以变，鬒发将成星。
狂来且须饮，罄此双玉瓶。
暂醉花下眠，忘此春冥冥。
葡萄夏初熟，颗颗如紫玉。
凉月夜不扃，遂向月中宿。
月中有嫦娥，应来下相逐。
携我上天去，姓名抛鬼录。
我愿为嫦娥，从新制歌曲。
一醉十万龄，翻嫌药杵促。
素娥不知数，一一向我瞩。
我把白榆浆，顷刻变醽醁。
素娥意不投，掷我下海舟。
长风三万里，知向何方游。
龙宫敞双阙，阍者反见求。
问我名与姓，身上云烟福
但知去所向，不计来何由。
我见长须宰，呼为人世囚。
送我上天界，焉能处中州。
海波遂腾沸，浪起如山丘。
杜员外甫述贬自予来巴州，得继昔贤后。
游览锦官城，功名奚所龋
溪边一草堂，缚茅自吾手。
宾朋虽众多，性情无所偶。
醉来赋新诗，豪荡不复有。
建安与西京，肯为人轻售。
骑驴自暮归，秋风甘白首。
面目虽已黎，精神日抖擞。
丈夫抱经济，进则夔龙耦。
思以拯苍生，勋庸高北斗。
肯为升斗粟，易我平生守。
朝夕贵人前，奴颜效奔走。
皇天有深仁，兹贬意诚厚。
昨游孔明祠，眼见柏纹纽。
扶汉岂不劳，三分帝所受。
下视曹与孙，心术一何丑。
觊觎窃神器，不出汉廷授。
一时忠义人，粉身向齑臼。
譬彼大厦颠，一木焉能救。
我今濩落来，所赖惟亲旧。
君王恩未酬，交结得朋友。
于以栖余龄，没齿亦何咎。
所存喘息在，居然共田叟。
饥寒良切身，履穿还露肘。
在处与冷汁，聊以充吾口。
意气干云霄，自知未为负。
岂为活斯须，所贪在杯酒。
承承堂为洪善初题（善初，三洪诸孙也）〗
【作者：刘炳】
天狗蚀月岁靖康，血战于野龙玄黄。
神鳌夜泣九渊沸，翠华日薄寒无光。
主忧臣辱誓万死，直以只手支扶桑。
燕山六月雪花大，节旄零落肌肤伤。
关河萧条月色苦，秋风扬沙吹雁行。
子卿归来典属国，茂陵树老愁云荒。
至今勋业昭简册，大书特书遗典章。
承承堂前春昼永，牙笏金鱼堆满床。
芝兰玉树竞娟秀，陶令松菊凝秋荒。
盈缸酿酒介眉寿，槐阴覆阶萱草长。
忠宣盛泽实具美，宜尔子孙宜尔昌。
客亭松
【作者：胡安】
苍松当幽厓，自谓傲岁寒。
移来华屋间，屈节若所安。
无复霄汉志，未直先摧残。
将与花卉同，妩媚令人欢。
草木亦有知，何颜见芝兰。
腊月廿三日饮德卿宅用涯翁斋居联句韵
【作者：顾清】
良游集南园，秉烛向深夜。
盟寻旧雨余，坐想重茵藉。
墙阴有残雪，邻酒友索价。
西瞻太行峰，皓白欺二华。
兹惟藏春坞，岂伊凌风榭。
洪炉赫彤霞，余香袅檀麝。
窗明疑若空，檐短不留罅。
吟苦愁后成，棋劲斗先下。
翻思前夕里，高宴久已罢。
远钟送深更，疲仆催早驾。
顾兹蚓窍鸣，试我蝇头写。
得隽豪屡挥，沉思首频亚。
忽看山月高，顾影独惊诧。
情兼宾主忘，气已芝兰化。
诸公信自贤，此夕颇堪讶。
招要入拘牵，窘迫自闲暇。
词非石鼎工，酒罄金罍泻。
明朝逐余欢，此榻宁许借。
芝兰 是什么意思
芝兰在中国传统文化中被视为高雅之物，具有优美高贵的形象。芝兰以其优美高洁的形象，成为了许多文人墨客诗词中的常见主题。在《诗经》中，也有“夙夜在公，无所不至，谓予不信，乃旦抱紫”之句，形象地描述了芝兰高雅华贵的形象。 芝兰在中国传统文化中被视为珍贵而具有象征意义的花卉。
芝兰也象征着高尚的品德和高贵的人格。芝兰的花姿高雅，气质高洁，直立不倒，着意于送人时显净雅、高贵和诚实。 人们往往用芝兰的象征意义来形容高贵的人格和品德。在中国传统文化中，人们特别把芝兰的象征意义用于描写高尚的人格和形态美好的人。
另外，芝兰在艺术上也被广泛地使用。在中国古代的文化画作中，芝兰是一的常见主题，而在现代的画作中，芝兰更是一种经典的图像。芝兰的形象在艺术作品中呈现出来，常常会激发出人们对其精彩的想象和欣赏。 芝兰不仅在中国传统高雅文化中扮演着重要的角色，同时也在艺术表现中功不可没。
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